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前山西省長孟學農在報刊發表詩作

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guaiyouli 發表於 2009-7-17 04:03 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
記者: 海濤
香港
Jul 16, 2009
因山西潰壩事件去職的山西省長孟學農,在中國報刊上發表詩作,懷念他工作兩年的山西。有評論說,孟學農以詩言志,表達了他下台後的複雜心情。中國部級幹部很少在媒體上發表文學作品。因此,孟學農這一新體詩,引來了相當多網路媒體的轉載。

孟學農在山西當省長不到兩年,就因為襄汾縣潰壩事件引咎辭職,然後到北京賦閑。他上星期在中國青年報發表一篇新體詩[心在哪裡安放?],好多網路媒體加以轉載。中國在職或離退休的部級以上高幹,很少有在報紙上發表自己文學作品的。

*心在哪裡安放?*

孟學農在詩中說:「默默地思量:心在哪裡安放?總想總想把她遺忘──京畿西面的屏障,黃河,太行,汾水呂梁,五台雲岡……還有那3700萬老鄉!

心在哪裡安放?在烈火熊熊的太鋼爐旁,在黑金滾滾的大同煤礦,在晉南改造黃土地的村莊,或是,在雁北那啃著光禿禿草根的牛羊……

心在哪裡安放?曾在江南水鄉,塞外山樑,裊裊煙繞的廟宇,萋萋青草的氈房,或是,伴著大城市的美味佳釀,在妻子柔軟細膩的胸膛,生活本來就愜意舒暢……

心在哪裡安放?流轉的時光,叩拜著敬畏的上蒼,即使是農田、工廠,即使是商店、學堂,莽莽蒼蒼,過過往往,民主文明富強,那是人類最終的理想。

我多想多想,手拿把攥著命運的人們,事該干,福該享,沖就沖,浪就浪,舞就舞,唱就唱,五千年文明史再不讓我們悲愴。

哦,北國風光,呂梁太行,民族脊樑,銅壁鐵牆。黃河拍岸的濁浪,一代代生生不息的願望,在三晉大地閃射出后發的光芒。」

*孟學農詩是起步者習作*

旅居香港的中國詩人孟浪說,孟學農這首新詩,應該說是中國高幹中的「異數」,也算一種進步,但是,從文學和詩詞創作角度來看,應屬於起步者的習作:「就文本來看,我個人覺得,這是文學愛好者起步的習作。我們不管他的社會身份是什麼,官也好,民也罷,如果他願意在自己的生活中用詩的形式來表達自己的真實感情,還是應肯定的。」

孟浪說,以前的中共領導人如毛澤東、董必武、陳毅等人都喜歡並且擅長寫古體詩詞。講話喜歡引經據典的溫家寶總理, 07年曾在人民日報上發表新詩  [仰望星空],勉勵大學生努力上進,學會作人。但是,到了第五代、第六代領導人,他們在這方面的才能就不多見了。

孟學農的新詩在網路上傳開后,中新社報道,有網友評論說,孟學農的詩,說是敘事,其實主要還是抒情,抒發作者內心那種不能遺忘、不便表達但又抑制不住的複雜心情。

孟學農去山西前,03年初在北京當市長,但是後來薩斯猖獗,他只在位三個月就引咎辭職。這是他第一次鞠躬下台。五年後,他到山西當了省長,在位一年多一點,再度因潰壩死亡眾多事件而黯然辭職。有網友挖苦孟學農官運不佳:「霉開二度。」

*孟學農詩表達了怨氣*

香港作家武宜三說,孟學農雖然是以詩言志,但更是以詩訴苦:「這是下台官員那種失寵的怨婦的一種哀鳴。因為他本來是在中共領導下,所有的成績都記在共產黨頭上,每篇文章都要寫在黨領導之下。孟學農他在北京是市長,在山西是省長,但出了問題,出了問題,第一把手北京市委書記、山西省委書記,沒有責任,把第二把手孟學農當替罪羊。這就是不合理的現象。孟學農就是利用這種文學形式表達了他內心的一種怨氣。」

不過,詩人孟浪說,孟學農多次使用排比句:心在哪裡安放。。。我多想多想。。。好像要表達他有很多抱負和夢想,但是,因為為官時間太短,他沒有能達到。所以,他要用寫詩這種形式來表達內心的一種負疚和遺憾:「應該說,這種詩還是有一些他個人感情的真實色彩在裡面,這一點,我認為,和一般的中國的高官,在對外場合表現出的刻板形像、所說的大話套話,是有區別的。」

孟浪還說:由於制度和文化差異,特別是中共執政后的教育下,中國的官員普遍缺乏演講的訓練和口才。一個人在公共社會交往中的語言表達,作為重要的內容和環節,中國的官員是缺失的。中國許多官員的人文修養、社會科學修養是缺失的。如果官員能加強這些方面的培養和修養,對於中國社會和中國普通公民來說,無疑是一件好事。

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外賣郎阿笨 發表於 2009-7-17 06:03 | 只看該作者
辭職兩次的人,跟垃圾差不多,再把他炒熱,意欲何為?

難不成叫他做敢死隊隊長,派往喀什擔任清真寺黨委書記?
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打狗棒 發表於 2009-7-17 13:15 | 只看該作者
辭職兩次的人,跟垃圾差不多,再把他炒熱,意欲何為?

難不成叫他做敢死隊隊長,派往喀什擔任清真寺黨委書記?
外賣郎阿笨 發表於 2009-7-17 06:03

既然你已失業了,去做反疆獨敢死隊隊長如何?別擔心,死了有我們給你樹碑!
蝸居時代角落,笑看天下大事。
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