白瑪赤林：等達賴死了再說轉世問題

白瑪赤林：等達賴死了再說轉世問題


3月7日下午3點，全國人大代表、西藏自治區人大常委會主任向巴平措，全國人大代表、西藏自治區主席白瑪赤林，全國人大代表、拉薩市市長多吉次珠，全國人大代表、西藏汽車工業貿易總公司經理普布，全國人大代表、西藏自治區畜牧獸醫研究所副所長色珠在大會新聞中心接受中外記者集體採訪。

在記者會上，有記者問：由於達賴喇嘛曾表示，如果西藏民眾同意，靈童轉世制度可以取消。請問達賴喇嘛這番話是否對振興規劃造成影響、帶來阻力？

西藏自治區主席白瑪赤林說，問到達賴轉世的問題。在座的都很清楚，達賴一會兒說再生轉世，一會兒說不轉世，一會兒說指定轉世，一會兒說國內的也可以，國外的也可以，男的也行、女的也行，不知道他說的是以哪個為準。

我前面說到，藏傳佛教的活佛轉世是有嚴格的歷史定製和宗教儀軌的，不是說想幹什麼就幹什麼。所以，我又想起了前段時間大家在新聞發布會上也講過，現在他怎麼議論，再生轉世也好，我覺得還是要按照歷史定製和宗教儀軌辦理。

十四世達賴就是十四個，前面還有十三個，不能說到了十四世我就該怎麼弄就怎麼弄，不可能，他的坐床典禮是當時中央國民政府批准，而且當地主持的。所以現在我個人覺得，過多的討論轉世的問題，我看是沒有必要。現在達賴還在，等死了再說唄。

如果尊重轉世的歷史定製和宗教儀軌，就應該稱達賴圓寂后再說轉世問題。

如果老達賴沒死，小達賴就出來了，好像意思是老達賴之精神魂魄轉世給了小達賴，這樣一來，老達賴不就成了行屍走肉了嗎？。
所以，為了避免老達賴成行屍走肉，等達賴死了再說轉世問題