古 玩 鑒 定 的 遐 想

朱燊堯

　　如今，藏界似乎不太針對民國前的各類古董仿製品，因為它們隨著歷史的進程，自然地被「也有百年左右的時間」包裝了起來，多少也含有了「古」的意味。令我們十分心眼疲憊的倒是，上世紀八十年代末至今仍按「日產量」計的贗品。古人曰的「大意失荊州」、「便宜沒好貨」、「貪字是個貧」等精闢的話，於今天的收藏者身上，每天都能派上用場並真實地演繹著。

　　這兩年，我常常對走得攏的藏友說：「現在的高仿品如此了得，五十年或一百年後，國人可能沒法子收藏古玩了」。我還要解讀一番：1、目前剛出爐的高仿品，已令當代的高手吃不完的苦頭。當幾十年後，多少也有了點歲月流痕顯得舊氣了，那時的初學者和高手豈不更慘！2、如今國內的幾個享有盛名的專家 （如陶瓷類），百年身後，又有誰能坐上他們的交椅。那時的專家是屬紙上談兵者，還是仍能被國內外公認？如果青黃不接，幾十年後的收藏者，豈不六神無主？

　　這確有點遠慮，但決不是多慮。因為有兩點很重要：

　　一、是關於文物鑒定方面，有很多具體問題，今人尚無法知曉，尚無明確的解答和判定。用不著說「柴窯」的遠奧和「哥窯」的迷惑，我們只細心看看馮先銘、耿寶昌的著作，他倆也都在不少問題上留下那樣一些近似的話：有些問題，有待後人解決。他倆是新、早社會過渡的過來人，是最接近晚清、民國這段歷史的專家。他們未曾解決的問題，如果留到百年後找答案，恐怕已不是鑒定和澄清了，而是轉變成「考古」性質了。

　　二、是這十多年來的複製品和仿製品，無論生產地域之廣，規模之大，產量之高，門類之雜，品種之多，質量之精和技術之先進，都是歷史上任何一個時期無法匹比的，這是很可怕的！體現在：1、這類贗品，首先是中國人在騙中國人。現時的每一天，在古玩、舊貨市場中交易的貨量計，說贗品的成交占近50%不為過（相信有人會說還不止）。目前全國各地的這類市場，不少人士都說擺出來的絕大多數是「新活」。試看廣州的古玩市場，十年前在帶河路一帶的古玩店，佔九成是經營真舊貨物的。如今，帶河路幾乎轉型成仿品批發基地了。這些年，經營真舊古玩的陣地越縮越窄，從帶河路移到文昌北路工藝市場，現在又同氣相求地搬到西關古玩城。這就是說，市場上唱主角的已數仿製品了，你說收藏愛好者彷不彷徨？！2、專家們又如何呢？在古玩市場中，經常聽到如此這般議論：「專家們看的不 是窯址、挖掘現場，就是各大博物館的藏品。這誰不會看呀，叫你去你也會成專家」。這是諷刺啊！言下之意是要反過來試試應手，即面對龐大的造假集團和層出不窮的贗品，叫專家們拿著自有資金到市場開個古玩鋪，真金白銀地買賣一番，看他是為國掏了寶還是不斷打眼，不就知道是馬是驢了嗎？當然不會真讓專家們非要開個「寶號」不可，只是專家們得自己捫心自量一下「底氣」足否，否則頭上太多光環與名譽，將會愧對政府和人民。

　　你說可怕不？！

　　孫瀛洲、耿寶昌、程長新等是從古玩行滾打出來的專家。這說明了在市場上過手與買賣的重要性，而不在於看了多少窯址的瓷片和參加了多少次文博系統的「文物鑒定培訓班」。我真希望，未來的國家級文物鑒定專家仍是從古玩鋪千錘百鍊「出身」的；我也堅信，未來的行內高手，只能在市場的真偽過招中過關出來。

　　鑒古「打眼」並不丟臉

　　朱燊堯

　　古玩行有這麼一個現象，就是無論做買賣的行家與樂於收藏的玩家，當買下一件「古物」后，一旦經「眼高」的行內人判定為仿品后，都悄悄的藏好不再示人，也心照不宣地不再張揚。行家是為了經營聲譽，更為了生存，玩家是為了在外名聲和瞞住「信徒」，都認為這個臉丟不起。這個現象大約從清中期沿續到今天。

　　我倒覺得這個現象是「傳染病」，有其弊端。如今是新時代，不穿馬褂的人們，觀念理應更新。

　　舊時的古玩業也流傳下來一句話：你若想不買錯，除非你不買。細思量是十分中肯的。首先，只要是人，誰能無過（除非他不是人）。這包括了歷史以來的所有偉人和名人。據說毛澤東曾指出過：只有兩種人不會犯錯誤：一是死人一是胎兒。撇開古玩行業不說，僅就每個人的一生經歷，從孩提到老邁，所有的言行止舉，計劃與實施，無不伴隨著錯誤與失敗，無可奈何地在跌倒中爬起，在每次失策、失敗中吸取教訓。人類歷史進步到今天，可以說都是「摸著石頭過河」的。人非神佛，四大合成的肉身豈能先知先覺！自古以來，多少盛名的鑒藏家也都收納了贗品而不知，編入在「過眼錄」類書籍的藏品，不也是經後人不斷指出錯誤處。就是近現代的文物鑒定專家們，不少也同樣弄出過笑話（這樣的報道已不算少）。這說明，自然人是容易犯錯誤的，也是必然和不斷性的，只不過每個人應該要求自己不要重複犯錯以及越犯越少罷了。

　　其次，「鑒定」二字從不相信眼淚，豈可兒戲！古玩行業和收藏行為是十分鐵面無情的。每個人於考古、鑒定、收藏、鑒賞的知識都是逐漸積累的。一件古物或舊貨，遠在幾千年前，近至幾十年，對於一個今人而言，要弄明白它往往與猜測、估計、探討、考證、考究等字眼相伴隨，要通過大量的傳世和出土實物相對照、排比和歸類，也要一頭扎進深奧的文獻中尋找先人的記載和看法（何況先人也有謬論之處）。考古和鑒定是一門博大精深的科學，是十分嚴謹的。能確定的則予說明，未能確定的則不能憑自已的忖測下結論，否則會累及後人。試看馬承源、馮先銘等專家的著作，嚴謹，客觀。前輩學者虛懷若谷如斯，恐怕那些自認「高手」，自吹自擂的人要汗顏一番吧。

　　在古玩行，既然「打眼」如影子般伴隨著我們，我們就應以良好的心態和平常心融進去。文物專家們用不著怕保不了「專家」這頂烏紗帽；做買賣的人也用不著風言風語抵毀他人，或許你犯錯得更不成樣子；收藏愛好者更無必要怕人譏笑，大方的將自己的購藏品亮亮相，多聽行內人的意見是十分有益的。當我們大家都將 「打眼」看得平常不過後，古玩行內的言論界和藏友們之間就會洋溢一種心平氣和的氛圍，少了許多不愉快，少了許多「氣出病來」。如此，就玩出雅來，有利於藏市的健康發展。

　　「打眼」並不丟臉，是人都不例外。

　　「打眼」越打越少，人生才算進步。

寫的好，完全贊成！！！

你若想不買錯，除非你不買。
很受鼓勵。買回來才能仔細研究。