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合一教導-關於頭腦的問答

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大西洋人 發表於 2011-9-1 01:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
合一教導-關於頭腦的問答(2011-08-28 13:36:19)轉載標籤: 巴關教導合一覺醒境界曼陀課廈門福建心靈成長心靈課程頭腦思想 分類: 合一覺醒  
   問: 頭腦有這麼多的功能。 它有時疑心重重, 有時尋根問底。頭腦(mind)的本質到底是什麼?


   答: 頭腦有幾種操作狀態。一種是指責別人。你一直在責怪你的丈夫、父母或其他人,你一直會處於那種心態之中。頭腦還有內疚感, 就是一直在找自己的錯並且埋怨自己。還有懷疑之心, 調查研究之心, 等等,這些是頭腦的不同狀態。引發這些心態的是人體內兩個叫意達(ida)和平戈臘(pingala)的主脈, 而它們又受制於住房的風水與日月的位置等許多環境因素。如果你真想控制自己的思想就必須修鍊一定的功法, 從而能控制住兩脈的氣流。通過這種控制你能選擇你想要的心態,除此之外別無它法。頭腦基本上是受到日月和地球的控制。這些星球的能量從意達、平戈臘、素秀木納(sushumna, 即中脈)三脈中流過。它們影響到大腦的不同部位。七個脈輪實際上對應於大腦的七個部位。當能量流過大腦的不同部位時這些部位就會被激發起來。


    一天之內你可以有好幾種不同的心態。實際上你們都是些受外界遙控的電腦。我們要做的事情是給你們一種自控的方法。當我看你們時, 我看到的是許多台電腦, 每台裡面都安裝著不同的程序,在這些程序的基礎上你們發問。所以我可以知道是哪一個程序在你裡面運行。你們對此是無能為力的。這就是為什麼需要修鍊此功 (即脈輪冥想) 的原因, 是為了讓你控制自己的大腦並且進一步控制思想。





   問: 我們可以通過觀察心中的疑慮來消除疑慮嗎?


   答: 在很大程度上你可以這樣做,但是頭腦還會回到那種心態中。你必須能控制三種能量。假設你的房子有一道牆面向東北, 那麼你責備他人的心態就會很強烈。東北向的牆壁會激發腹輪從而導致頭腦進入責備狀態,所以住房的風水同樣重要。脈輪冥想也很重要,否則你就無法控制你的頭腦, 反而是你的頭腦在控制你。十二歲以上的人才能做脈輪冥想。可以教孩子們增氧調息法, 但不要教他們瑜珈養氣法。眉心輪冥想也可以教給孩子們。





   問: 為什麼我們的思想總是走向負面?


   答: 因為你們活在一個整體結構是負面的世界之中。你的負面思想不屬於你,這是我們的基本教導之一。就像你在看電視一樣, 隨著頻道的不同你會看到不同的節目。地球思維場有正負兩方面的內容。你的脈輪調正與否決定了你會不會吸引負面思想,因此這個責任不在你身上。我跟你說過, 你只是一個機器人, 一台電腦。你一直在接收來自於地球思維場的程序。如果你修鍊一種功法的話, 我們可以重新調整你的脈輪, 讓它們自動接收正面思想。


    一個可悲的現實是, 報刊雜誌不發表正面消息, 到處都在談論事故、謀殺、搶劫、詐騙, 整個內容是負面的。當這些信息輸入到你身上時你的脈輪開始改變位置,然後你就開始只接收思維場中的負面信息。這是一個社會問題。你們必須談論更多正面事物。你們必須在報紙中設立講正面事物的專頁, 在電視中設立講正面事物的專台。如果能這樣做, 脈輪就會重新定位。這也是你們必須向兒童說正面事物的原因。不要讓他們亂看各種電視與報刊雜誌。這是一個問題。





   問: 負面思想是困擾我們的一個問題. 怎樣才能從中跳出來? 怎樣才能擺脫心中的感官慾望? 怎樣才能集中思想?


   答: 你一定已經發現你經常無法控制自己的思想。各種念頭似乎直接湧入你心中並開始控制你。你有時會發現奇怪的念頭進入你腦海里。如果你調查一番就會發現它不是你的念頭。這就是為什麼我們說: "你的思想不屬於你。" 正如你從大氣層中呼吸空氣一樣, 你從思維場中吸收思想。我們一般通過眉心輪接收思想, 並且通過位於腦後的一個叫丙都的穴位向外發送思想。我們一面接收思想,一面傳播思想。這個思維場已有上萬年的歷史, 過去上萬年裡所有在地球上生活過的人的記憶都儲存在裡面。這大概有一萬一千到一萬二千年之久, 而不是幾百萬年。這些思想從你身上流過並影響到你。它們是整個人類在過去一萬多年裡有過的思想。


    哪一種思想流到你身上取決於你的脈輪的位置。就像電視機換頻道時節目也就變了。你的脈輪組成一個天線系統從思維場中接收這些思想。如果調錯了台你很可能會收到負面思想。如果調得適當你可能會收到正面的或正負混合的思想。住房的風水會直接影響到你的脈輪。所以如果你收到太多的負面思想, 你可能需要檢查住房的風水以及做脈輪冥想以調整它們的位置, 然後你將會從思維場中收到更多正面思想。當你有許多正面思想時, 你的思想會更集中。負面思想傾向於讓思想不集中, 而正面思想正好相反。要得到正面思想就必須調整脈輪。因此在集訓班中我們為你做的一件事情就是幫你校正脈輪。





   問:  如果自我是一個幻覺, 那麼我到底是誰? 我的真實存在是什麼?( 這段問答發生在一次能量傳遞儀式之前)


   答: 事實上你並不存在!這是真相。物我之分是一種虛幻的感覺, 根本不存在。比如說,當你在聽我說話時你不在看我;當你在看我時你不在聽我說話。但是因為這兩種狀態之間的轉換很快,  所以你錯以為你同時在聽與看。視覺與聽覺這兩個感官像電影中的圖象與聲音一樣配合起來,沒有每秒16張底片的放映速度你是看不到連續動作的。如果電影機慢下來你就只能看到一連串的幻燈圖片。與此類似, 你的五官以一種特定的速度聯合運作, 讓你感到自己在同時看到和摸到物體。正是這種幻覺產生了"我"的意識。這個過程一旦慢下來你就會消失!泊里木.庫馬在這裡,如果他允許我來調低他的感官速度的話庫馬就會消失!他的身體仍然會回到家裡, 只是少了他自己!他仍然會很有效率, 很有能力, 只是物我分離的感覺消失了, 只剩下生命或意識。意識是造物所用的原材料。意識是萬物的本源。意識只能被體驗而不能被看見。因為你就是意識本身所以你看不見意識。意識的本質是喜悅與愛, 無緣無故的愛。


    你們常說的愛不是真愛, 而是在向別人乞求愛。  如果你把愛給別人那是因為別人對你有好處, 別人有錢或者有名。  你愛你的丈夫或妻子是因為他或她對你有好處。你佔有某人,你執著於某人。那不是我們所說的愛。真正的愛是無緣無故的,它就在那裡。愛只有在「我」消失后才能出現。這是很簡單的事,五官只要慢一點你就會消失!只有生命在這裡。你感覺到你與宇宙的完全合一。這不是一個神秘經歷。體驗神秘經歷只要你的空達力尼(儲存在海底輪的盤蛇狀精華之氣)上升就行了。空達力尼再次下降時神秘經歷就不見了。我們說的不是這種現象,而是一種強大的、不可逆轉的、24小時連續不斷的境界。你完全不存在了。要進入這個境界必須達到一個標準,就是你的人際關係要和諧。


    我只要7分鐘就可以給你這個無我境界。這是一個非同尋常的境界。比如說,當我看你們時我不覺得你們在我之外,而是在我的身體里。這對我來說是一個事實。你也可以進入這個境界。身體的邊界不見了,你不可能再把你的身體看成是你的了。你消失了,全世界都是你,都成了你的一部分。那時你才能真正地去愛別人,因為別人就是你的一部分。愛不再有私心,不再留戀過去或擔心未來。愛只存在於此刻。每時每刻都是愛,那時你才真正開始生活。現在你們只是在生存,活著是因為你們怕死,除此之外沒有更好的理由繼續過你的貧乏日子。你們早上起床后就刷牙洗臉吃早餐,然後帶上中飯去上班或辦事;晚上回家后很可能跟妻子鬥嘴或與孩子爭吵,然後再看看電視,日復一日。這種日子很庸俗,沒有意義,也沒有目的。當然你們要為這種日子編造出一些理由來。你說你在做有益於人類的工作,等等,因為你需要為自己找借口。可是在你的靈魂深處卻沒有目的,只有苦惱。你們不知道應該怎樣生活,你們陷入自己挖掘的機械式陷井之中。因此你們發明了一個又一個的逃避機制。你沒有生病僅僅是因為你害怕死亡,或者你不想連累你的親人。你的生活除此之外還有什麼內容?


    你們沒有得到真正的喜悅。喜悅就是生活的目的。你們錯過了所有的快樂。我有時不明白人們為什麼還要活下去,這是一個迷。對我來說讓別人悟道不成問題,我的問題是人們發明出來這麼多的逃避機制!你們看電視、玩電腦、做跳傘運動,等等,你們是在躲避自己的苦難,應付自己的苦難,但它仍然活在你心裡。為什麼而活?你們往何處去?你們一天天衰老而且也沒有什麼成就。


    這就是苦所表達的意義。英語中沒有與此相應的詞。我們用苦難(suffering)這個詞,但它並不恰當。苦是一種抽象而無法準確定義的苦難。佛祖當年也有這種苦,他擁有一切卻仍然有痛苦與空虛感,這就是苦。必須要消滅它。這就是我們舉辦開悟課程的動機。首先你要感受到你的苦,這是首要條件。如果你沒有體驗到這個苦,而是說:「我沒有問題,沒有苦惱。我很快樂。」那麼我就與你沒有關係。


    其次是你與他人的關係要和諧,這是非常重要的。做到這兩點之後你就可以來接受我的開悟能量傳遞,然後你就知道什麼是真正的愛,什麼是同情心,什麼是與他人分享生活,什麼是天人合一。所有這些都會自動向你顯明,不需要別人來教你。你是你自己的師傅。你會看到這一點。


    我希望你們都準備好了。你們知道你們要求的是什麼嗎?你們要求的是自我的死亡。






和平不是一個絕對的和平,而是不同的勢力在衝突和較量中所達到的一個短暫的平衡狀態。
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