嘎瑪仁波切《與心對話》

學佛者要想真正反省並讓自己進步，還要靠意志力，或者叫做定力。

一個屢犯錯誤的人會不會變成一個心靈高貴的人呢？會的。就看我們有沒有這樣的恆心了。如果每次犯錯，人家知道你沒有定力，改變不了自己，等再犯一二三四次以後，你還沒有改變，人家會笑話你。這時我們就把自己降到一個很低的層次，一點都不高貴了。

人的高貴是從哪裡來的呢？是從我們對自己所犯錯誤的反省和改正約束當中產生出來的。這種心靈的高貴是靠約束自己而顯現。對自己當下的錯誤行為採取的有效約束越多，也就越能夠真正反省錯誤。

犯了錯，別人知道了，會說你，而你為了怕被別人說，就會想辦法約束自己。在這樣反覆的過程中，經過反省，每次犯錯的時間間隔會越來越長，反省就越來越有效，每次反省時產生的力量也會越來越大。最後成習慣，會發展到自省---在這件事發生之前，我就先過濾掉它。我這樣做到底是對還是錯？真正的錯，它有什麼嚴重的後果？要反覆全方位多角度去思考，這樣犯錯的幾率就會越來越小。

懺悔最大的好處，並不是說犯了錯、懂了錯就可以了，而是知錯，到約束自己不犯錯，直到這些錯誤離你越來越遠。這是修正錯誤最好的方法。

一個人如果知道自己的缺點，即使他是個沒有任何地位的人，哪怕一事無成，隨著他的反省，別人看到他身上的那種自省的能力，就會顯得越來越高貴。很多時候，人的貴族氣質、高貴的力量，就是從內心當中產生出來的。我們會發現，這種反省的力量是建立在不傷害別人基礎上的。不傷害別人的人，他心底的愛就很容易產生出來。

人內心有兩種力量有爆發力：一種是帶著恨的力量，一種是愛別人的善的力量。如果任由恨的力量爆發，就會對別人造成傷害。我們如果懂得反省，恨得力量就會因為我們的反省而轉化成愛的力量，當這種力量用在關愛別人的時候，就會產生很多正面的效應。積極反省自己，保持正面力量，就是我們最應該做的事。

我們喜歡洗身體，為什麼就不喜歡洗心呢？所以要悔過，要洗心。我們洗刷自己的身體，就怕人家說我們形象不好、不講衛生，注重表面多一些，但很少有人去洗心，也就是只革面，不洗心。

洗心有什麼好處呢？

好多人犯了錯后，放在心裡。錯誤就像一個毒瘤，讓我們隨時隨地想起來，都會很不快樂。我們明知道它是不快樂的事，但礙於面子，礙於自我的執著虛榮，也只能窩在心裡。很多時候，我們內心當中懺悔了，別人也不知道；沒有懺悔，別人也不知道。但是，當錯誤擺在那兒，就變成發了霉的東西，讓我們的聲音發霉，讓我們不快樂。當這種不快樂的心情產生出來，與人相處就會造成很多負面的力量。就像一個腐爛的東西在屋裡發出臭味，讓我們呼吸不順暢，講話也不順暢，讓我們身心疲憊不堪。接下來產生出來的，給外人相處當中的感覺也全都是負面的。於是容易發脾氣，容易暴躁，擔心別人揭露自己的缺點；只要觸到缺點，我們就容易爆發。也許別人都沒有想到這麼多，而他就怕別人知道自己的弱點。

對佛菩薩的懺悔也好，對我們周邊的親朋好友講一講也熬，誠心誠意反省，只要講出來，你就會發現這個毒瘤氣已經放掉一部分了，慢慢地讓我們身心感覺很快樂。為什麼有的時候人們總是想找一個人傾訴一下？實際上就是心靈上想有所依靠。

當你的心懺悔了，突然釋放了。本是負面的力量，被你放完，就像房間里本都是濁氣，現在你把窗戶打開了，新鮮空氣進來了，把濁氣換了，身心裡的很多雜念也都換掉了，人的精神和心情都會非常好。這種跟人相處時表現出來的陽光面，又會給我們帶來很多正面的力量。

一個人懂得反省，經常能夠找到自己缺點，很多人是願意和他結交和相處的。相處時也會是真心真意的。物以類聚就是這個道理。身心都坦蕩，能經常反省的人長壽，會找到一群有這樣力量的人。這樣氣場就吸引過來了。所以，有些團體，你接觸了后，會越來越想接觸，因為它有種正面的力量吸引你。

如果不是一個能夠懺悔的人，經常把很多事情放在心裡，不找自己的缺點毛病，天天埋怨別人，我們就會發現他身邊有一群和他一樣的朋友。見面時每個人都在講自己遇到的困難、痛苦，然後埋怨。講來講去，你影響我，我影響你，大家到最後就是一個「怨團」，一個只會埋怨的團體。這樣的「怨團」只會招來對我們不利的負面東西，長久下去很多消極的情緒就會影響到我們的生活。

所以，正確懺悔會對我們的身心有極大利益，會產生很多積極的力量。通過懺悔，產生真心向上的念頭，會有奇迹產生。只要我們有心懺悔，內心都會清凈。

佛教里有很多教我們如何清凈內心的方法，如果在生活中善於應用佛法，佛法就像調味料，無論放在何處都會使一切變得美好起來。


我們如果多看看自己，就會生起更大的慈悲心，慈悲心是無私的給予，而不是索取與佔有。我們如果多懺悔自己，就會在不斷給自己「洗心」的過程中「革面」，慢慢人的精神面貌也好了，心情也舒展了，善緣也多了起來，一切都會好起來。洗心革面，洗心革面，不洗心只會把「面」革得面目全非，那還是我自己嗎？本來已經迷了的心會更加迷惑，從而在輪迴中承受無盡的痛苦。

因痛苦而有出離心，出離心並非閉門造車，而是在人間成為更好的人，從而離佛的境界更近，離完美的幸福更近。
正是：
懺悔是妙寶，不用痛苦了；
革面不洗心，痛苦少不了。
清凈本不少，繁雜迷失了；
心內反省好，迷失不見了。

嘎瑪仁波切長壽祈請文
《願吉祥》
語自在尊文殊童威力
聞思修之智慧超絕倫
豎立正教法幢妙無等
足蓮永固祈願事業興