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從中西方的罵人哲學也談國性(挺搞笑)

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brusel 發表於 2005-9-1 16:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
不管是美歐日的先進國家,還是亞非拉的後進國度,世界各國都有罵人的粗話髒話。所謂罵人,就是用語言來侮辱、詛咒別人。用什麼樣的方式來罵人,這就是罵人的「哲學」。細細品味一下各國的罵人語言,可以發現各個國家的罵人「哲學」,還有很大的不同。

英美人罵人的哲學是貶低對方的人格、出身、種族,罵你的人格骯髒、出身低賤、種族卑劣。英語中最常用的罵人話是shit,也可以說是英美的「國罵」。所謂shit,就是糞便,罵對方的人格和糞便一樣骯髒。英美還有一個常見的罵人話是「son of a bitch」,常譯為「***養的」或「狗狼養的」,這是罵對方的出身非常低賤。在白人的種族優越感之下,英美貶損有色人種的歧視性用語很多,比如說黑人是「Nigger」,稱日本人為「Jap」,稱中國人為「Chinaman」。

英美人的罵人哲學,用一句話來概括就是「歧視」。歧視對方的人格,歧視對方的出身,歧視對方的種族,是英美人罵人的慣用伎倆。英美人的罵人哲學也從側面反映出他們國家的各種歧視現象比較嚴重,這是英美社會的一個大問題。

日本人的罵人哲學是貶低對方的才能和修養,罵你如何蠢笨無能,如何沒有教養。很多中國人都知道日本的「國罵」是八嘎牙路,八嘎牙路用漢字寫就是「馬鹿野郎」。「馬鹿」(也就是八嘎牙路的「八嘎」)是從《史記》中「指鹿為馬」的典故而來。秦始皇死後實權被宰相趙高掌握,趙高有一天獻給秦二世皇帝一頭鹿說:「陛下,獻給您一匹馬。」秦二世莫名其妙地對左右的大臣說:「奇怪,這明明是一匹馬呀。」大多數的大臣為了討好趙高都說:「這的確是一匹馬,不是鹿。」

根據「指鹿為馬」的典故,日本把連馬和鹿都分不清的愚者叫做「馬鹿」,即傻子、笨蛋。而日語中「野郎」(也就是八嘎牙路的「牙路」)的本意是村夫,用來比喻沒有教養的粗俗之人。因此罵別人「八嘎牙路」,就是罵對方蠢笨、沒有教養。

日本人的罵人哲學,用一句話來概括就是「貶損」。貶損對方的才能,貶損對方的修養,是日本人罵人的慣用伎倆。日本人的罵人哲學也從側面反映出他們國家的「欺負」現象比較嚴重。日本社會中才智比較低的弱者,往往會受到各種有形無形的嘲笑欺負,這是日本社會的一個大問題。

中國人的罵人哲學,與英美或日本人完全不同。中國人認為直接侮辱一個人的人格,或直接貶損一個人的才能,並不是最好的方式,而罵對方的長輩,罵對方的祖宗,才能讓對方受到更大的侮辱。因此中國的國罵:「***」、「X你媽」等等,都不是直接侮辱對方,而是侮辱對方的母親。「X你奶奶」、「X你祖宗」,則是超過「X你媽」的更高級的罵人話。

中國人的罵人哲學,用一句話來概括就是「讓你沒面子」。想方設法讓對方丟面子,是中國人罵人的慣用伎倆。中國的傳統是祖先崇拜,而罵一個人的祖先,肯定被視為最嚴重的侮辱和傷害,是最讓對方丟面子的事情。

一個人做錯了事,在外國是直接罵這個當事人,在中國卻不直接罵當事人,而是罵他的母親和他的祖先。中國人的這種特有罵人方式,外國人往往很難理解:「這個人做錯了事,和他母親或祖先有什麼關係呢?」英美人會說*** you,但一般不會說*** your mother;日本人會說「你八嘎牙路」,但一般不會說「你祖宗八嘎牙路」。

不過中國人罵人時,倒很少使用歧視性詞語,而且中國種族歧視的詞語也較少。中國人常說的「外國鬼子」,細細品味一下,其中倒含有一番「敬畏」的含意。中國人似乎把有能力欺負侵略自己的外國人才稱為「鬼子」,比如美國鬼子,日本鬼子。中國與印度和越南也打過仗,但我們一般不說印度鬼子或越南鬼子,好像他們還不夠當「鬼子」的資格。

中國人的罵人哲學,反映出中國人「面子第一」的性格特徵。外國人罵人一般聲音並不高,但很刻毒;而中國人認為罵人的聲音低了就不起作用,一定要高聲「叫罵」。原來外國人罵人是罵給對手一個人聽的,因此沒有必要大聲叫罵;而中國人罵人並不僅僅是罵給對手一個人聽的,而是要罵給大家聽的,大聲叫罵的目的就是讓對方在眾人目前丟醜、丟面子。

以前中國經常可以見到「罵街」的,現在大城市罵街的相對少了,但在中小城市還經常看到。罵街的一般是婦女,她們能站在大街上一罵就是幾個小時,直到噪子罵啞了為止。罵街的目的有雙重意義:罵街的第一個意義是向大家通報她被欺負了,受委屈了,因此她要發火,把心裡的「憤怒物質」排泄出來,使心情好受一些;罵街的第二個意義是給對方一個懲戒,試圖通過罵街讓對方感到臉面丟盡,這樣對方以後就不敢再欺負自己了。在中國罵街的婦女常常被稱為「潑婦」。

在這裡外國人往往會有點不解:「潑婦」罵人固然侮辱了別人,但在眾人面前用髒話下流話罵人,不也同時損害了自己的形象,貶低了自己的名聲,得不償失嗎?「罵街」本來是一柄雙刃劍,用來砍別人的時候,也同時砍了自己,為什麼潑婦們就不明白這個道理呢?事實上「潑婦」罵街給自己帶來的名譽損失,往往比給別人造成的名譽損失更大,是一筆得不償失的買賣,但為什麼潑婦們還要做這樣的傻事呢?

原來潑婦有一種特殊的自信,就是自信她自己是絕對的好人,正義是無條件地站在她這一邊。因此她相信不管她幹什麼事,眾人也不會對她產生壞印象,這樣她就放心大膽地用污言惡語罵人,絲毫不擔心自己的名譽也會受到影響。這種潑婦罵人心理,我們不僅在現實生活中遇到,在網上我們也常常遇到在論壇上當眾罵人的網人。這些網人似乎不理解「罵人」是一柄雙刃劍,你在網上罵人給自己帶來的名譽損失,往往比給別人造成的名譽損失更大,是一筆得不償失的買賣。

中國罵人還有一個外國沒有的特點,就是「聚眾罵人」。在外國,罵人一般是單槍匹馬的個人事件,很少看到一大群人聚在一起共同罵人的風景。在中國的足球、籃球聯賽等比賽現場,成千上萬的球迷一起高喊「傻B」罵人,已經成為家常便飯。這次亞洲杯上,又看到一群球迷在外國記者的攝影機前大罵「小日本,傻B」。儘管事先中國政府在各媒體上呼籲大家「文明看球」,但球迷們的潑婦思維方式,使他們非常自信地認為罵小日本只會讓日本丟臉,而中國的名譽不會受到任何損失。

韓國的反日也是有名的,一位日本記者說,1970年代他同日本隊一起去韓國參加拳擊賽時,韓國觀眾不要說罵,連酒瓶子都砸過來了。可是現在日本隊到韓國就不會遇到無禮的現象,這倒不是韓國人不再反日了,而是韓國經過1988年漢城奧運會,認識到對外國人的無禮行為,是一件有損於國家民族形象的蠢事,因此沒有人再干這樣的蠢事了。1988年漢城奧運會使韓國人的文明禮貌水平提高了一個大台階,2008年北京奧運會,是不是也能起到提高中國人文明禮貌水平的作用呢?

很多人說:「中國人罵人是因為他們心裡有氣,需要發泄。」這點我完全贊同。在目前中國社會的情況下,人們對貪官不滿,對惡吏不滿,對政府不滿,對社會不滿,心裡很壓抑,積壓了很多的怒氣,這是完全可以理解的。不過中國人在受到貪官惡吏欺壓后,心裡的怒氣不敢直接向他們發作,往往把這股怒氣轉移發瀉到別人身上。

這種心情就使中國人像充滿了電的電瓶,稍微碰撞一下就會冒齣劇烈的火花。中國大街上經常看到人們吵架,不過這些吵架的起因,往往是因為一個人踩了另一個人的腳,或者因為一個人撞了另一個人。在外國這樣雞毛蒜皮的小事,雙方道歉一下就完了,不會有人為此等小事而生氣;可是在中國,你走路不小心撞別人一下的話,就很可能引來一大串憤怒的臭罵。

中國傳統的中醫認為,生氣對身體是非常有害的,「氣」這種憤怒物質憋在心裡,是導致各種病症的重要原因。因此怎樣及時把心裡的憤怒物質發泄出來,對健康來說十分重要。因此中國人受到欺負委屈后,如果對方的勢力很強大,他們就會在其他地方找一個「出氣筒」來發泄怒氣,「出氣」似乎成為中國人健體強身的一種方式。從中醫學排解淤氣的角度來看,也就不難理解為什麼中國到處(包括網上)都有罵人風景的原因了。
「中國威脅論」的原理: 狼和狐狸遇見了一隻山羊,就立刻指責其對自身安全構成了威脅,因為山羊長了角。 狼和狐狸遇見了一隻老虎,狼立刻提出雙方建立「合作夥伴」乃至「戰略夥伴」關係,狐狸則提出要和老虎「世世代代友好下去」。 ―――――――――――――――――――― 有人說,如果你認同毛澤東,那麼你是否願意回到毛澤東的時代? 有人說,如果你認同你是漢人,那麼你是否願意回到漢王朝? 有人說,如果你認同唐朝的強盛,那麼你是否願意回到唐朝? 我說,如果你也問這種愚蠢的問題,那麼你的腦袋一定是被驢踢了!
mahoupao 發表於 2005-9-1 16:12 | 顯示全部樓層
中國人罵人時,倒很少使用歧視性詞語,而且中國種族歧視的詞語也較少。中國人常說的「外國鬼子」,細細品味一下,其中倒含有一番「敬畏」的含意。中國人似乎把有能力欺負侵略自己的外國人才稱為「鬼子」,比如美國鬼子,日本鬼子。中國與印度和越南也打過仗,但我們一般不說印度鬼子或越南鬼子,好像他們還不夠當「鬼子」的資格。

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JQKA 發表於 2005-9-1 21:03 | 顯示全部樓層
文章寫得不錯,髒話是語言的一種,自然也是對文化的一種表現。
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 樓主| brusel 發表於 2005-9-2 08:26 | 顯示全部樓層
都說中國人愛「面子」,從「國罵」的方式來看,確實是這樣。
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山寬水窄 發表於 2005-9-2 09:40 | 顯示全部樓層
儒家文化造就。。
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gogomilk 發表於 2005-9-2 11:32 | 顯示全部樓層
深刻,頂。
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