簡評《人民日報》國慶社論語法知識之欠缺

簡評《人民日報》國慶社論語法知識之欠缺
2011-10-03  作者: 鐘聲  來源: 毛澤東旗幟網 |

草民政治理論水平不高，不敢對人民日報今年的國慶社論的立場、觀點說三道四。況且，許多真共產黨人和正義之士業已對其非毛去毛的反動立場做了辛辣的批判。這裡，僅就其漢語言用法之錯誤之拙劣作以簡要評述。

人民日報的先生們不妨回顧一下那不忍卒讀的社論標題，即《把握中國發展繁榮的光明前景》，或許就該恍然大悟，明白了自己的「把握」置於「光明前景」之首該是何等的失誤乃至荒謬。而導語部分的「每一個中國人，都有理由為我們的國家感到自豪，都滿懷期待瞻望中國發展繁榮的光明前景。」儘管「期待瞻望」這兩個動片語並用實屬蹩腳，但至少那個「瞻望」詮釋和驗證了標題擬定者語法知識之欠缺。「光明前景」，原本是指未來或未知，怎麼去「把握」？稱「期待」「瞻望」或展望，也許還說得過去。難道不是嗎？

社論第二自然段中的「使我們更能把握現代中國的發展脈絡，更能明辨今天所處的歷史方位，更能看清邁向未來的發展方向」中的「把握髮展脈絡」，無疑也是對你們標題的「把握」「光明前景」語法錯誤的印證和否定。所謂的「前景」到底有多「光明」？能否存在不「光明」甚至黑暗？連這個都是個未知數，你們的「把握」豈非無知甚或放屁？！作為世界第一大政黨的中央機關報，又是在國慶社論的標題和不足百字的導語中，就出現如此低級錯誤，其正文還有何政治理論水準、宣傳價值和指導意義？！

此外，人民日報的先生們特別是主管者可以「健忘」於中華人民共和國的開創者毛主席，但也絕不該忘記毛主席所提的「人民日報」這四個光芒四射的大字，以及她從未犯過語法知識、行文規範和邏輯上的錯誤。所謂的「振興中華、民族復興」，該是何等的愚昧、無知和幼稚而可笑！62年前的十月一日，毛主席在天安門向全世界宣布的「中國人民從此站起來了」！算不算「振興中華、民族復興」？如果說那比「擱置爭議、共同開發」，打兄弟的越南都要向美帝彙報，大使館被炸、軍機被撞入海都甘於忍受還搞「出氣外交」勝強千百倍，那麼這樣的「振興」或「復興」，該是何等的無知、愚蠢、卑鄙而低下！倘若真共產黨人、正義之士和人民反唇相譏——「中國人民從此站起來了」才是真正的振興中華和民族復興，你們又何以對之？

在慶祝中華人民共和國的國慶之際，你們高度評價中國國民黨的總統孫文先生固無大錯，但你們恰恰忘記了他的「少數人有錢是假富，要多數人有錢才是真富」的名言（見孫中山文集《在廣東女師校慶的講話》）。說明你們只是借用一下中華民國的國父而企圖沖淡和抵消中華人民共和國的締造者毛主席的偉大功績外，根本不了解作為革命的先行者孫文先生的歷史功績，就在於「聯俄、聯共、扶助工農」和最終實現「多數人有錢」而消除嚴重兩極分化的根本。

當然，人民日報的先生們也許對孫文先生的「少數人有錢是假富，要多數人有錢才是真富」並不陌生，但卻絕不能和絕不敢提及。因為對你們及掌管者而言，所秉承的恰恰是「讓一部分人先富起來」的「假富」政策和路線，既羞於說出口來，也不敢面對孫文先生的在天之靈和作為「后富」——日漸貧窮的廣大工農兵學群眾！不是吹噓「容許異質思維」嗎？但願草民這篇「異質思維」你們敢用。

走向共和，中國告別毛澤東？人民日報十一社論隻字未提毛
消息來源：世界日報  

中共中央機關報人民日報「十一」社論只提孫中山、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀，卻完全沒提毛澤東。這個不尋常之舉，讓代表保守勢力的毛粉（支持毛的網民）十分憤怒，毛粉和反對者在微博上大打筆戰。

有人在毛澤東旗幟網上發表「中華人民共和國與毛澤東到底有沒有關係？」文章稱，「他們提孫中山，提鄧小平，理論、代表、發展觀，卻絕口不提毛澤東和毛思想。成立62年的中華人民共和國好象是穿越時空的隧道來到古老的東方，這一切與躺在紀念堂的那個孤獨寂寞的偉大靈魂毫無任何關聯，毫無任何關係」。

「毛粉」一派的網民不滿地批評稱，「由此可以看出漢奸賣國賊就在黨內，就是黨內走資本主義的當權派」；「值得關注，這個政治風向標今年不停的左右搖擺預示了一些東西」；「不扭轉，再過幾年，說1978年建國都有可能，某人就成第一了」。

反對「毛粉」言論的網民則反駁說，「稍微有點良知的人都不會提了，那是一個極度黑暗的年代」；「大躍進、大飢荒、大動亂、特供、大權獨攬、言論箝制，不提也罷」。


附社論全文

把握中國發展繁榮的光明前景（社論）——熱烈慶祝中華人民共和國成立62周年
《 人民日報 》（ 2011年10月01日   02 版）

當陽光越過東方的地平線，我們迎來中華人民共和國的第六十二個國慶日。在這舉國歡慶的日子裡，每一個中國人，都有理由為我們的國家感到自豪，都滿懷期待瞻望中國發展繁榮的光明前景。

世界第二大經濟體、第一大出口國，２２０多種工業品產量居世界第一，糧食產量連續多年突破５０００億公斤……在共和國６２華誕到來之際，一個生機盎然的社會主義中國巍然屹立於世界東方，一幅斑斕多彩的現代化圖景展現在神州大地。中國發展的態勢、復興的趨勢，已經越來越清晰地呈現在世人面前。

時間是衡量事業的標準。２０１１年，我們迎來了中國共產黨建黨９０周年、辛亥革命１００周年，時間坐標的交匯，歷史現實的對比，使我們更能把握現代中國的發展脈絡，更能明辨今天所處的歷史方位，更能看清邁向未來的發展方向。

從封建專制到人民民主，從一盤散沙到團結和諧，從封閉愚昧到文明開放，從溫飽不足到總體小康，從備受欺凌到重返世界舞台……探尋奮鬥的足跡就會發現，一百年來，在這個歷經磨難的東方古國，爭取獨立解放、國強民富是矢志不渝的奮鬥目標，振興中華、民族復興是始終不變的社會理想，推動一個四分五裂的半殖民地半封建社會，向自立於世界民族之林的現代化國家轉變，是百年歷史最為激昂的雄渾樂章。

孫中山先生領導的辛亥革命，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，打開了中國進步的閘門。中國共產黨人帶領全國人民，建立了人民當家作主的新中國，確立了社會主義基本制度，實行改革開放，不僅為中國的現代化奠定了政治前提和物質基礎，更把自身鍛造成為推進現代化進程的堅強領導核心，為一個千年文明古國、１３億人口大國開創出一條符合國情的現代化道路——中國特色社會主義道路，創造了舉世矚目的「中國奇迹」。

今天的中國，經濟實現了持續３０多年的高速增長，城市化率超過了４７％，中國特色社會主義法律體系已經形成，社會文化生活日益豐富，人民基本文化權益得到切實保障，覆蓋城鄉的基本醫療保障制度全面建立，社會保障體系逐步形成，教育、醫藥衛生、保障性住房等各項社會事業快速發展……這些歷史性巨變，源於建黨９０年來、新中國成立６０多年來、特別是改革開放３０多年來，我們黨團結帶領人民在中國這片古老的土地上，書寫了人類發展史上前所未有的壯麗篇章。中國社會發生的變革，中國人民命運發生的變化，其廣度和深度，在人類發展史上都十分罕見。其政治影響和社會意義，正如胡錦濤總書記所指出的，不可逆轉地結束了近代以後中國內憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉地開啟了中華民族不斷發展壯大、走向偉大復興的歷史進軍，使具有５０００多年文明歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。

以百年奮鬥走過西方現代化幾百年曆程，此時此刻，我們距離２０２０年全面建成小康社會、本世紀中葉基本實現現代化宏偉目標越來越近，我們面臨難得機遇和巨大挑戰。我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變，社會轉型期的矛盾和問題日益凸顯，中國和平發展的國際環境仍然複雜。面向未來，激蕩百年的現代化理想仍在路上，發展仍然是解決我國所有問題的關鍵。我們要堅定改革創新的信心勇氣，牢牢抓住和用好重要戰略機遇期，以更加奮發有為的精神狀態，著力推動科學發展，促進社會和諧，在新的歷史起點上全面推進中國特色社會主義事業，在激烈的國際競爭中贏得主動、贏得優勢、贏得未來。

中國的現代化，是一部鋪陳百年、至今仍在書寫的壯麗史詩，是一部激蕩世紀、至今依然縈繞在所有中華兒女心頭的復興交響曲。讓我們把握中國發展繁榮的光明前景，更加緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅定不移走中國特色社會主義道路，創造更加美好的幸福生活和中華民族的美好未來！

「把握」突出了個體的能動性，這個詞用的很有水準，也凸顯了中華特有的自我主宰、自我支配的傳統文化特色和老一輩無產階級革命家所創建的自力更生、獨立自主的國家精神。一個人的命運、一個國家的命運不是某個神所賜予的，用老毛的話來說，就是人民創造的歷史，所以每個人都是自己的主人，都是國家的主人。。如果在美國的演講辭中肯定會講「上帝保佑美國」之類的話，因為西方文化是基於有主宰文化。。。為什麼用「把握」而不用「掌握」呢？個人認為「把握」一詞更能凸顯出一種緊迫感，歷史性的機遇可能稍縱即逝，而「掌握」則會給人以穩定感，而現在正是中華崛起的關鍵時刻，每個中國人都需要有這種歷史使命感和緊迫感，所以這個詞用的很到位。。。。。可以看出寫這篇所謂批評文章的作者對中西方文化背景的膚淺認識。。。。

而題目中「光明的前景」很明顯是對應於倒數第二段中的「我們距離２０２０年全面建成小康社會、本世紀中葉基本實現現代化宏偉目標越來越近，我們面臨難得機遇和巨大挑戰。」。。。這個目標是光明的，計劃是有條不紊的，不是夢想，不是痴人做夢而是實實在在的目標，所以這個既是機遇也是挑戰，所以才需要「把握」，由此看出，批評文章的作者連基本的小學語文程度恐怕也沒有，連這個基本的前後連貫性都看不出來，實在叫人驚訝。。。。


而淡化個人，突出制度化正是一個國家先進的表現，這並不表示要忘記先輩，相反紀念先輩最好的辦法不是口頭上的幾聲吆喝，而是行動，所以用「把握」一詞，凝聚中華奮發向上的精神，每個中華兒女都需要承擔起自己應盡的責任，那才是對先輩最好的尊重。。。

掏光養賄 發表於 2011-10-3 12:51
簡評《人民日報》國慶社論語法知識之欠缺
2011-10-03  作者: 鐘聲  來源: 毛澤東旗幟網 |

反華分子的一派胡言！

見到上述的胡言亂語，好啊好啊作為正宗業外人士，可以明確地說，這充分暴露了這些反華分子的狼子野心。


《把握中國發展繁榮的光明前景》，很明顯充分地表達了中國人在未來把握中國發展繁榮的光明前景的決心、信心、以及堅強的意志。這個「把握」並不是現在正在「把握」「中國的發展繁榮的光明前景」，而是要在未來中國發展的過程中一直「把握」住現在我們展望到的其繁榮的光明前景，而不使中國發展出現倒退。這是重要的！

社論說的非常清楚：「當陽光越過東方的地平線，我們迎來中華人民共和國的第六十二個國慶日。在這舉國歡慶的日子裡，每一個中國人，都有理由為我們的國家感到自豪，都滿懷期待瞻望中國發展繁榮的光明前景。」這表明了現在我們中國人在「滿懷期的展望」。

社論里的：「時間是衡量事業的標準。２０１１年，我們迎來了中國共產黨建黨９０周年、辛亥革命１００周年，時間坐標的交匯，歷史現實的對比，使我們更能把握現代中國的發展脈絡，更能明辨今天所處的歷史方位，更能看清邁向未來的發展方向。」表明現在我們更能把握現代中國的發展脈絡，更能明辨今天所處的歷史方位，更能看清邁向未來的發展方向。

樓主的「所謂的「前景」到底有多「光明」？能否存在不「光明」甚至黑暗？連這個都是個未知數」說法充分暴露了這些毛左已經淪落為反華分子。他們以未知數的方式不願意中國有光明的前景，甚至希望是黑暗。可是這是不能對中國人發展自己國家的決心、信心和雄心有任何的影響。相反，只能激發中國人更大的熱情來建設自己的國家，繼續糾正農民痞子毛漢奸的錯誤。

嘿嘿，
好啊好啊！

掏光養賄 發表於 2011-10-4 04:56
走向共和，中國告別毛澤東？人民日報十一社論隻字未提毛
消息來源：世界日報  

"孫中山先生領導的辛亥革命，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，打開了中國進步的閘門。"????

孫中山只是沽名釣譽. 他跟辛亥革命根本沒什麼關係. 回來摘桃子而已. 結束了統治中國幾千年的君主專制制度是袁世凱. 把皇帝趕出紫禁宮的是馮玉祥. 孫中山什麼都沒結束過. 到死時還革命尚未成功呢.

真搞不清, 現在的共產黨這麼不尊重歷史和事實?

雲海暖流 發表於 2011-10-3 18:34
"孫中山先生領導的辛亥革命，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，打開了中國進步的閘門。"????

...

呵呵~~那麼請孫中山的傳人和袁世凱的傳人出來PK一下。。。。

zjd713 發表於 2011-10-4 10:38
呵呵~~那麼請孫中山的傳人和袁世凱的傳人出來PK一下。。。。

請你把那段歷史說來聽聽啊? 共產黨跟國民黨都為了自己的目的美化了孫文, 而置事實於不顧. 相信後人自會評說.

雲海暖流 發表於 2011-10-3 18:43
請你把那段歷史說來聽聽啊? 共產黨跟國民黨都為了自己的目的美化了孫文, 而置事實於不顧. 相信後人自會 ...

「共產黨跟國民黨都為了自己的目的美化了孫文」---記得這話原來是我在這個論壇最早講吧。。。哈哈~~~沒想到你到記住了。。。6樓的話看來你沒聽出弦外音啊。。。。但是看問題需要有多面性，這中間始終有一根準繩，那就是國家利益、民族利益，世上無完人，但是有偉人、有能人、有聖人。。。。

zjd713 發表於 2011-10-4 11:42
「共產黨跟國民黨都為了自己的目的美化了孫文」---記得這話原來是我在這個論壇最早講吧。。。哈哈~~~沒 ...

也許你講過。不過我不記得看過你的。當然，有的觀點一樣，用詞也自然一樣。漢語的常用詞句就那麼一些，雷同在所難免啊。

同別的偉人相比，孫文不僅不那麼實幹，而且都沒成功過。所以給他的高帽是不太合適的。

回3樓：

竊以為古代以因有趙高，留下歷史遺篇《指鹿為馬》警世，無奈當今社會，科學昌明，思想開放，卻演化出無數張高、李高、楊高、劉高、朱高、王八高。。。

回復 雲海暖流 5樓 的帖子

《人民日報》國慶社論的語法錯誤已有主帖作者鐘聲指出，毫不留情，一針見血！

那些趙高的灰孫子們要當張高、李高、楊高、劉高、朱高、王八高。。。也由不得我們，隨他去罷！

社論的政治錯誤卻更加觸目驚心！！！

首先，《人民日報》國慶社論究竟為誰而作？為中華人民共和國，還是為中華民國？如果是為中華人民共和國所作，那麼要頌揚的是開國領袖毛澤東，而絕不是孫中山！

其次，如果今天慶祝國慶，為了慶祝中華民國國慶，那麼孫中山遺像應該擺放在南京總統府前，而不是天安門廣場！現今政府的官員們，也應該去中山陵祭祀，或者廣州黃花崗祭祀！國慶日應為「十.十」，100周年！

其三，如果今天慶祝國慶，為了慶祝鄧氏改開搞時代，那就請把「十.一」改成「十.六」，62周年改成35周年！

掏光養賄 發表於 2011-10-5 03:57
回復 雲海暖流 5樓 的帖子

《人民日報》國慶社論的語法錯誤已有主帖作者鐘聲指出，毫不留情，一針見血！ ...

完全正確。在思想意識領域裡，如今是顛倒黑白，右派掌權，國家思想混亂，腐敗不堪。

回復 雲海暖流 12樓 的帖子

在思想意識領域裡，如今是顛倒黑白，右派掌權，國家思想混亂，腐敗不堪。

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——歷史的輪迴！

百家爭鳴，猶如春秋時代！令人惆悵不已！！！更擔心的是，接下去會不會戰國時代？七雄並舉，戰火紛飛？

別以為今天的「摸屎（石）黨」還有什麼理念和原則立場會堅持。所做的一切都是為了探路。如其祖師爺所說，錯了，退回來就是。前一久不是連孔夫子的巨型雕像都在廣場擺了幾天嗎？這是機會主義者的一種試探手段，結果，反應很大，影響不好，投石沒有問到路，於是，摸屎（石）黨下令「撤！」不就馬上撤回來了？

好啊好啊1 發表於 2011-10-4 10:05
反華分子的一派胡言！

見到上述的胡言亂語，好啊好啊作為正宗業外人士，可以明確地說，這充分暴露了這 ...

按嚎啊嚎的狂犬邏輯，毛粉都是「反華反共」的，那麼毛澤東無疑就是「反華反共」的總後台。如果嚎啊嚎這個邏輯成立，當年劉、鄧都是毛的追隨者，無疑是老牌毛粉，老鄧即使是在毛死後，仍然提出著名的「堅持四項基本原則」來為毛澤東思想背書，所以，他們都是「反華反共」的老前輩、急先鋒了。這樣，就出現了一個很有趣的現象：既然他們在「毛漢奸」的帶頭下如此積極地「反華反共」，為什麼還要組建和參加一個連自己都反對的政黨？為什麼還要花畢生的精力去推翻國民黨蔣介石的統治，建立中華人民共和國？
這一問，嚎啊嚎的狐狸尾巴就露出來了，原來是台灣方面的。