試論當前社會的主要矛盾

毛澤東在《矛盾論》中說：「在複雜的事物的發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由於它的存在和發展，規定或影響著其他矛盾的存在和發展。」作為一位偉大的哲學家，毛澤東的許多觀點是會流傳下去的，而上述觀點，我認為就是一個經得起歷史長河檢驗的真理。

任何社會階段都有其主要矛盾，這已經是人們的共識；現階段，在紛繁複雜的社會矛盾中，當然也有一個主要矛盾。對什麼是現階段社會主要矛盾的判斷，直接關係到對著會發展走向的判斷，從而影響到如何推進社會發展的決策，因而是一個十分重大的問題，如果解決不好，就會碰壁，就會走彎路，甚至會引發社會的危機。

30多年前，在中共十一屆三中全會上，將中國社會的主要矛盾確立為「人民日益增長的物質文化需求與落後的社會生產之間的矛盾」，並在這種認識基礎上提出了「以經濟建設為中心」。不可否認，在當時社會生活資料極端缺乏的時期，把這種社會矛盾作為主要矛盾並無不當，它直接引發了從政治鬥爭為主導經濟建設為主的社會轉變，帶來了GDP的線性倍增。

然而，從最近的報道來看，中國的GDP在今年第二季度已經超過日本，位居世界第二了；而社會上只要有錢，沒有買不到的東西。這說明，「落後的社會生產之間」早已不是中國的國情。也正因如此，「人民日益增長的物質文化需求與落後的社會生產之間的矛盾」也早已不是社會的主要矛盾。

那麼，現階段社會的主要矛盾是什麼呢？

我們認為， 當前時期的社會主要矛盾，是落後的官僚體制與民眾社會參與訴求之間的矛盾。

首先，溫飽問題解決以後，精神生活的追求將成為社會主流。在我國基本處於大工業時代的時期，社會生產資料和生活資料已經極度發達，中產階級不斷擴大，物質生活需求已經退居次要位置，這個時期，民眾的社會參與度肯定會大幅度提高；特別是以網路為基礎的草根平台的出現，也為民眾參與國家事務提供了言論平台，從國民熱衷於網路政治的現實不難看出，民眾對社會管理的積極性空前高漲。

然而，官僚體制下，民眾的社會參與受到很大限制，即使最草根化的網路，也受到來自方方面面的限制。很多情況都說明，民眾對社會事務管理的參與度，受到官僚體制的直接壓制，在當前，這種壓制已經成為最具危險的社會矛盾，如果不能清醒地認識，這種矛盾的激化，絕對不是社會福音。

其次，官本位意識直接阻礙民主意識的崛起。在恩格斯那裡，對社會的追求是「社會主義」，而恩格斯的社會主義有兩個最重要的要素：公有制和高度民主。近一個世紀以來，中國人一直追求社會主義，公有制和高度民主都是革命先輩們用來反對腐朽社會的武器。然而，不知從何時起，「民主」竟然成了攻擊社會主義的武器，好像社會主義就是不要民主。民主是大趨勢，這個判斷誰都知道，然而，為什麼民主卻這樣難以實現呢？當然是有極大的阻礙，而這個阻礙，應該是來自既得利益者——官本位意識的堅定執行者。

我們認為，「官本位意識」就是民主的最大阻礙，兩者的矛盾，已經到了不可調和的地步。

第三，當今社會的主要問題，都來自於官僚體制與民眾社會參與度的矛盾。有人總結了當前最突出的社會問題：司法不公和法律白條問題，是合法法律權益得不到保障；國有企業改革問題，是公共資產沒有公平透明處置；農民土地維權問題，是農民合法的土地權益得不到保障；村民委員會選舉矛盾問題，是農民合法民主政治權利得不到保障；教育腐敗問題，是受教育者不能公平分享到基本的公共教育資源；醫療腐敗問題，是患者享受不到現代社會應有的醫療保障；住房壓力問題，是社會低收入群體得不到基本住房財政資助；民營企業家抗議國資壟斷權的問題，是企業家公平競爭的權利得不到保障；環保事件的出現，是民眾合法的環境權益得不到保障；知識分子的許多不滿，是由於《憲法》規定的言論、出版自由權利得不到保障；律師們的不滿，是司法不獨立和判決被暗箱操縱……如果對這些問題進行梳理，我們不難發現，這些問題，說穿了，還是官僚體制問題。民眾的基本社會訴求得不到回應，就是因為官僚階層為了自己的利益而沒有理會。

很多官員對人們「端起碗吃肉，放下筷子罵娘」感到十分氣憤，覺得在自己的努力下，老百姓們得到了實惠，怎麼還會反對他們呢？殊不知，老百姓、特別是溫飽問題解決以後的老百姓，有了更加明確的社會參與意識，不是靠少數大官的些許施捨就能滿足的，他們要求話語權，要求社會管理的參與權，要求社會公平基礎上的基本競爭權。所以，官僚體制與民眾社會參與訴求之間的矛盾，肯定是當前社會的主要矛盾。