中醫百年噩夢(1)

多維萬毅忠報導／望聞問切、號脈觀神這一將懸壺郎中與懨懨病患囊括其間的畫面，就像一部黑白默片中記錄下來的情景，在中國大地上存在了數千年。似乎在舊時的日子裡，人們生死無悔，從沒有人對這祖宗流傳下來的醫術說過不字。

但百多年前的鴉片戰爭不僅打開了國門，隨之而來的現代科學也讓中醫陷入了持續不斷的噩夢之中。06年4月，長沙的中南大學教授張功耀發表《告別中醫中藥》一文，10月6日他又和美國紐約的華人康復醫生王澄一起提出《關於促使中醫中藥逐步退出國家醫療體制的建議》，並徵集簽名，由此引發了最新一波對中醫的撻伐，在海內外中文網站引起了激烈爭辯，10月16日，中國衛生部表態反對這樣的言論和做法，國內各門戶網站也接到論戰禁止令，讓處於守勢的中醫獲得了片刻的安寧。然而透過這一面由官方賜予的盾牌，人們再一次感覺到了中醫在百年噩夢中的悸動。

唯中國有兩個醫

06年10月，王澄在國際互聯網發表了一篇題為《中醫和我們，既生瑜何生亮》的文章，毫不掩飾自己對中醫疾惡如仇的立場。他在位於紐約法拉盛的一傢俬人診所內向多維記者講述了自己的立場，導致這一立場的既有來自其父的淵源，又基於自身的經歷。

王澄的父親早年就讀於瀋陽中國醫科大學的前身－日本滿洲國醫科大學，通德文和日文，畢業時滿洲已經解放，他父親投身於新中國的醫療事業，1955年赴新疆支援新成立的新疆醫學院，任學院病理科副主任，后被派去學俄文，並自學了英語。王澄認為他的父親具有開放的胸襟，對人類的知識充滿渴求，但後來被派去北京參加針對西醫專家的中醫培訓，卻無法接受中醫學說，回到烏魯木齊直對夫人說：中醫胡說八道。這是幼時王澄對中醫的第一印象。

王澄還告訴多維：「有一次我父親受令急飛北京，回來后我聽到他跟我媽媽說，原來有其他國家領導人聽說中醫能治癌症，希望中國發揚人道主義精神，幫助治療一位病人，周總理一聽就害怕了，連忙召集專家開會。我爸爸作為專家去了北京，大家開會的結論是中醫治癌並非屬實。」

在這樣的家庭環境中長大，王澄自小對中醫就有一雙審視的眼睛，後來他個人的經歷和學識逐漸使他站在了中醫的對立面。

王澄上山下鄉時所在的村子里有一個50多歲的老單身漢姓帥，由於雙手患有內風濕關節炎，無法乾重活，在村裡食堂里做管理員。1969年時他存了一千元巨款，考慮是先娶老婆呢還是先治療雙手。考慮再三，他決定先把手治好了，因為有了健康，老婆自然就有了。那時王澄所在的村子里有一位中醫，收了老帥的錢之後，鄭重其事地說：「你的病為時已久，我必須給你下重葯。」就在用藥的第二天，老帥暴死，郎中也跑了。老帥的死讓王澄至今還很激動：「最讓我難受的是，這件事情沒人管，人被害死了也沒人過問。在農村，你死活都沒人管，我發現社會底層原來就是這樣。」

76年，王澄已經是新疆醫學院工農兵學員中的高年級學生，一次隨醫療隊下鄉，遇到一個四癱的小夥子被人抬來搶救，他脖子以下都不能動彈了。原來這個小夥子有精神病，一位中醫用大針從他的大椎穴插進去，切斷了頸椎，送來醫療隊搶救，但回天無力，小夥子很快就死了。30年後，王澄向記者比劃著那根針的粗細：「我看到了那根大針，有打毛線的針那麼粗，可能在脖子里還捻動了。」

王澄告訴多維，直到那個時候，他對中醫還沒有徹底絕望，他帶著更多的問題觀察中醫，但結果總是讓他失望。1977年，王澄畢業後到新疆醫學院第一附屬醫院胸外科工作，聽患者說中醫不用開刀就能治癒食道癌。他慕名騎著自行車去烏魯木齊郊區，進入一間空房子里，裡面有一個人聲稱自己治癒了食道癌，並拿出病人留下的醫院病歷，王澄發現那是他的同事寫的病歷，上面記載了患者吞咽困難，懷疑有食道腫瘤，但沒有確診。病人之後找到中醫，喫了一些葯后，吞咽問題消失了，這人就宣稱自己能治癒食道癌。王澄告訴多維：「要確診食道癌，要拍X光，要做活檢和病理分析。那時我還天真，騎了很久的自行車去尋找奇跡，結果認真而來，反感而去。」

這一反感而去，使王澄與中醫越行越遠。後來他在國內完成了西醫博士的課程，88年離開工作單位北京安真醫院，先後在美國的杜克大學、Emory大學、費城心臟研究所和紐約Maimonides醫院做研究，之後在紐約Maimonides醫院和哥倫比亞大學長老會醫院做住院醫生，於哥倫比亞大學長老會醫院康復專業畢業后，開設了私人診所。

他帶著對中國的記憶行走在美利堅的土地上，有一天他突然省悟到：「全世界都衹有一種醫學，那就是現代醫學，衹有中國支持兩種醫學。要麼全世界錯了，要麼中國錯了。」在與多維的訪談中，王澄重申了他這一最引人矚目的發現。

這一省悟令他自己也大喫一驚，接著他就懷疑，中國的醫療體制可能從1949年開始就出錯了。在多年的觀察和思考之後，他於2006年1月寫了長文《從美國看中國大陸的醫療體系》，由於中國的《健康報》拒絕登載此文，王澄將全文上網並自行印刷成冊。王澄在封底寫上了自己的墓誌銘：「給我機會，讓我看讓我想，我會和別人說的不一樣。」

06年10月，王澄起草了《關於促使中醫中藥逐步退出國家醫療體制的建議》，一些話語引起激烈震蕩。他敦促中國「修改憲法，刪除憲法第21條關於中醫的內容。」呼籲中國政府「採取適當措施，讓中醫在5年內全面退出國家醫療體制，回歸民間，使科學醫學（西醫）成為國家唯一的主流醫學」，並「立即停止中藥研究」。

王澄為中醫設想的情景是：和其他國家的傳統土醫一樣，中醫存在於民間文化之中，無聲地潛伏在街巷村陌，衹要不害人，信者盡可以去看，就如和它歷史同樣悠久的風水算命，遠離國家的醫療體制。王澄引用漢醫在日本明治維新后遭受廢醫存葯的命運，認為中國對中醫應該更嚴厲，要廢醫驗葯。

像一百多年來撻伐中醫的人一樣，王澄告訴多維他這次用的也是現代科學這一利器：「中醫往下垮的原因是它抗不過現代科學，科學帶來進步，電腦和X光連在一起就是CT，後來又產生了核磁共振，數學物理化學生化是現代科學的根，因為這些現代科學是在同一個體系里的，各學科可以相互促進。而脫離現代科學的中醫，就像是一個孤兒，在現代人往前看時，他們還往後看，沉溺於祖先留下的稀少的古籍之中。」

《黃帝內經》等中醫古籍在王澄看來是沒有完成進化的古化石，他曾譔文說：「中醫是人類進化到17世紀以前的一塊化石，歸入中國的正統醫學是中國的一個歷史性的錯誤，並導致中醫在中國泛濫成災，中醫與當代中國大陸社會進步格格不入。它不屬於科學，而屬於宗教範疇。」他在06年8月譔文猛烈抨擊中國工程院的四名中醫師院士，認為「喇嘛道士都會」隨著滿嘴陰陽五行的人「成為院士」。

王澄在06年11月發表的《疑難雜症－醫生水平極其低下的人類群體的黑話》一文中，對中醫的絕活－治療疑難雜症進行了猛烈攻擊。他提出美國沒有疑難雜症，中國的高級領導人也不會得疑難雜症，疑難雜症衹是水平低下的中醫的哄人之說。王澄舉毛澤東為例：1974年，毛得了一種病，吞咽無力流口水，兩手兩腿無力，手掌的肌肉和小腿的肌肉明顯萎縮，被中國最頂尖的西醫診斷為極為罕見的運動神經元性肌肉萎縮病ALS，最多能活兩年，毛澤東果然於1976年9月逝世。王澄認為：「如果沒有西醫，毛澤東也會被中醫說成死於疑難雜症。」

劇烈的現代風掃蕩著古老的中國，有的地方煥然一新，有的地方淪為死角，王澄認定那被遺忘的死角，就是中醫。他相信自己參與發起的2006年中醫爭辯硬是活生生地把中醫這塊黑洞洞的天劃了一個大口子，讓陽光灑了進來。他告訴多維：「我們的觀點和做法，會借著中國的現代風張揚出去，多年之後，你會看到我們的觀點深入人心。」

為了減弱中醫的香火，王澄在06年8月向國內中醫學院的學生們發出了《王澄醫生寫給中醫學院和中醫藥大學青年學生的一封信》，信中呼籲「把學習內容轉換成100%的西醫內容，先把自己訓練成一個100%合格的西醫。」他提醒中國的年輕人「中醫在中國大陸將被趕出主流醫學的事是早晚的事，你們千萬不要做了中醫的殉葬品，千萬不要上你們騙子中醫老師的當。你們每天詠經的時候，自己都不知道是在考古還是在學藝。」令王澄意外興奮的是，這麼一封顛覆性的信件竟然登載在國內的新華網上。

06年很長的一段時間裡，王澄處於一種亢奮之中，他告訴多維：「我們的論點發表以後，中醫界自己炸了鍋，西醫在旁邊看熱鬧。」被國內媒體稱為「體制內培養出來的挑事者」的王澄，現在每天忙碌於自己位於紐約市皇後區的三家博愛復健醫療中心，他在接受多維訪問時，坦陳自己作為華裔美國西醫對中國醫療事業的關註：「我從小在中國受正統教育，天下興亡匹夫有責，我考慮的是中國的國家醫療體制，不針對任何具體的中醫醫生。」

但王澄理療師在紐約法拉盛新中國城的理療室內一天竟為62位理療病人使用針灸.