貪腐屢禁不止是因為人人都想得到這樣的機會

       陶東風

      按照中國的傳統曆法，今天才是2008年（鼠年）最後一天。這一天馬上就要過去。鞭炮聲已經此起彼伏。而我此刻的感受卻是；世界搖搖欲墜。
      儘管有那麼多大事件，如四川地震，有毒奶粉，金融海嘯……，可以拿來證明我的這種「盛世」危言，但是其最切身的經驗來源卻是我不久前的家鄉之行。
      因為母親病危，2008年年底我一直在浙江老家（她老人家已經於2009年1月7日仙逝。願她的靈魂安息）。十多年沒有回老家了，不免和中小學時的老同學聚聚舊情，到他們家裡看看，同時也由他們帶著四處走走，看看家鄉的變化。
      應該說老家變化很大，到處是新樓新路新街道，物質繁榮，商品琳琅滿目，大家很有錢。在我們的小小鄉鎮上，資產過百萬的非常普遍。但與此同時，大片耕地不見了，大量河流和池塘消失了，空氣中充斥著有毒氣體（因此導致癌症患者數量大量上升，特別是肺癌。我母親就是死於肺癌）。幾乎沒有人關心政治，消費主義和享樂主義作為絕對強勢的生活態度幾乎控制了所有人的腦袋。雖然到處是新建的廟宇，但沒有人真正擁有超越性信仰，求神拜佛全部是出於實用動機。還有，幾乎人人都知道制度的缺憾，都在罵貪官污吏、權錢交易、社會不公、兩極分化……但是沒有人試圖改善這個制度，而是一有機會就想方設法利用制度的缺憾、抓住制度的弊端為自己謀私利。
      這就是我這次回家的突出印象，這種印象概括起來說是：我們生活的這個世界正在迅速敗壞甚至壞死。
      什麼是世界？世界就是我們生活的這個此岸，這個塵世，既與天國相對，也不同於純粹自然。世界包含自然，尤其是地球，但又不只是自然和地球。或者說，它不是自然意義上的地球，而是人文意義上、生命哲學、文化哲學意義上的「地球」，是和人造物（人工製品）、包括文化和制度聯繫在一起、融合在一起、交織在一起、彼此相互依存的人類生存環境。珍愛這個世界是我們人類得以存活的基本條件。世界的三個基本維度分別是自然，文化和制度，毀壞這個世界則意味著自殺。然而，我的「盛世」危言是：這個世界正在壞死，人類正在自殺。
      我們居住的地球正在壞死。我們是地球的兒子，但是我們的母親因為我們的貪得無厭、我們的瘋狂榨取而傷痕纍纍、奄奄一息。我們都知道，地球資源十分有限，隨著人口的一再增長和現代化的步步推進，資源緊張狀況一直在進一步加劇，大地母親已經不堪重負。但是我們，地球的不孝之子，卻依然在瘋狂開掘。長此以往，人類將很快由資源危機陷入資源枯竭，面臨滅頂之災。這絕非危言聳聽，而是不斷見諸媒體的事實。為了賺取所謂的外匯，我們大量砍伐森林，製作成一次性的方便筷和集裝箱；為了謀求所謂的政績，在高樓林立的地方，耕地大片大片喪失；在家庭工業、鄉鎮企業飛速發展的地方，空氣中充滿了各種有毒氣體。……
      我們的制度正在壞死。作為人工製品的制度也是世界的一部分，我們不僅生活在地球上，也生活在制度中。制約人類行為的最重要因素就是制度，因此地球的壞死實際上緣於制度的壞死。制度壞死的標誌與其說是眾所周知的制度缺憾及其導致的種種現象（比如貪官越抓越多，權錢交易越來越猖獗，絕對的權力導致絕對的腐敗，等等，等等），不如說是人們對正在壞死的制度所持的犬儒態度：不是改善、療救它，而是爭先恐後地利用它的漏洞、它的缺憾來中飽私囊，滿足自己的貪慾，從而加速它的壞死。很多人都認為自己是不良制度的犧牲品，但是卻很少意識到自己的犬儒態度正在加速制度的壞死。
      我們的道德和文化正在壞死。我們的大眾文化或者在歌頌赤裸裸的暴力，或者熱衷於教導人們如何玩弄陰謀和權術；我們的學術明星有些在鼓吹阿Q精神（要適應不合理的現實而不是力圖改變它），有些在帶領莘莘學子誦經下跪，有些在販賣國學，充當孔夫子的國際倒爺。我們的人際關係空前惡化，信任危機空前嚴重。但是，文化與道德壞死的最顯著標志還不只是這些，——不只是壞人壞事的層出不窮，而是壞人不僅在利益上獲勝，而且更在理論（話語）上凱旋；不是居然那麼多人做壞事和做成了壞事，而是壞事做得在理、做的光明正大！壞事在今天已不是只可做不可說的，而且是既可作也可說的。心裡的炫富並不可怕，可怕的是赤裸裸的炫富廣告已經霸佔了公共空間。
      道德敗壞不是表現為這麼多人被騙，更表現在被人騙後轉身去騙人，被人欺者馬上去欺人，受害者瞬間變成了施害者。
      一句話，我們這個社會最為突出的危機是：眼看著自己的生存世界一天天壞死，大多數人不是努力去療救它，而是積極地、甚至迫不及待地參與到對它的毀壞之中，生怕晚了一步就再也沒有機會了！
      這是一個史無前例的奇怪的世界。但最最奇怪的不是這個世界為什麼總是危機四伏，險象環生，而是人為什麼這麼急於自殺！

清貧仍然讓我自得其樂

道德觀淪失