淺談外嫁

送交者: 老雄鷹 2004年10月22日10:00:59  
  
看到各位網上大蝦們為外嫁爭得個熱火朝天, 板磚豆腐塊的亂飛，俺禿子也忍不住想發表點管見. 外嫁的話題, 筆者認為至少包涵婚姻,　宗教和民族文化等好幾個方面的問題，其中每一個議題都是非常複雜的, 如果幾個問題攙和到一起, 那就更加不容易說地清楚．

記得看過一個很不錯的音樂劇電影"RIDDLE ON THE　ＲＯＯＦ＂（屋頂上的提琴手），講的是生活在烏克蘭鄉下一個賣牛奶的農夫嫁女兒的故事．主人公生性樂觀，對女兒非常寵愛，在許多同族人看來不能容忍的事情，他都能寬容地諒解，但當他的三女兒愛上一個異族俄羅斯農民並打算跟他結婚時，對女兒的多次出格都原諒的老頭，卻不顧女兒的苦苦哀求，忍痛毅然斷絕了跟老三的父女關係．

很講傳統的猶太人因為宗教，文化和習俗的關係，都非常反對外嫁，尤其是女性的外嫁．聽我原來一個猶太裔同事講，不少家族將外嫁女兒的定婚之日作為她的死亡之日，會在家族的墳地為她立碑，　可見猶太人對女性的外嫁是多麼的不情願甚至是到了痛恨得無以復加的地步．

無獨有偶，筆者在國內工作時，有一個貌若天仙的妙齡女同事，有一次居然為她的婚事大吐苦水，
我大惑不解地問她：＂你那麼優秀，追你的人還不打破門？＂

她苦笑了笑：＂你不知道，我是回民，我們家是絕對不允許我嫁給漢人的，可回族的男子又太大男子主義，我不喜歡．＂．

＂現在都什麼年代了，婚姻自由是受法律保護的，這是你個人幸福的事情，他們也太自私了．＂　我有點憤憤不平地說．

＂沒有辦法啊，我很愛我的家人，真不願意為這個與整個家庭和族人決裂，你不懂的．＂　看到她深深痛苦的樣子，我只能嘆了嘆氣，不知道該說什麼了．

這是發生在８０年代末的北京的事情，她們家就住北京的牛街，更讓我不解的是，她並不是純的回民，她奶奶就是個漢人，這不能不叫人感慨萬千！

回民和猶太人，因為有虔誠（極端？）宗教信仰和深厚民族傳統，對外嫁尤其是女性的外嫁可以說是深惡痛絕的，象我們中國人就要好多了，沒有宗教這個因素作怪，又加上深厚的中華傳統和習俗在文革中受到嚴重的破壞，中國人外嫁的阻力小很多，不象韓國人，如我在美國的一個師姐，人非常的善良，　但迫於家庭的壓力，拿到博士后還得回去嫁本族人相夫教子．所以，和這些民族比起來，中國外嫁的人，尤其是女性，真應該感到萬幸了．

上面只是簡單陳述了宗教和傳統習俗（也可都歸在民族文化內）對外嫁的衝擊和影響的幾個事實，深層的原因還需要從生物學，社會學等多方面來進行探討和研究，例如生物學上性的排她性，心理學上的性嫉妒等，其複雜化已經遠超出了筆者的知識範圍，俺就不在瞎擺活了．所以，　正因為這個問題的複雜性，筆者認為大家在下結論時要格外小心和慎重，更不要輕易就上綱上線而傷害作為男人或女人的尊嚴，甚至作為中國人的民族尊嚴．

就筆者知道和認識的幾個朋友當中，外嫁的好壞很難簡單的下個結論，可以說是有好的，也有不好的，就是成功的人當中，也是有喜有憂，一切因人因具體情況而異，不能一概而論．婚姻本來就是本複雜的天書，裡面的人想出來，外面的人想進去，家家都有本難念的經，誰要是有能耐一下子給說清楚了，俺真的要給他磕頭拜師傅了．

如果「外娶」，「外嫁」能大體平衡，我想人們的非議就會少不少，是不是？

其實娶什麼，嫁什麼純粹是個人事務，何許外人置喙！

BTW，現在是不是「網壇」是如字輩為尊。怎麼儘是「如輩」高人。如空，如若，如水......早知道我就投到如字輩門下，起名如此正經了。（Just Kidding）