在解決南海問題上中國需要「敢於打第一槍」

心情湛藍
[cat79_@sohu]
發表於2007-04-12 13:36:44



前言
   
    我們常說中國國情，必須從地緣說起。中國西北是高原山脈、東南是海洋，外敵難以逾越這些自然屏障，中華文明的孕育處於相對安全的環境。這裡地大物博，土地肥沃，氣候適宜。「靠山吃山，靠水吃水」，自給自足，這樣的土壤中滋生的文明就是我們的國情。在合久必分，分久必合的過程中，確立了中國是世界中心的思維，從百家爭鳴的學術界選擇了獨尊儒術。前者認為統一了中國就是統一了世界，中國之外都是化外之民，是蠻夷之族。成為中國期閉關鎖國的論依據。後者的影響尤為深遠，直至現在以儒家思想為主流的價值體系仍是大多數中國人的行為準則。
   
    那麼「仁義」、「中庸」、「忠恕」的儒術到底是些什麼我們為什從選擇了「崇古守舊的儒術。
   
    簡言之儒術有三原則：
   
    禁止競爭原則。就是「仁」、「恕」。禁止任何形式的競爭行為，包括戰爭、掠奪、訴訟、經商、甚至人口流動等等，並鼓吹無原則地保護弱者。並由此衍生出「明哲保身」「槍打出頭鳥」、「不打第一槍」、「不到最後不抵抗」「不患貧而患不均」等哲學。國人認為一開始得到的東西是最好的，就沒有必要去改變需要的只是維持現狀的秩序，禁止競爭原則體現的就是這種秩序。
   
    道德挂帥原則。制定一套高不可攀的、無人做得到的道德標準，說是聖人定的，然後叫大家按標準執行，反正向聖人靠攏准沒錯。國人選擇這一原則和為什麼選擇第一條原則一樣，如果先考慮貢獻和能力就容易引發競爭行為，對現有的秩序造成衝擊。如果將標準定得太低，人人做得到，那就沒法評判一個人價值的高低了這一原則使國人變得虛偽，在公共場合一般不說實話，並養成了搞形式主義的惡習。因為標準太高，根本無法執行。歷史上很多真正的英雄就變成了「梟雄」、「奸雄」。比如漢武帝，橫掃北方匈奴，掠地千里，殺敵無數，中國在他的領導下國勢日盛，經濟繁榮，創造了歷史上罕見的強盛局面。可這樣的人只撈到個「風流人物」的說法。而第一個意識到儒術毒性的中國領導人秦始皇，用最極端的辦法---「焚書坑儒」，只保留有實用價值的學術書籍，但他最後還是失敗了，原因是他找不到另外一種令大多數中國人都接受的信仰來代替儒術。也是「國情」害了他。秦始皇成為後世大儒們的例行攻擊對象，「暴君」之名是跑不掉了。
   
    血統原則。就是儒術強調的「君權」、「父權」、「宗親」。這一原則主要應用在生產關係方面。生產關係就是生產資料歸誰所有、產品如何分配、在生產中人與人的關係等問題。這些關係都由宗族、派閥等血統關係來決定雖然可以通過農民戰爭等手段改朝換代，但由血統來決定生產關係的原則不能改變。就算是現在，我們可以看到血統原則在現實生活中各個層面的應用：「關係網」、「人情網」、以及等級森嚴的人際關係等。
   
    生產力決定生產關係，生產關係反作用於生產力，這是人所共知的常識。只要以「國情」為根基的儒術仍然主宰著人們的價值體系，中國生產關係的實質就不會改變，就會長期束縛生產力的發展，大多數中國人仍會拒絕競爭，厭惡競爭。看看現在大多數中國人對「下崗」和「入世」的看法，再看看「中國電信」的蠻橫，就會明白為什麼國企改革這麼難。如果大多數中國人仍然以「與世無爭」「知足常樂」這種頹廢的、自虐式的哲學作為人生觀，中國就沒有希望。
   
    從歷史上看，中華民族對世界列強從來沒有開過第一槍，而挨第一槍的總是我們的這個民旋，也可能受儒家文化的影響，後來，「人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人」這一外交方針，一直束縛著我們的手腳！該出手時卻不能出手！如美炸我駐前南聯盟使館，美撞我戰機到現在的越南在南海的大動作！總感覺一種恥辱壓在胸口。
   
    這也可能由我們中華民族的文化背景有關。「遇事總愛忍」，記得在孩提時代母親就教誨自己；「在外面不能欺負窮人，也不能欺負比你年紀小的」，我不服地反問；如果他們打我咋辦？母親說：「哪你就忍著」！果真有一次，在玩耍時我被一個比我年令小的夥伴用磚頭狠狠在我後背敲了兩下，我沒敢還手，跑回家委曲得哭了起來，母親問完事由后撫摸著我的背心痛地說；「孩子你這樣做就對了，啥時侯都不能欺負別人，咱吃點虧不要緊，千萬別給娘惹禍」。
   
    這就是一個中國母親的偉大胸懷，但更看到母親是哪么憐憫、軟弱和善良。在我一生中每遇多少不平事，當舉起憤怒的拳頭時，似乎耳邊又迴響起了母親的囑咐「千萬別給娘惹禍」。為了母親，為了不給母親惹禍，我本是一個疾惡如仇的血性漢子，原有的性格似乎被磨平了！猶如一隻老虎被困在鐵籠子里失去了野性一樣。
現在我在想，儒家文化教誨了我如何做人，但也給我套上了思想枷鎖！我也在想，東方人的思維是否也要改變一下？韜光養晦還要繼續下去嗎？自從日本新首相安倍上台後雖然處處低調慎言，但防衛廳升格為防衛省意喻很深！前不久，日本政府在其民眾中進行了秘密民意調查，讓我們想不到的是競然百分之六十以上的日本人仍然支持新首相參拜靖國神社，日本民眾受軍國主義毒害之深，不能不引起中國人民的高度警惕！日本在東海問題上各種挑釁咄咄咄逼人！在不斷試探我們的底線，不妨我們也來個第一槍試一下日本人的底線！
   
    相當年小日本在瀋陽、蘆溝橋不也製造了個借口嗎？來個第一槍，給小日本點顏色和威懾，同時也給我軍將士激發點鬥志和激情，否則，我軍這隻雄師也快變成睡獅了！不要認為開一槍就能引發戰爭，可以自豪地講；就目前我軍實力完全有能力控制戰爭，過去世界列強欺負我們，你不想打也得打，因為人家已經打到你家門口或己踏上咱們的國土。
   
    而現在中國不想打就可能不打，也完全有能力制止戰爭！有網友可能問；你小子這不是在挑釁叫囂戰爭嗎？不是在給人家製造「中國威脅論」的口實嗎？有背於咱們「和平堀起」的國策嗎？你中國不怕在國際承擔什麼罪名嗎？我認為；罪名只能強加給戰敗者，薩達姆、米絡舍維奇不就是例子嗎？明明美國政府是發動戰爭的禍首，反而嫁禍於薩達姆和米洛舍維奇！這就是國際政治、國際法理！
   
    現在美日散布「中國威脅論」對我們來講是個好事，假如沒了中國威脅，外國列強就會對中華民族來個大軍壓境！中日曆次戰爭、朝鮮戰爭不就是例證嗎？沒有「中國威脅論」時，對華戰爭是此起彼伏，自有「中國威脅論」后，中國反而變得安寧了，我認為；只有強化「中國威脅」才能確保和平堀起！只有強化「中國威脅」才制止世界戰爭！有時和平需要戰爭來維護！更需要一種威懾來維護！你看世界列強不都是這種邏輯嗎？這種辨證理論似乎是一種謬論讓國人難以接受，我想，這正是當前我可選擇的一種嶄新的外交策略、手段和思維方式！

南海的領海的爭端問題遲早是要爆發的，中國不可能僅僅依靠「讓步」來「寧人息事」，中國本身就是大國，不發怒自有三分威！

百分之六十以上的日本人仍然支持新首相參拜靖國神社---不是事實!

中國在東海也要敢於打第一槍

任何時候,任何地方, 都要敢於打第一槍!!
敢嗎?
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任何時候,任何地方, 都要敢於打第一槍!!