宗教人士在陣亡戰士葬禮外抗議遭起訴

宗教人士在陣亡戰士葬禮外抗議遭起訴
2010年 3月 22日
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美國聯邦最高法院最近受理了一起涉及言論自由權的案子，一位陣亡美軍士兵的父親以故意造成精神痛苦和侵犯隱私權為由，起訴了在他兒子葬禮外舉行抗議並打出具有冒犯性言論標語牌的教會人士。

馬修·施奈德是海軍陸戰隊成員，2006年在伊拉克陣亡。他在馬里蘭州的家人為他舉行了葬禮，但是，來自堪薩斯州西波羅浸信教會的成員在葬禮外舉行抗議。該教會主要由弗里德·菲爾普斯牧師及其家族成員組成。

西波羅浸信教會聲稱，他們舉行抗議活動並不是針對馬修·施奈德，而是因為他們聽說在葬禮外舉行抗議可以最大程度地引起公眾和媒體關注他們要表達的信息。他們提出，美軍士兵死亡是上帝對這個國家容忍同性戀的懲罰。

據西波羅浸信教會網站介紹，自1991年以來，他們在全美各地舉行了4萬3千起抗議活動。該組織不僅公開譴責同性戀，而且抨擊不公開反對同性戀的人。他們指責聯邦最高法院已故首席大法官倫奎斯特不保護美國免受同性戀侵害，並在他葬禮上打出「落入地獄的法官」的抗議標語牌。

這次，西波羅浸信教會在馬修·施奈德的葬禮外舉行抗議，對遭受喪子之痛的阿爾伯特·施奈德來說，可謂雪上加霜。在他看來，西波羅浸信教會並非真正的基督教會，而是一個仇恨組織。於是，他把菲爾普斯牧師及告上了法庭。

施奈德說：「失去孩子對父母來說是一件最痛苦的事。這些人從幾千里地以外來到我的教會，他們站在教會的正門口，手裡舉著『上帝恨你』、『你要下地獄』、『教皇在地獄里』這樣標語牌，簡直恐怖至極。美國是一個有言論自由的國家，我們有很多士兵為了保護這個權利獻出生命。這些人把士兵們用生命換來的一切付諸東流。」

在馬里蘭州初審法庭上，陪審團判予阿爾伯特·施奈德1千萬美元的賠償。但是，地區法院把賠償減少了一半。聯邦第4巡迴上訴法院之後做出裁決，推翻了先前的判決。巡迴法院的裁決書承認標語牌上的言語具有冒犯性，但是同時指出他們仍屬於受到保護的言論。阿爾伯特·施奈德繼續上訴，把菲爾普斯牧師告上聯邦最高法院。

在今年提交聯邦最高法院的1萬多起上訴中，聯邦最高法院為什麼同意受理施奈德起訴菲爾普斯一案呢？佛羅里達大學憲法第一修正案專家克雷·卡爾維特認為，聯邦最高法院有可能想把言論保護的範圍擴大到普通公民。

卡爾維特說：「聯邦最高法院1988年在哈斯勒雜誌起訴福爾弗爾一案中，把抨擊公眾人物的冒犯性言論列入受到保護的言論之中。但是，在施奈德起訴菲爾普斯一案中，受到抨擊的對象不是法維爾這樣的公眾人物，而是普通公民。因此，聯邦最高法院同意受理此案，有可能是想把哈斯勒雜誌起訴法維爾一案的判決應用到影響到普通公民的言論。」

哈斯特勒雜誌曾刊登模仿義大利酒廣告的一幅漫畫，漫畫諷刺基督教領袖福爾弗爾是一位偽君子，總是在自己酩酊大醉時宣教。漫畫末了註明「廣告模仿，不可當真」。之後，福爾弗爾起訴了哈斯特勒雜誌。福爾弗爾指控該雜誌侵犯了他的隱私權，同時故意給他造成精神上的痛苦。

密蘇里大學法學教授克里斯蒂納·威爾斯分析了聯邦最高法院受理施奈德起訴菲爾普斯一案原因：「在哈斯勒雜誌起訴福爾弗爾一案中，福爾弗爾提出，哈斯勒雜誌的言論故意給他造成精神上的痛苦。但是，法庭裁決說，除非有事實錯誤或惡意誹謗，否則公眾人物無權提出這樣的誹謗訴訟。聯邦最高法院有可能希望通過施奈德起訴菲爾普斯一案解決普通公民之間提出的這類訴訟。」

在美國，涉及憲法第一修正案言論自由權的案子比比皆是，聯邦最高法院在這個問題上也曾多次做出判決。它對施奈德起訴菲爾普斯一案的判決，無疑將對言論自由權的保護範圍產生重要的影響。

消息轉自《美國之音》

宗教人士真無德，在陣亡將士屍骨未寒的時候，還要去騷擾人家，公開別人的隱私，這樣的宗教非常非常無德。
誰都知道，亞當和女人就是同性。蛇與女人也屬陰，但是在《創世記》第三章，上帝卻要蛇與女人相交。宗教人士不懂上帝，卻要打著上帝的旗號干涉別人，真正是豈有此理。

你傳教是要傳播愛呢還是傳播詛咒？

你可以反對戰爭，俺也反對。可以號召大家都反對一切以正義的名義發動的一切戰爭，號召人類互愛。但你詛咒別人就不是言論自由啦，言論自由必須不傷害別人，你可以發表不同的政治觀點，但在葬禮上詛咒人則不是言論自由。否則，辱罵別人都是「自由」了，那還成何社會？

他們反對的不是伊拉克戰爭，而是同性戀。反戰的基督徒還真是少之又少。連美國基督教領導人都公開在電視上表示支持伊拉克戰爭。而小布希的智囊Rove 前幾天親口向NBC承認美國打伊拉克的真正目的在於改變伊拉克不想向西方出口石油的狀況。

伊拉克戰爭是錯誤的，但士兵是炮灰而已，責任在政府。以反對同性戀的名義侵犯一個普通公民家庭的私人葬禮更是錯誤的。我早就說過基督教信仰不是私人的，而是一場肆意侵犯私人領域的思想運動。

言論自由必須以遵守人類道德，尊重公私界限為前提。

基督教可是不反同性戀的 別說那些神父們了，前不久美國華盛頓剛通過法律批准同性戀結婚，簽字儀式就在教堂舉行，牧師專門為第一對同性戀主持和祝福呢。

基督教可是不反同性戀的  別說那些神父們了，前不久美國華盛頓剛通過法律批准同性戀結婚，簽字儀式就在 ...
·八戒· 發表於 2010-3-24 02:28

神和聖經也沒個准. 應該讓耶穌建立ISO9001體系.

基督教可是不反同性戀的  別說那些神父們了，前不久美國華盛頓剛通過法律批准同性戀結婚，簽字儀式就在 ...
·八戒· 發表於 2010-3-23 13:28

所以才有了不同的政黨。不管哪個政黨，不管他們反對的是同性戀還是異性戀，他們都敢打著上帝的旗號。

神和聖經也沒個准. 應該讓耶穌建立ISO9001體系.
hellman 發表於 2010-3-24 04:14

不是沒個准，而是「准」太多了 張三選這一句，李四選那一句，都是准啊。聖經才多少篇文章？造就出多少個吵了幾千年的不同教派？別說同性戀之類的「小」問題，就連很多基本的教義都相差十萬八千里呢。

基督教的基要信仰就是「死而復活」。「死」對基督徒來說應該是一種渴望，這樣可以脫去「罪人」的外衣赤條條見上帝，獲得「永活」了。但從這些基督徒看，他們的信仰都不合格，他們照樣喜歡披著這身「罪人」的外衣。