關於耶蘇復活的3或4個版本

我不能確定上帝是否存在，很多人建議我禱告與看聖經，我從聖經的四部福音書中看關於「耶蘇復活」的那節，很不能理解，似乎四部福音書說法都有些不同，甚至讓人覺得是矛盾的。有人研究過嗎？

（原作者 ICLL）

關於耶觫復活場景的幾個不同版本，擺在一起看好象《羅生門》一樣



馬可的說法：

16:1 過 了 安 息 日 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 和 雅 各 的 母 親 馬 利 亞 ， 並 撒 羅 米 ， 買 了 香 膏 ， 要 去 膏 耶 穌 的 身 體 。
16:2 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 出 太 陽 的 時 候 ， 她 們 來 到 墳 墓 那 里 。
16:3 彼 此 說 ， 誰 給 我 們 把 石 頭 從 墓 門 滾 開 呢 ？
16:4 那 石 頭 原 來 很 大 ， 她 們 抬 頭 一 看 ， 卻 見 石 頭 已 經 滾 開 了 。
16:5 她 們 進 了 墳 墓 ， 看 見 一 個 少 年 人 坐 在 右 邊 ， 穿 著 白 袍 。 就 甚 驚 恐 。
16:6 那 少 年 人 對 她 們 說 ， 不 要 驚 恐 。 你 們 尋 找 那 釘 十 字 架 的 拿 撒 勒 人 耶 穌 。 他 已 經 復 活 了 ， 不 在 這 里 。 請 看 安 放 他 的 地 方 。





馬太的說法 （注意，馬太不是馬可的太太的意思）

28:1 安 息 日 將 盡 ， 七 日 的 頭 一 日 ， 天 快 亮 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 和 那 個 馬 利 亞 ， 來 看 墳 墓 。
28:2 忽 然 地 大 震 動 。 因 為 有 主 的 使 者 ， 從 天 上 下 來 ， 把 石 頭 滾 開 ， 坐 在 上 面 。
28:3 他 的 像 貌 如 同 閃 電 ， 衣 服 潔 白 如 雪 。
28:4 看 守 的 人 ， 就 因 他 嚇 得 渾 身 亂 戰 ， 甚 至 和 死 人 一 樣 。
28:5 天 使 對 婦 女 說 ， 不 要 害 怕 ， 我 知 道 你 們 是 尋 找 那 釘 十 字 架 的 耶 穌 。
28:6 他 不 在 這 里 ， 照 他 所 說 的 ， 已 經 復 活 了 。 你 們 來 看 安 放 主 的 地 方 。



路加的說法：

24:1 七 日 的 頭 一 日 ， 黎 明 的 時 候 ， 那 些 婦 女 帶 著 所 預 備 的 香 料 ， 來 到 墳 墓 前 。
24:2 看 見 石 頭 已 經 從 墳 墓 滾 開 了 。
24:3 她 們 就 進 去 ， 只 是 不 見 主 耶 穌 的 身 體 。
24:4 正 在 猜 疑 之 間 ， 忽 然 有 兩 個 人 站 在 旁 邊 。 衣 服 放 光 。
24:5 婦 女 們 驚 怕 ， 將 臉 伏 地 。 那 兩 個 人 就 對 她 們 說 ， 為 什 么 在 死 人 中 找 活 人 呢 ？
24:6 他 不 在 這 里 ， 已 經 復 活 了 。 當 記 念 他 還 在 加 利 利 的 時 候 ， 怎 樣 告 訴 你 們 ，


約翰的說法（ 此版本最神奇，呵呵，和上三版有本質區別）

20:1 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 天 還 黑 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 來 到 墳 墓 那 里 ， 看 見 石 頭 從 墳 墓 挪 開 了 。
20:2 就 跑 來 見 西 門 彼 得 ， 和 耶 穌 所 愛 的 那 個 門 徒 ， 對 他 們 說 ， 有 人 把 主 從 墳 墓 里 挪 了 去 ， 我 們 不 知 道 放 在 哪 里 。
20:3 彼 得 和 那 門 徒 就 出 來 ， 往 墳 墓 那 里 去 。
20:4 兩 個 人 同 跑 ， 那 門 徒 比 彼 得 跑 得 更 快 ， 先 到 了 墳 墓 。
20:5 低 頭 往 里 看 ， 就 見 細 麻 布 還 放 在 那 里 。 只 是 沒 有 進 去 。
20:6 西 門 彼 得 隨 后 也 到 了 ， 進 墳 墓 里 去 ， 就 看 見 細 麻 布 還 放 在 那 里 。
20:7 又 看 見 耶 穌 的 裹 頭 巾 ， 沒 有 和 細 麻 布 放 在 一 處 ， 是 另 在 一 處 卷 著 。
20:8 先 到 墳 墓 的 那 門 徒 也 進 去 ， 看 見 就 信 了 。
20:9 因 為 他 們 還 不 明 白 聖 經 的 意 思 ， 就 是 耶 穌 必 要 從 死 里 復 活 。
20:10 於 是 兩 個 門 徒 回 自 己 的 住 處 去 了 。
20:11 馬 利 亞 卻 站 在 墳 墓 外 面 哭 。 哭 的 時 候 ， 低 頭 往 墳 墓 里 看 ，
20:12 就 見 兩 個 天 使 ， 穿 著 白 衣 ， 在 安 放 耶 穌 身 體 的 地 方 坐 著 ， 一 個 在 頭 ， 一 個 在 腳 。
20:13 天 使 對 她 說 ， 婦 人 ， 你 為 什 么 哭 ？ 她 說 ， 因 為 有 人 把 我 主 挪 了 去 ， 我 不 知 道 放 在 哪 里 。
20:14 說 了 這 話 ， 就 轉 過 身 來 ， 看 見 耶 穌 站 在 那 里 ， 卻 不 知 道 是 耶 穌 。
20:15 耶 穌 問 她 說 ， 婦 人 ， 為 什 么 哭 ？ 你 找 誰 呢 ？ 馬 利 亞 以 為 是 看 園 的 ， 就 對 他 說， 先 生 ， 若 是 你 把 他 移 了 去 ， 請 告 訴 我 ， 你 把 他 放 在 哪 里 ， 我 便 去 取 他 。

法庭上傳喚了4個證人，每一個證人都從自己的角度來證明事件的經過。如果他們闡述得都一模一樣，那麼，非常值得懷疑。如果各不相同，那麼，請看的人自己當法官。

「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」

哈哈哈，是「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」嗎？你在仔細看看？看出矛盾沒有？

這幾個版本的差別實在太大了，可以說是矛盾的。基督徒們沒有別的討論嗎？

但是，表面現象哪怕有100個，中心思想沒有變，就是「耶穌基督已復活」。就好比，你穿上以前從來不穿的衣服，戴上墨鏡，沒有人認出你，你依舊是你一樣。

我倒是比較想詳細地回答，但是，很遺憾，我的時間沒你那麼多。而且比較厭煩在自己的問題沒有得到落實以前，被人不斷的提問。

你想否認耶穌的存在，那就去嘗試著否認《比拉多傳記〉，《羅馬帝國猶太省死刑記錄》《猶太古史記》這些比較公正的文檔吧。

原帖由 zhangt1229 於 2006-12-8 03:00 發表
我倒是比較想詳細地回答，但是，很遺憾，我的時間沒你那麼多。而且比較厭煩在自己的問題沒有得到落實以前，被人不斷的提問。...

你說你的就是了，自己開個主貼不就可以了，何必執迷於這些。

......................到底是看到1個人還是2個人？。。。

馬可的說法：
16:5 她 們 進 了 墳 墓 ， 看 見 一 個 少 年 人 坐 在 右 邊 ， 穿 著 白 袍 。 就 甚 驚 恐 。

路加的說法：
24:4 正 在 猜 疑 之 間 ， 忽 然 有 兩 個 人 站 在 旁 邊 。

約翰的說法：
20:12 就 見 兩 個 天 使


另外：......................到底告訴了別人關於復活的事，還是沒有？。。。。

馬可的說法：
16:8 她們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖，又驚奇，什麼也不告訴人，因為她們害怕

路加的說法：
24：8她們就想耶蘇的話來，
24：9便從墳墓那裡回去，把這一切的事告訴十一個使徒和其餘的人。

16:8 她們(其中有抹 大 拉 的 馬 利 亞)就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖，又驚奇，什麼也不告訴人，因為她們害怕。

而也是馬可的說法：
16：10她(抹 大 拉 的 馬 利 亞)去告訴那向來跟隨耶蘇的人。。。。。


以上兩節都是同一時間：七 日 的 第 一 日 清 早

多謝qew123。

有正常思維能力的人都能看出來，這些「見證」亂七八糟互相矛盾，決不是什麼「橫看成嶺側成峰」。

可憐的基督徒們。為了一張虛無縹緲的天堂的門票，放棄了良心，還得放棄理智。

如果同意「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」的說法，那就相當於同意：
「不同人看上帝就象瞎子摸象」，摸到什麼就說它象什麼，因此造成戰爭等。

冷兄：我又不是什麼好東西，專門來鬥嘴的。看到別人不願意回答我的問題，鬥嘴進行不下去，自然失望。

還有，最好不要誣衊我放棄了良心和理智。你最好去參考一下犯罪現場目擊證據的紀錄，這樣的情況，絕對不是混亂的。如果大家說的一模一樣，如同一個模子里出來的，就好像你自己的言論和你馬甲的言論，那才值得懷疑。

1）你的那個問題我沒有回答？請你單獨開一帖，讓大家看看是誰在耍無賴。

2）本帖的這些矛盾，還不夠你鬥嘴的啊？嘿嘿，希望 CEO 級別的基督徒能講出點道理來。

我相信zhangt1229確實沒有這麼多時間來回答這些問題，顯然還有很多功課要做，才有可能回答好這個問題。

-------抹 大 拉 的 馬 利 亞是見到天使得知耶蘇已復活之後還是之前告訴彼得「耶蘇不見了」---------


約翰的說法
20:10 於 是 兩 個 門 徒 回 自 己 的 住 處 去 了 。(彼得與另一門徒從抹 大 拉 的 馬 利 亞那得到耶蘇不見的消息就去看，這話的意思是「已看過了」，對嗎？)
20:11 馬 利 亞 卻 站 在 墳 墓 外 面 哭 。 哭 的 時 候 ， 低 頭 往 墳 墓 里 看 ，
20:12 就 見 兩 個 天 使 ， 穿 著 白 衣 ， 在 安 放 耶 穌 身 體 的 地 方 坐 著 ， 一 個 在 頭 ， 一 個 在 腳 。

而其它的說法是：抹 大 拉 的 馬 利 亞看到並聽到天使說「耶蘇已復活」才去告訴其它人的

方舟子研究過，光明頂回答過。
http://www.cclw.net/gospel/new/bcfzz/htm/chapter01.html

聖經的思想是聖靈的啟示，所有的福音書所談到的中心是耶穌的救贖，他們是完全一致的。有人說，聖經每一個字都是普遍真理，我不敢苟同。如果那樣，提摩太前，后書，是寫給提摩太個人的，而不是寫給基督徒的了。如果說，聖經的思想有誤，我萬萬不敢苟同！

你好象問過我的信仰問題，是吧？

這個問題，在本壇回答過了：

http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D6

光明頂的回答，在我看來都是胡扯。你不信的話，你把他的解答搬過來，我給你分析分析。