遭到強制解聘的廈大基督徒教師——非基工作室火星寵物普魯士提供來源

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原文地址：【關注&代禱】為遭到強制解聘的廈大基督徒教師鄒穗弟兄代禱作者：極地火種

【關注&代禱】為遭到強制解聘的廈大基督徒教師鄒穗弟兄代禱

    「世人若恨你們，你們知道（或作該知道）恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界。乃是我從世界揀選了你們，所以世界就恨你們。」（約15：18、19）

昨天下午我收到廈門一位弟兄發來的簡訊，弟兄告訴我廈門大學教師鄒穗弟兄已經被校方強制解聘了。得悉我昔日的同行——基督徒教師鄒穗弟兄被強制解聘的消息我深感震驚！我和鄒穗弟兄認識有兩年多時間了，我也聽過他講道，聽過他信主的見證。鄒穗老師是一位很好的弟兄，也是一位很好的教師，為人直爽，又有才學，深受弟兄姊妹和學生們的喜愛。他是中國知識分子群體中歸信基督的典型代表。作為知識分子，他的骨子裡滲透著「自由之思想、獨立之精神」，沒有任何媚俗。作為基督徒，他的血液里燃燒著對基督赤誠的愛和火熱，是那麼的單純。

鄒穗弟兄被解聘前是廈門大學人文學院歷史系講師。百度百科「鄒穗」詞條對鄒穗老師有這樣一段簡介：「鄒穗，男，1972年出生，1993年畢業於南京大學歷史系，獲學士學位；后入北京大學歷史系，師從著名歷史學家羅榮渠先生，深受其學術思想及北大自由開放學風之影響、熏陶，1996年獲歷史學碩士學位。現為廈門大學歷史系講師，擔任的課程為：世界近代史、當代發展研究概論、世界與中國現代化、世界當代史。現承擔的科研項目：廈門大學社會科學基金——當代西方發展理論與中國現代化。他記憶力極好，課堂上旁徵博引。能夠順暢地朗誦出許多經典著作（比如但丁《神曲》）的某些精彩片段，其抑揚頓挫的語調常常讓學術化的課堂充滿歡笑。對各種著作都有自己獨到的見解。」百度百科這段資料應該是非常熟知鄒穗老師的學生寫的。從中我們亦可以窺見鄒穗老師的人氣和獨特魅力。

然而就是這樣一位被學生稱道、恪盡職守的教師竟被廈門大學校方強制解聘了！

昨天晚上廈門的弟兄打電話告訴我廈門大學基督徒教師鄒穗弟兄遭受解聘的情由：鄒穗老師在接到學院下達的解聘通知后，到學校人事處詢問解聘他的理由是什麼，人事處給出的理由是鄒穗老師「論文數量不達標，年度考核沒有通過」。但是問題在於廈大人文學院論文數不達標的老師很多，為何只解聘鄒穗老師一個人呢？再者，鄒穗老師去年已經補齊了兩篇論文，完成了「3年2篇論文」的要求，但是到了今年卻遭到強制解聘，到底是何故呢？因此，廈大人事處的解釋實在牽強。不過，系主任給出了一個很直接的解聘理由：「就是因為你在學校里傳教，反響很壞！」原來如此！

其實，鄒穗老師早在今年7月份就被校方強制停職了。起因是今年7月中旬的一天早上，鄒穗老師和幾位學生在校園裡一個地方靈修，被學校保衛處的人發現了，還攝了像，並上報學校和學院領導。後來得知保衛處的人其實已經暗中跟蹤盯梢很久了。於是鄒穗老師被勒令停職，時間是一年，在這一年內鄒穗老師被取消教學資格，但是基本工資照發。我原以為廈門大學校方會就此罷手，沒想到過了3個月後反而是變本加厲，將基督徒教師鄒穗弟兄強制解聘，並且要求鄒穗弟兄在下個月10日前搬離廈大（我當初遭到強制解聘被要求在三天內搬離學校）。

廈門大學是一所歷史悠久的名校，幾年前廈門大學打破陳規聘請民間學者謝泳為本校教授，此舉被認為是在高校官本位體制的夾縫之下繼承了「自由之思想，獨立之精神」，打破了中國高校單一的用人機制。但是幾年後偌大的廈門大學卻容不下基督教信仰，容不下一名基督徒教師。這實在讓人心痛不已。廈門大學強制解聘基督徒教師這一舉動實在與現代大學精神格格不入！大學之「大」不在於大樓之大（現代中國的高校攀比的是高樓大廈），不在於權力之大（現在中國的高校領導們攀比的是權力官位），而在於其精神和理念之「大」，是「有容乃大」的「大」，但現代中國的大學有這種氣魄嗎？世上已無蔡元培！

去年4月我也是以「在學校里傳教」這個罪名被福建省的另一所高校強制解聘的。我實在不明白「傳教」到底是怎麼被定義的，是怎麼成為一種罪名的？作為基督徒教師，我們有我們的信仰自由權利，我們有權利參加基督教的正當活動（查經、禱告、敬拜、分享福音）。你們可以動用公款組織黨員教師參加科學發展觀、保持先進性教育活動就合法，而我們基督徒教師參加教會活動就是「傳教」、就屬「非法」了？

雖然看似黑暗得勢，惡者掌權，儘管我們知道「全世界都卧在那惡者手下」（約一5：19a），但是我們基督徒更相信上帝在掌管一切，而且「我們知道我們是屬上帝的」（ 約一5：19b），不再屬於這個世界。因此，基督徒在世上行事為人是免不了逼迫的。主耶穌說：「世人若恨你們，你們知道（或作該知道）恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界。乃是我從世界揀選了你們，所以世界就恨你們。」（約15：18、19）使徒保羅說：「不但如此，凡立志在基督耶穌里敬虔度日的，也都要受逼迫。」（提后3：12）因此，對鄒穗弟兄因基督信仰緣故被廈大校方強制解聘，我們也不要以為希奇。但是，歷史已經無數次證明，逼迫無法撲滅基督福音傳播的火焰，逼迫更不能阻擋基督徒為榮耀的救主基督所做的見證。對於施行逼迫者，可以用聖經上的一句話回擊他們：「你用腳踢刺是難的。」（徒26：14）

鄒穗弟兄已經被強制解聘，我們不應該停留在過去，而是當把我們的目光轉向前朝著標桿。既然全能的天父掌管一切，既然這逼迫來自天父的允許，這其中必有天父的美意。「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅8：28）很感恩的是，鄒穗弟兄已有全職服侍的心志，主若願意，必會給鄒穗弟兄開路。從這個意義看，鄒穗弟兄被強制解聘實有上帝更美好的旨意，背後是上帝的祝福。

既然如此，那麼就讓我們一起為鄒穗弟兄代禱吧，具體的代禱事項是：

1、求天父保守鄒穗弟兄夫婦合一服侍的道路；

2、求天父看顧鄒穗弟兄的父母身體不受虧損；

3、求天父保守鄒穗弟兄在11月10日之前找到居所；

4、求天父為鄒穗弟兄全職服侍的負擔開路。

哈利路亞，榮耀歸給上帝！



劉愛新弟兄寫於2010年10月23日晚上

鄉下人進城發表於 昨天 23:05 | 只看該作者
連現代社會政教分離的基本原則都不明白，這樣的歷史老師帶學生，豈非誤人子弟！這樣的國立大學的人員遭解僱，是天經地義的事，有什麼好哭的？無恥！

prussian發表於 昨天 23:17 | 只看該作者

司令說的對極

身為基督徒，非罪，

但，
在學校里傳教，
就一定不可忽視，

傻蛋吞椰酥發表於 12 分鐘前 | 只看該作者

真是活該，大快人心；

不過那個「世紀婚禮」的傢伙好象還沒被武大收拾， 那個鬧得凶多了。

研讀一下國家的宗教管理條例就老實去自己教堂祈禱耶和華吧，公共非宗教活動場所是禁止進行宗教活動的，另外，傳教等宗教活動國家規定是由有神職人員資格的人來做的。

如果想通過立法給予在非宗教公共場所進行宗教活動的權利，根據同等的原則，立法也會給予在宗教活動場所進行非宗教（比如反基、無神、疑神等）活動的權利，這不就亂了嗎？宗教徒們會答應嗎？如果你們不答應如此，那還是還給非宗教公共場所以非宗教性質吧，遵紀守法，從你自己做起，或者說，己所不欲，勿施於人。

偌大的廈門大學卻容不下基督教信仰，容不下一名基督徒教師。

真是好笑！
照這麼說，一個假藥販子也可以大聲喊冤-----偌大一個廈門大學卻容不下一個賣葯的。

這裡倒不是公共場所問題，而是，作為教師不該在學校有宗教活動，因為，在自己的學生裡面會有不公正待遇學生的傾向。

所以，學校的教要由學生或別人來傳。

即使西方，教授也不可在學生中傳教。

所以，學校的教要由學生或別人來傳
sousuo 發表於 2010-10-27 23:28

    學校可以傳教嗎?

此文作者更不是好鳥：

http://www.jidunet.cn/content/201001/010510H52010.html

五、遭遇解聘，確定全職事奉

今年4月8日我所工作的學校突然向我宣布單方面解聘我的通知，並限令我三日內搬出學校。學校解聘我的理由是我去年9月和幾個基督徒老師建立的教師團契，沒有經過學校批准，並進行登記、備案。我失去了工作，也失去了經濟來源。面對這場突如其來的患難，神通過詩篇56：11、12節的經文（「我倚靠　神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？神啊，我向你所許的願在我身上，我要將感謝祭獻給你。」）鼓勵我安慰我，並提醒我不要忘了我去年向神所許的願——全職服侍主。我放棄了向勞動仲裁部門申訴的權利。從4月到6月底我一直待在泉州，有更多的時間參與服侍，並安靜自己的心讀經禱告，等候、尋求主的旨意。5月，我參加了一個培訓，主要內容是「解經與研經」，晚上還有沈保羅牧師、戴繼宗牧師帶來的培靈信息，我的靈命又一次得到很大的復興。培訓歸來后，我堅定了自己全職服侍主的心志，再次決志把自己完全奉獻給主，並付諸行動。

http://www.jidunet.cn/content/201001/010510H52010.html

回復 8# 大寫的蚊子

國內不知道，國外的學生宗教組織很多，以社團註冊即可。

國內校園的查經班應該不少。

基督徒膽大包天,竟敢在中國校園傳教? 還祈禱? 如果耶和華有大能,祈禱有用,美國
校園早就可以傳教了(美國有多少基督徒們祈禱,耶穌根本沒有反應,-不存在). 美國
教師帶個十字架項鏈都不行,更不敢傳教了. 看來耶和華的大能根本就是子虛烏有,否
則造就顯大能讓他們傳教了.

回復  大寫的蚊子

國內不知道，國外的學生宗教組織很多，以社團註冊即可。

國內校園的查經班應該不少 ...
sousuo 發表於 2010-10-28 00:46

看看美國基督徒們自己的自白:  (不要自以為基督教在美國就有什麼特權)

    We often receive Emails from students in public high schools who want to organize a Bible study club on their campus. Many have met opposition from their school administration who refuses to permit any student-organized, student-led religious groups in their school. Since the conflicts and the solutions at each school are very similar, we decided to post this generic essay. This is much simpler than writing a custom Email in response to each request.

Rejection by school administrations is not restricted to Bible clubs.  Stamp clubs, chess clubs, model railroad clubs, astronomy clubs seem to have little difficulty obtaining permission to organize. However, students often experience opposition from the school administration if they want to organize a club that has even the slightest tinge of controversy. Many school officials mistakenly believe that the principle of separation of church and state requires that public schools be religion-free zones. This is not true. The same First Amendment to the U.S. Constitution that requires separation of church and state also requires that students enjoy freedom of religious speech and religious assembly.

http://www.religioustolerance.org/chr_club.htm

基督到處傳播、滲透、污染，基督到處感染免疫力低的人群

德國也是禁止教師在非宗教課上傳教的，也會被解僱。而宗教課不是強制上的，而且宗教課也是不僅僅介紹基督教，還介紹全世界主流的其他宗教，如佛教，道教，伊斯蘭教，印度教等等。結果在中國越來越多的人信仰基督教的今天，西方人卻日益開始接受佛教，印度教，道教，而選擇放棄崇尚暴力的基督教和伊斯蘭教。

德國人的確對佛教和印度教非常著迷，道德經在德國也非常受歡迎。

缺什麼稀罕什麼，常理。

回復 16# sousuo

比如華人稀罕基督教

回復  sousuo

比如華人稀罕基督教
在美一方 發表於 2010-11-5 01:21

    中國人美其名曰"洋教". 其實在西方是土的掉渣的中東土教.

支持解聘。

剛和火星寵物普魯士火拚了一場，普魯士戰敗，宣稱和我們簽訂了「喪權辱國」的條約，不再亂動屬於非基工作室的分區：
http://bbs.realchristianities.com/bbs/index.php?gid=1

小S的護教大漿糊版 也不屬於非基工作室。

http://bbs.realchristianities.com/bbs/index.php?gid=1
http://inst.isgreat.org

這就是目前我們進行數據整理的地方，歡迎去建設倉庫。