上帝幫俺找到了處女生殖的旁證：「水壓窩」法

俺記得青少年時代看過一篇文章，說是把一頭母山羊扔到激流里接受刺激，它會因此而懷孕併產下小羊。但是這麼多年過去了，俺實在記不起來細節和出處了，於是俺向上帝祈禱。親耐滴好上帝聽到了俺的祈禱，讓俺用關鍵詞放狗搜索，終於找到了！！！俺滴好上帝，謝謝你。另外，看了這篇文章后，俺突然對跳水運動員擔心起來。

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在我國江蘇省溧陽、宜興和安徽省郎溪、廣德等縣流傳著一種奇特的山羊繁殖方式。那裡的母山羊可以不須與公羊交配，只要用河水或塘水沖灑刺激，就可以使母山羊受孕產仔當地人把這種怪異的單親繁殖方式叫「水壓窩」。

　　 這件事一傳開，科技界、醫學界、畜牧獸醫界的人士都非常懷疑，他們認為，這種山羊的單親繁殖在哺乳動物中幾乎是沒有先例的，而且也不符合山羊繁殖的傳統觀念，不可能有這種人間奇迹的。

　　為了弄清事情的真相，１９７８年１０月，安微省繁昌縣科委組織人員到江蘇溧陽縣馬墊公社做了實地考察，第二年１１月，又再次派人深入江蘇和安微的宜興、郎溪、溧陽三縣作了大範圍的調查，往返行程５００多公里，調查了大小單位２０多個，隨機訪問了數百人次。結果表明，「水壓窩」繁殖山羊是真有其事，而且在民間已有１４０多年的歷史。

　　 調查人員了解到，「水壓窩」是當地普遍採用的母山羊繁殖方式，除了冬天太冷以外，其他季節只要母羊發情叫窩，用河水、塘水澆壓或用水注射山羊的陰部都行。

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    1981年8月出版的本刊第一輯，曾有一篇《沒有父親的羊羔》引起了讀者的廣泛注意。本刊第二輯又報道了安徽省繁昌縣科學技術委員會著手試驗工作。
    刊物剛剛出版，本文作者即於八月下旬收到了發自繁昌縣科委的賀電， (見本刊第二輯)。這份賀電鄭重宣布了母山羊「水壓窩」人工試驗條件下已經取得成功的消息。
    為了尊重科學，也是為了對讀者負責，1981年9月26日，我又來到了繁昌縣科委的辦公室，希望對這—試驗情況進行實地調查．
    神奇的羔胎
    在繁昌縣，我受到了科委副主任魯世榮同志的熱情接待。他向我介紹說，1980年11月，他們便制定了母山羊「水壓窩」繁殖的試驗方案，並成立了「安徽省繁昌縣科委駐宜興山羊單性繁殖研究室」，委派了縣科委的季家金和宜興縣畜牧獸醫站的技術人員胥志英二同志，共同開展了山羊「水壓窩」』繁殖的研究。自1980年12月至1981年8月，該室在實行圈養舍飼。與外界雄性羊絕對隔離的條件，下，對十六頭母山羊做了八十七次
  「水壓窩」試驗，結果發現九號羊、十二號羊。十三號羊經「水壓窩」后，不再發情，生理現象也有所變化，因而疑為妊娠跡象。
    於是，縣科委作出了對十三號羊和九號羊進行剖腹探檢的決定。
    8月16日上午，在宜興縣潘家壩公社的試驗現場，對十三號羊進行剖腹探檢。十三號羊是一頭經產羊。是於 5月29日至30日，採用「坐水」、的方式(即提起山羊前腿，，而將它的臀部抱入水中)，對它進行過三次「水壓窩」。這次手術的結果，果然從母腹中取出了兩頭羔胎，一雄-一雌，體長約為18厘米。放入盤子的時候，它們還在搖頭蹬腿呢!
    8月26日上午，又對九號處女羊進行剖腹取胎。這九號羊到研究室飼養以後，曾經歷了六次情期，前五次「坐水」或「注水」(即用不帶針頭的注射器向山羊陰道注水)方式試驗，均末受孕。  5月19日，正當它第六次發情的時候，試驗人員用「坐水」法對它進行了「壓窩」，結果發現懷孕。手術后，同樣取出了兩頭羔胎，同為雄性，體長均超過了20厘米。
    至此，他們便向科技界正式宣布：在我國蘇皖交界處的宜興一帶，確實存在著一種能夠進行「水壓窩」方式繁殖的山羊和十自然單性繁殖山羊。在人工試驗條件下得到的四頭單親羊個體．便是有力的證明。
    聽罷魯世榮同志的介紹，又親跟看了那四頭單親羊胎兒個體標本，我再也坐不住了，急急地趕到宜興縣潘家壩公社潘家壩大隊吳塘下生產隊。「山羊單性繁殖研究室」就設在這裡。
    到這兒首先給予我深刻印象的是那塘給母山羊施行「水壓窩」的水。啊，這孕育著生命奧秘的水呀，原采不過是江南農村常見的一種深綠色的液體。按照生物學家的說法，它裡面富含有小球藻之類的低等植物，當然還有魚蝦之類的東西。塘邊的石級上蹲滿了忙碌的婦女，她們有的在洗衣，有的在洗菜，有的在淘米，……一排排的楊柳和農家種植的瓜豆，把根伸進了水中，貪婪地吮吸著這為公共所有的液汁。成群的鵝鴨在水中嬉戲，捕食著魚蝦螺蚌。運肥，運草的船隻，亦在來往穿行，更增添了熱鬧氣氛。一水多用的特點，在這裡表現得如此鮮明和突出!
    驚嘆之餘，我拿起照相機拍攝了一張水的照片。
    據繁昌縣科委的調查，群眾中認為河水、塘水、井水均能使「水壓窩」獲得成功，但就研究室試驗的情況來看，採用其他水質的水，卻至今沒有成功的例證。按照常情來推斷，這裡的群眾在給山羊進行「水壓窩」時，恐怕也是採用的這種塘水吧。因為它就在每一家的房前屋后，他們何至於捨近求遠呢?
    看到了什麼?
    安徽省繁昌縣科委駐宜興山羊單性繁殖研究室就座落在潘家壩的一個小院子里，兩間十多平方米的小房圈養著十多隻試驗母羊。房子的外面，是一個近四十平方米的院子。一米四高的圍牆把它與外界隔絕著；在平時的情況下，所有試驗羊都被一把沉重的鐵鎖緊鎖在光線陰暗的「深閨」之中，而每天由飼養人員定時供：給稻草，蘿蔔葉、青糠，大麥等粗，粗飼料。只有上、下午各一小時的「放』風」時間，這些母山羊才能到院子里進行自由活動，而院門照例是被緊鎖著的。在這種情況下，它們即使再不安分守紀，也無法越過院牆，而獲得與雄性接觸的機會，更何況它們始終在飼養人員的監視之下呢：
    後來的報告
    前面已經述及，研究室的十二號試驗羊亦已懷孕。當我來到潘家壩的時候，這頭羊已經大腹墜墜，用手觸摸，還能感到胎兒的躁動。
    據李家金和胥志英同志介紹，這十二號羊是從宜興的群眾家裡買來的一頭經兩代「水壓窩」繁殖的處女羊；剛買來時有病，后經治療才好。到研究室來以後，它已經歷了八次情期。先七次試驗沒有懷孕。第八次發情是在6月1日至2日。這期間，他們用「坐水」法對它進行壓窩，結果懷下了現在的這一胎。按日期推算，它的預產期應在10月25日前後。
    顯然，我無法在這裡等待將近一個月的時間，而親眼目睹這些沒有父親、外祖父及外曾祖父的羔羊的降生。於是，我於9月29日離別寧潘家壩，踏上了回北京的旅途。
    10月23日，我便接到了李家金同志自宜興拍來的電報：十二號孕羊已產仔羊兩隻。
    一切預期的事情都實現了。但對我來說；這份電報畢竟過於簡單。於是，我又給魯世榮同志寫了一封信，詢問十二號羊所產羔羊及最近一段時間的研究情況。
    12月17日，我收到了魯世榮同志的回信：
    周文斌周志：
    對山羊單性繁殖的研究，雖在全國引起了強烈反響，但人們態度各異。總之，信之者少，疑之者多，反對者亦大有人在；例如、華中農學院，華中師範學院、瀋陽農學院，中國科學院水生生物研究所等高等院校和科研單位，均有人來信對「水壓窩」的成功表示祝賀，並希望有一天能參加山羊單性繁殖的學術討論會。中國科學院遺傳研究所、北京農業大學等單位則有人來信表示「百思不得其解」，但希望我們能將研究工作繼續下去。有的同志則勸我們對這一問題慎重對待。當然也有人根本不相信這一事情的真實性。
     研究室的十二號受試羊巳於 10月23日下午四點半至六點四十分生下兩隻單親羊羔，雌雄各一，毛色全白。雄羔體重2.95斤，體長30厘米，體高23厘米；雌羔體重2.65斤，體長生9厘米，體高22厘米。11月23日，小羊羔滿月之際，又拍了照片。現寄給你的照
片，就是這時候拍攝的母子羊的合影。現在，母子羊均健壯，特別是一對子羔更加活潑可愛，生長發育快。我室現有受試羊十七隻，其中子羔四隻。八號受試羊已於10月16日做「水壓窩」試驗，至今未反窩發情，疑已受孕。
    此致敬禮!
    魯世榮1981年12月14日
    仍在探索中
    山羊孤雌繁殖的發現和研究，必將對生物學的基礎理論和實踐產生深遠影響。然而，它的機理究竟如何呢？目前，這還是一個無法回答的問題．雖然世界上已經有哺乳動物單性繁殖的先例，但那都是在對卵細胞進行人工刺激的情況下做成的，象這種自然單性繁殖的情況，尚未見過報道。那麼，是不是水的刺激起到了人工刺激相同的作用，以致使卵細胞分裂發育而獲得單親羊仔代呢?這目前只是一部分科研人員的設想而已，真正要成為一種理論，還有待於取得進一步的證據。
    也曾經有人懷疑，經產羊在進行「水壓窩」繁殖時是否有先夫受孕的可能呢？可是，這一觀點卻又無法解釋處女羊也能進行「水壓窩」的現象。顯然，處女羊是不存在先夫受孕的可能的。
    真是無窮的奧秘，無數的問號!
    然而，在生物遺傳工作者看來，最大的疑竇卻不是母山羊單性繁殖的可解性的問題，而在於這種孤雌繁殖所得到的後代所產生的變異。按照當代的遺傳學理論，母山羊只存在一條X染色體，它孤雌繁殖的後代應該只能得到雌性羊；「面且其外貌特點應完全與母體一致．但「水壓窩」試驗結果：繁殖的後代有雌有雄，而且毛色等外貌特點亦可能產生變異。這與遺傳學理論是大相徑庭的。
    繁昌縣科委的同志對我說，山羊孤雌繁殖的研究還僅只是開始，要真正揭開其奧秘，任務是十分艱巨的。如果沒有較長的時間和較完備的試驗手段，要完成這一任務是不可能的。因此，他們呼籲生物遺傳學，生物化學，生物物理，生物細胞學，生殖生理學，發育生物學等方面購科學工作者能關心或參加到研究工作中來，共同揭開生命科學中的這一謎案。

三十年過去了，這件轟動一時的單性繁殖研究居然沒有任何後續信息。

qionghua 發表於 2011-7-21 08:09
三十年過去了，這件轟動一時的單性繁殖研究居然沒有任何後續信息。

可能是沒有科研經費。中國是農業國，只會把科研經費給袁隆平，不會投資羊的單性繁殖研究。

警惕警惕
美女們在為RESET造輿論

假新聞把

能使處母羊受孕，難道上帝是只羊？！

kickbird 發表於 2011-7-21 15:57
能使處母羊受孕，難道上帝是只羊？！

上帝是「陽」，碰上「陰」的就能撞出火花，造化出東東來。

那不全是耶穌？

西遊記中女兒國也是真事兒啦

俺估計啊！那個地方（那是俺老家）喝水，洗衣服，刷馬桶都是在一條河裡或者塘里，羊啊，牛啊，人啊有時候也會對著小河撒尿，不小心把精子尿進河裡，塘里，那個水有一定的養分，那個地方的水溫也不低，精子估計能夠生存一段時間，好比一個天然的大精子庫，什麼雌性的動物在適宜的時間進入都可能受孕。好比德國的溫泉不是有人說讓處女受孕了嗎？結果是一老頭看到美女開心地留下了鼻涕。動物就更厲害了，雌性氣息幾公里以外就能讓雄性動物志向高遠，唱一唱有位佳人，在水一方的淫詞艷曲，在所難免。於是乎，我在江之頭，君在江之尾，日日思君不見君，同尿江之水。於是，神跡就這樣產生了。

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------喝水，洗衣服，刷馬桶都是在一條河裡或者塘里

那樣不嫌臟嗎？

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有道理。水能導電，當然可以導精子。

ManCreatedGod 發表於 2011-7-22 08:54
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------喝水，洗衣服，刷馬桶都是在一條河裡或者塘里

江南那一帶，刷馬桶在塘里，洗衣服、淘米在河裡。

這是一種交配方法。也就是人工使用水流將帶有精子之液注入。此法好在節約精子。多交配也。創世記6章前6節漿了神的兒子們和人的女兒們交合生子的事。實際是說神的兒子附在人身與女人交合。

This should be easy to verify. Check the DNA of the lamb will verify if it is identical to the mother.

yunsousifang 發表於 2011-7-22 20:52
俺估計啊！那個地方（那是俺老家）喝水，洗衣服，刷馬桶都是在一條河裡或者塘里，羊啊，牛啊，人啊有時候也 ...

你太有見解了.

處女生殖的例子太多了，大清朝就是源於處女所生，看但《清史演義》就知道了。

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這個問題我在生活條件改善之後，到安徽山區見到相同的情形也問過。問題是當時衛生條件就是這樣。安慰心理的方法是，流水不腐，然後就是河裡挑來的水要用明礬沉澱后，燒開了才能喝。

樓主是想說耶穌沒那麼神聖，羊也可以？