富不革命是救黨理論

富不革命是救黨理論


張三一言


    先看事實。目前世界共有232個國家，其中56個非洲國家，23個阿拉伯國家。這次有反抗專制獨裁統治的中東北非國家，按由富至窮排序是：
    巴林（阿拉伯排名第四，全球排名第三十三，人均GDP為27649美元）
    沙烏地阿拉伯（阿拉伯排名第六,世界排名第三十八，人均GDP為23701美元,）
    利比亞（阿拉伯排第八,世界排五十七。在非洲排第一位。全民享有免費醫療和教育。）
    突尼西亞（阿拉伯排第九，世界排第八十九,人均GDP為8559美元,）
    埃及（阿拉伯排名第十,世界排名第104，人均GDP為6347美元,）
    蘇丹（阿拉伯第十四,世界第138位,人均GDP為2465美元）
（阿爾及利亞、葉門、亞丁、約旦，資料缺）

    事實是：除了蘇丹位於中間稍偏窮外，其它爆發革命的都是富國或中間偏富國家。巴林是阿拉伯第四富國起革命、全球第三十三富國起革命。利比亞是非洲第一富國起革命、阿拉伯第八富國起革命、世界第五十七富國起革命。這些事實離開宋魯鄭的「富不革命」論十萬八千里。面對這樣明擺著、世人都可以看得見的事實，宋魯鄭有膽量這麼說：「至於沒有發生革命的國家，都有一個共同的特點：富有石油，民眾生活水平極高。」──「富不革命」論。宋魯鄭有本事和有膽量改變事實來遷就他的理論，是非顛倒地作出富不革命的判定！

宋魯鄭創造事實建立這樣的理論的目的何在？

世人公知，中國共產黨基於權力不合法、施行暴政、剝奪人權，與近期被滅之專制獨裁極權國家處於相同勢位中，隨時隨刻都有被消滅的可能，所以黨的真理部、包養著的御用文人、義務義用文人就不斷製造救黨保黨理論。「富不革命」就是其中之一。富不革命的潛理論是：中國不窮、中國富，所以中國不會鬧民主革命！你們想在中國搞民主革命是枉費心機。曲筆保黨救黨之情躍然紙上，也足見其保黨救黨極盡心機。

御用文人第一個通病是要求事實遷就其理論。如果事實常與他們的理論相悖，他們就改造事實或創造事實，讓他們的理論永遠立於不敗之地。《宋魯鄭  阿拉伯革命警醒了誰？》（http://big5.ifeng.com/gate/big5/ ... rticle/9968818.html）就是這類文章。其中的「富國不革命」就是一個典例。

    御用文人的第二個通病是：只談經濟不談權利，只談物質不談精神，只談畜性不談人性。宋魯鄭這篇文章的「至於沒有發生革命的國家，都有一個共同的特點：富有石油，民眾生活水平極高。」可以作為「只談經濟不談權利，只談物質不談精神，只談畜性不談人性」通用樣板。

    其實，「富不革命」（或「窮才革命」）說法在理論上有一部分是正確的。問題只是出在富（窮）指涉的對象。御用文人的富或窮是僅指，且是僅僅指「經濟」、「物質」、「生理」方面的窮與富，不包括政治、人的精神、心靈、權利等方面的窮與富。


    如果說人們在物質、經濟、生理（以下簡稱物質）和政治、人的精神、心靈、權利（以下簡稱精神）等方面都充足富有，就不會革命，則正確無誤。其一，請看看，古今中外有哪一國哪一族人在物質精神都富有的情況下鬥起革命來的？我沒有看到。其二，物質精神兩方面都貧窮睏乏的就是肥沃的革命土壤；在這裡發生革命的可能性極大，事實極多革命都發生在這裡。其三，就是物質富有，精神貧乏的國家和上面「其二」社會一樣極容易發生革命（事實是，革命多發生在「其二」社會轉向物質富有過程中）。這次北非、阿拉伯革命大波都屬於這一類。其四，精神富有物質缺乏的國家也沒有革命。從這四點事實看來，革命不革命與物質窮富無關，但與精神窮富有直接的因果關係。

    可以這麼說，革命的一個「公理」是：（不管它是窮是富）自由民主社會不革命！（不管它是窮是富）現今的革命全發生在不自由不民主的社會，或者名自由民主實相反的社會。可見，宋魯鄭竟然得出物質富則不革命的判斷，可謂荒謬之極。

    也不能單單責怪宋先生，共產黨真理部、所有共產黨包養的御用學者、海外義務御用文人，還有一些被洗腦成功的知識精英們都持物質決定革命論。這一理論的核心意旨是中國富，所以中國不會有革命；中共致力發展生產，也就是中共致力不發生革命。

    共產中國對窮人來說絕不富有，共產中國對無權者來說精神絕對貧困，共產中國絕不是自由民主社會，更重要的是共產黨已經公然聲稱絕不給人民自由民主（見2011.3.10.吳邦國人大作工作報告表明：中國不搞多黨輪流執政，不搞指導思想多元化，不搞「三權鼎立」和兩院制，不搞聯邦制…）所以：共產中國會發生革命，而且必定會發生革命──自由民主是人性要求，共產黨反人性，請問，中國民眾除了革命還有甚麼路可以得到自由民主？

    最後，有很重要的一點要補充，當這個社會杜絕了人們用非革命手段謀求精神富有、杜死了用改良手段變革極權專製為自由民主制度之路，人們才會被迫走向革命之途。所以中國的改良主義者不應該指責批評反對革命，而應該集中力量迫共產黨「願改良」。如果胡溫今天「願改良」，給出了一個民主時間表和路線圖，並且同時配以一套可行方法，又並且真誠地言必行、行必果的話，我張三一言就不反改良，還反革命──可是，這是白日夢！


20110412   香港

淺薄。。。。飄過。。。。