因信稱義－有請漢紳仁兄

仁兄好，看到仁兄的貼，也知道仁兄對基督教為什麽有不同的看法，我們也做一些討論，好嗎？

仁兄說到：「但是，在貝殼村裡曾經有教徒認為四川大地震是上帝對那些罪人的懲罰，也就是那些死的人是罪有應得，即天譴。
也有的教徒說，發生的一切事情都是上帝預設的，預先安排好的，估計包括戰爭、瘟疫、天災、人禍等。
基督教是因信稱義，只要某人信耶穌並決志禱告就能得救上天堂得永生，否則進火湖獲永死。就是說秦檜似的人物只要信耶穌並決志禱告就能得救上天堂得永生，而岳飛似的人物如果不信耶穌也只有死路一條。」



你主要是說了三點，
一是天譴論，一是預定論，一是因信稱義，是嗎？


天譴論，是一個不容易解釋的概念，也非常容易誤解的概念。我一般不進入這個討論。而且我們信主的原因，不是因為這個。（當然，神，有時會借著一些事情，讓我們覺得自己的能力有限，從而歸向他）；


預定論，是一個更深奧的概念，神學上都有許多爭論，就別說不信的朋友了。而且，我們得救與否，與是否知道預定論，是否明白預定論，沒有關係。這個題目，我更加不去碰。


因信稱義，是基督教的信仰，有別於其他信仰的地方，也是我們信仰的核心的核心，也是我以前常與人討論的地方，我們就這個問題，做一些討論和交流，好嗎？


下面兩個命題，漢紳兄是否可以接受？
1）天堂是聖潔的。
2）進入天堂的條件，也就是「聖潔」。




[本話題由 Servant 於 2010-04-06 05:28:48 編輯]

哈哈，不和你談論這些了
我對十三大爺的話有點感覺，需要點時間整理一下我的腦袋

漢紳: 哈哈，不和你談論這些了
我對十三大爺的話有點感覺，需要點時間整理一下我的腦袋

哈哈。。。。
得空時，回來聊聊啊。

Servant: 哈哈。。。。
得空時，回來聊聊啊。

過於執著可能會迷失方向

漢紳:

過於執著可能會迷失方向

同意。
我也是希望仁兄不要太執著，所以，與仁兄聊聊其他的觀點，我也聽聽仁兄的觀點，互相「不執著」。