女人要蒙頭剃髮------大家複習一下，看看我們做到了沒有？

歌林多前書
11:5凡女人禱告或是講道、若不蒙著頭、就羞辱自己的頭．因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6女人若不蒙著頭、就該剪了頭髮．女人若以剪髮剃髮為羞愧、就該蒙著頭。
11:7男人本不該蒙著頭、因為他是神的形像和榮耀、但女人是男人的榮耀。
11:8起初、男人不是由女人而出．女人乃是由男人而出。
11:9並且男人不是為女人造的．女人乃是為男人造的。

就是這麼一句聖經原句，居然這裡有基督徒表示了反感。他們到底害怕什麼？害怕神的懲罰嗎？

原帖由 研究 於 2007-11-16 00:59 發表
您的帖子與本樓無關，請您刪除。謝謝。

http://club.backchina.com/main/v ... page%3D1&page=2

回復"女人不許講道嗎? 的帖子
本文由 estherz 在 2007-11-15 13:46 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )

這實在是一個容易引起爭論的問題,.我想, 主若看到因為任何看似真理的爭論和辯論而引起的身體的不合一隻會心痛.

        我想:一切的看法和心中的意念都在於愛神和愛人如己. 神是看人的心思意念的神, 也知道人心比萬物都詭詐. 既然他是聖潔的, 他要他的兒女也要像他一樣聖潔.

        所以, 無論做什麼事, 女人能不能講道, 能不能吃血......等等, 要問聖靈的帶領, 摸摸裡面是否有平安, 若是沒有信心, 最好還是等候或寧可不做. 為什麼要冒險做可能得罪神的事情呢?

        謝謝弟兄/姊妹這裡引用的聖經句子, 這裡並沒有專門說到關於女人講道的事. 而保羅卻明確講"不許".  

        若我們相信聖經是神默示的, 相信聖經是神的話, 最好的做法是順服. 神說"聽命勝於獻祭".  

        何況姊妹們有著比弟兄們更豐富的恩賜在其他的事奉上, 比如,探望生病的, 扶持軟弱的, 接待神的僕人, 安慰傷心的, 教養孩童. 孝敬老人. 愛丈夫. 我想只要是在愛心裡的事奉, 存著敬畏神的心, 必得見耶穌的笑臉. 這些事奉一樣可以為主作見證, 可以說是用自己的生命作見證.

        歷世歷代有多少姊妹為了神的榮耀而甘心愿意隱藏自己. 而哪一個姊妹不是因為隱藏自己而榮耀了主的名呢!
        主的生命是隱藏的生命, 是願意順服天父的生命。

原帖由 liebling 於 2007-11-16 12:00 發表
就是這麼一句聖經原句，居然這裡有基督徒表示了反感。他們到底害怕什麼？害怕神的懲罰嗎？

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你把這段經文塞在婚誓討論的樓里，還自以為是。看看你的帖子貼到哪裡了？說假話臉都不紅。

[ 本帖最後由 研究 於 2007-11-16 22:40 編輯 ]

為什麼要離開當時的背景呢.那時候還是封建社會呢.聖經裡面還說不吃豬肉,魷魚呢! 這些在整個教義裡面就不算甚麼了. 盡心,儘力愛你的神.單要侍奉他.你好像每次都沒有抓到重點.就在扣細節. 變成法力塞人了.聖經備得頭頭是道.就是不幹一件實事. 這瞎眼的領路的人有禍了,

原帖由 cdzy777 於 2007-11-17 05:55 發表
為什麼要離開當時的背景呢.那時候還是封建社會呢.聖經裡面還說不吃豬肉,魷魚呢! 這些在整個教義裡面就不算甚麼了. 盡心,儘力愛你的神.單要侍奉他.你好像每次都沒有抓到重點.就在扣細節. 變成法力塞人了.聖經備得 ...

聖經裡面沒有說現代社會女人不必蒙頭剃髮，你如此曲解聖經，不臉紅嗎？

原帖由 研究 於 2007-11-16 22:38 發表



你把這段經文塞在婚誓討論的樓里，還自以為是。看看你的帖子貼到哪裡了？說假話臉都不紅。

這裡哪裡有規定在討論某段經文時，不能接著討論另一段經文？你到底對這點經文害怕什麼？自己說謊成性，還好意思說別人，真是服了你了。

你的經文有我樓里的主題不符合，請你刪除是應該的。

BSs上討論偏題是經常發生的事情,你沒必要這麼計較,如果真這樣算的話,這裡好多回帖都要刪除.

原帖由 假教徒 於 2007-11-17 12:06 發表
BSs上討論偏題是經常發生的事情,你沒必要這麼計較,如果真這樣算的話,這裡好多回帖都要刪除.

難道樓主發現偏題，不可以糾正嗎？這樣可以使討論更集中一些，免得文不對題。

你當然可以提醒他偏題,但是要別人刪除就似乎不太合情理,當然除非他用了髒話.

原帖由 假教徒 於 2007-11-17 12:59 發表
你當然可以提醒他偏題,但是要別人刪除就似乎不太合情理,當然除非他用了髒話.

除了他自己不願意。沒辦法。

原帖由 研究 於 2007-11-17 10:21 發表
你的經文有我樓里的主題不符合，請你刪除是應該的。

都是討論聖經，怎麼就不符合了？女人蒙頭剃髮，是基督徒婚姻生活的一部分。我看你啊，就是將聖經中的某些話視為眼中釘肉中刺，還不承認。

當時的背景? 如果基督徒都這麼想,那麼很多聖經里的言語都可以因為這個而不去計較. 比如認為同性戀是罪,輸血是罪的觀點.

原帖由 cdzy777 於 2007-11-17 05:55 發表
為什麼要離開當時的背景呢.那時候還是封建社會呢.聖經裡面還說不吃豬肉,魷魚呢! 這些在整個教義裡面就不算甚麼了. 盡心,儘力愛你的神.單要侍奉他.你好像每次都沒有抓到重點.就在扣細節. 變成法力塞人了.聖經備得 ...

聖經不都是對的嗎,怎麼會跟不上時代.

諸位朋友，感謝大家對這個問題的充分討論。

如果是基督徒，你還願意遵從猶太人的有些習慣，我想是沒人干涉的，只是不要陷入律法主義，也就是表面功夫做到家，心裡卻違背神。

如果你不是基督徒，自己願意遵從，也沒關係，嚮往猶太文化沒有錯誤。

但是如果你不是基督徒，卻來代替基督徒決定哪些應該遵行，就大可不必，更沒必要一再重複。主流基督教對這些問題都早有充分的討論和明確的實踐規則。基本精神就是不涉及是否得救的問題，不同教會，不同基督徒有自己的選擇自由。

所以，我這裡感謝朋友的好意，但對這些非關得救的問題，我們已經討論了相當長的時間，就沒必要再繼續下去了。大家的時間都很寶貴，讓我們把好鋼用在刀刃上。

原帖由 追求永生 於 2007-11-18 13:08 發表
諸位朋友，感謝大家對這個問題的充分討論。

如果是基督徒，你還願意遵從猶太人的有些習慣，我想是沒人干涉的，只是不要陷入律法主義，也就是表面功夫做到家，心裡卻違背神。

如果你不是基督徒，自己願意遵 ...

請永生同學不要刻意轉移話題。
我們舉猶太女人的例子，不是要基督徒遵守猶太律法，而是想告訴你們，既然當代猶太女人可以遵守他們的宗教習俗，蒙頭剃髮，為什麼這裡的基督徒面對聖經要求女人蒙頭剃髮的規定，找出種種理由不予以遵守呢？
既然你要大家在蒙頭剃髮的問題上不要陷入律法主義，那為什麼在對待同性戀，安樂死和墮胎的問題上，偏偏要陷入律法主義？聖經只說了男人不能和男人睡覺，女同性戀錯在哪裡？你們為什麼也要說女同性戀是罪？