奈良，日本古都很像長安

《環球時報》版權作品，未經環球時報社書面授權，嚴禁轉載，違者將被追究法律責任。

　　走進奈良，你會感到一種回歸自然的愜意，也體會到深刻的文化震撼。特別是對於中國人來說，奈良古城廟宇所蘊涵的濃厚唐風，更給人一種回家的感覺。

　　古都模仿長安建造

　　奈良和中國有著非常深的淵源。其著名的觀光名勝之一平城京就是模仿大唐的長安建造的。平城京曾是日本的都城，地處今奈良市西郊。公元710年，日本元明天皇遷都於此。平城京東西約長4.2公里，南北約有2.7公里，中央一條寬85米的朱雀大路，將平城京分為左京和右京。朱雀門通向的平城宮設太極殿、朝堂、朝集殿等，都極似長安。

　　平城京在日本歷史中具有重要的地位。日本直到7世紀為止，只要天皇換位就要遷都一次。可是，大約到了7世紀，隨著與大陸交流的頻繁，日本出現了模仿大唐的風潮，並試圖通過大規模的都城展示國家的威信。最初的都城建造在奈良縣內的藤原京，由於這個地方土地狹窄，僅僅過了16年，藤原京就被平城京代替，日本歷史也由此進入了輝煌的奈良時代。

　　鑒真在此建寺院

　　奈良雖是一個只有38萬人口的城市，但其中卻有7個被列為世界文化遺產的歷史建築，其中最著名的要數東大寺。該寺始建於公元745年，當時的寺名為總分國寺，由聖武天皇仿照中國寺院建築結構建造，也是目前世界上最大的古代木造建築。寺內西松林中的戒壇院，則是為中國唐代鑒真大師傳授佛法而建的。走遍奈良，到處可見中國唐代的風景和建築，其中最能說明奈良與大唐密不可分的還要數唐招提寺。該寺由鑒真按唐朝寺院的規劃修建，極具盛唐的優雅與宏大氣勢。據說，日本孝謙女皇還模仿中國書法家王羲之、王獻之的字體書寫了「唐招提寺」的橫額。可惜的是，直到鑒真圓寂時，工程仍未完成。現在，唐招提寺的御影堂內仍供奉著鑒真大師的坐像，被尊為日本的國寶。

　　日本人心中的文化基盤

　　後來，唐朝步入藩鎮割據的亂世，而日本國內也出現了僧侶干預政治等問題。為了革新政治，桓武天皇於公元784年將國都遷離了佛教盛行的平城京。此時，日本也出現了擺脫「唐風」而走向「國風」的大趨勢，奈良作為「唐風」的標本，成了日本歷史中翻過的一頁。今天，平城京已經被定為世界遺產，是奈良重點保護的文化遺產。到了2010年，正好是平城京建都1300年，為此，奈良現在就開始準備各種紀念活動。作為日本接受外來思想的開端，在許多日本人心中，奈良時代始終是日本通過與外界交流逐步建立國家，並形成日本文化基盤的時代。

仿長安建造的能不像