愛是抉擇

愛是從神而來，祂在造我們的時候，就把愛放置在我們心中，所以，每個人都有愛，即使是十惡不赦的人也有愛。然而，人犯罪之後，與神隔絕，人的愛由於罪的緣故，也變得不完全了。有經文為證：

羅 3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀；

所以，人的愛與神的愛就產生了差距。耶穌說：

路 6:27
「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
路 6:28
咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！

這就是神愛的一個境界。愛不可愛之人。
愛可愛之人，甚至為他們犧牲，都是可歌可泣的，自古至今，許許多多。為不可愛的，甚至是仇敵而犧牲的，耶穌基督是第一人。為可愛之人獻身，是情理之中（即使是罪人），為不可愛，甚至敵人獻身，是一種抉擇，是神的定意、是神的本質----神愛的體現。

對於基督徒來說，愛也是一種抉擇。愛可愛之人，也愛不可愛之人。

有過婚姻的人或許都記得婚姻的承諾或誓言。其實，那也是一種抉擇，愛的抉擇。當對方已經青春不再、對方已經不那麼溫柔、對方已經失去健康，你還愛他么？這種愛是因為「可愛而愛」，還是因為「抉擇」？這種抉擇是從結婚那天開始就擁有，直到生命的盡頭。

回復 3# ruthrose

神愛我們也是如此，不是因為我們可愛而愛我們，是因為神的抉擇。

有經文為證：

羅 5:6
因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
羅 5:7
為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。
羅 5:8
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。

回復  ruthrose

神愛我們也是如此，不是因為我們可愛而愛我們，是因為神的抉擇。

有經文為證：
研究 發表於 2010-10-2 00:04

回復 5# ruthrose
愛是什麼呢？

有經文記載：

林前 13:4
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
林前 13:5
不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算［人的］惡，
林前 13:6
不喜歡不義，只喜歡真理；
林前 13:7
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前 13:8
愛是永不止息；。。。。。。。。。。。。。。

回復 6# 研究
在聖經里，談到恩賜的經文里，從來沒有說愛是恩賜。但愛是可以追求的。

  林前 14:1
你們要追求愛，。。。。。。。。。

這就是神愛的一個境界。愛不可愛之人。

研究 發表於 2010-10-1 21:35

恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代（出埃及記20：5、申命記5：9）

我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。（申命記32：41）

恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代（出埃及記20：5、申命記5：9）

我若磨我閃亮的刀，手 ...
Dhammapala 發表於 2010-10-2 08:17

神既有愛，也有公義，神的愛與憐憫產生救恩；神的聖潔與公義產生審判。看看末世的審判吧，那就是公義。愛與公義就像手心與手背一樣，神的救恩與審判也一樣臨到我們。

回復 9# 研究

研究，記住你有對一切問題可以保持沉默的權利。你顯然沒有用心回答Dhammapala問題，胡鬧

回復  研究

研究，記住你有對一切問題可以保持沉默的權利。你顯然沒有用心回答Dhammapala問題，胡鬧:lo ...
Guest from 98.164.242.x 發表於 2010-10-3 13:58

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