大嘴程曉農——題不驚人死不休

若干年前杜先生的一句「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休」以其對文學創作的刻意求工和精鍊表達成為傳世佳句，近日，在阿波羅網偶爾看到一個題目《為什麼維吾爾族在海外沒有騷亂？新疆》，覺得有點意思，進去看，沒成想裡面的題目變了，變成了《程曉農：新疆75慘案 激化的民族仇恨從何而來》，立刻有點不舒服，耐著性子讀下去，就有了上當的感覺。再搜程曉農在阿波羅的文章題目一律燦然醒目《中國問題專家程曉農：中共執政進入最後階段 [2009-08-06]》、《程曉農：中共政權進入倒計時 /恐懼 [2009-07-01]》、《程曉農：大陸房價為何瘋漲？何時破滅？》，簡單打開看，感覺都一樣——文不對題外加受騙。再搜程曉農何許人也，竟然是美國普林斯頓大學社會學博士， 這麼大一博士怎麼凈玩兒虛的呀？整個大帽子一戴，點擊率是上去了，下去的是什麼？往輕里說是學者文人的嚴謹治學態度，往重里說是程博士的人格品行。
不怕程博士不服，咱高中畢業的來簡單點評他一篇《新疆75慘案 激化的民族仇恨從何而來》，看文章說的都是些什麼東西。程博士說：「我們知道維吾爾族和漢族本來並沒有太多的摩擦，從90年代開始，漢族和維吾爾族之間的民族矛盾，現在變的越來越大」。主要原因：「首先呢，就是當地政府開始禁止在學校里使用維吾爾語，這樣的話，就迫使維吾爾族的孩子不能學習維吾爾語。這種做法的結果呢，事實上是要切斷維吾爾族的文化傳承。這種做法實際上在世界各國，通常被認為是一種在文化上的一種迫害，政府沒有任何理由強迫他們放棄本民族的語言和文字」。這段話看客諸君以為如何？我認為與事實是不符的，儘管我沒到新疆去，但以常識揣度，程博士的論點有問題，很簡單，北京有所民族大學吧？就擺在哪?民族大學有維吾爾語專業吧？如果諸位承認有，那問題就有答案了，專門的大學，專門的語言專業，這些都有，還禁的哪門子止？何況中國的民族大學似乎還有很多。
    然後，我們再看文章中的程博士分析：為什麼在其它的國家都沒有這樣激化的民族矛盾。程博士博引旁證舉了美國做例子，程博士說「通常我們都把美國稱為一個世界各民族的大鎔爐，美國有來自世界各國幾乎五花八門各種各樣的民族。但是呢，在美國這個民族相互之間的關係是相當融洽的，他們居住在同一個小區，同一個城市。基本上，沒有聽到過族群之間發生械鬥。」程博士還說：「舉個例子，我們都知道911以後，中東國家的移民曾經有過擔心和壓力，以為他們會因為中東恐怖份子的行為，而在美國社會受到打擊和排斥。但是，事實上後來發現美國政府並沒有因為有來自中東的恐怖份子和原教主主義者扇動，就對所有的中東來的居民，有任何歧視或者是排斥。所以，911以後，在美國的伊斯蘭教的居民，中東來的居民，仍然能夠保留他們的服飾，他們用不著把自己的穿著、打扮改變。比方講：同樣的在美國的伊斯蘭教的居民，包括中東來的居民，他們舉辦自己的宗教活動，組織自己的宗教機構，都是完全自由的」。事實果真如此嗎？
    首先，咱也來個首先，美國的種族組成與中國不同，美國是移民國家，中國是多民族國家，二者的區別是：前者大家都是外來戶，無分老幼先後，地位均等；後者是大家都是坐地戶，規矩不同，與生俱來。這些先天條件註定美國與中國在民族問題上面臨的問題是截然不同的，沒有可比性，對照美國說事沒有可比性。第二，「911」事件對美國的衝擊顯然是巨大的，美國為此專門調整了安全防禦戰略，從戰略防禦轉為主動進攻，具體對策之一就是加強了對伊斯蘭外來人員的防範，伊斯蘭人是「用不著把自己的穿著、打扮改變」，但伊斯蘭人進出美國國境與「911」前的待遇可就差的大了去了，在美國呆過的朋友應該是有體會的。
    說著說著就跑題了，今天拿程曉農博士來說事，其實本意不是與程博士過不去，是想忽悠一下咱們的編輯，空談誤國實幹興邦，靠大題目來唬人是沒有生命力的，來點實得比啥都好，為中國提點有建設性的意見吧，讓國內的人整頓、改正、發展、超越，我們都是海外的炎黃子孫，難道不希望自己的國家強盛嗎？

支持！

寫的不錯
支持

寫的不錯
支持
jeffersonforest 發表於 2009-8-8 03:40

這回看你也挺明白的. 為什麼會貼出這麼糊塗的投票帖?