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他只會砸及裸。其它的，不會了。哦，對了，還會偷漏稅。

呵呵~~在茶具、陶瓷方面我也略知一二。台灣人在陶瓷研究上還是很有可取之處的，以仿宋汝瓷來說，就有曉芳窯，問鼎窯，柏采窯，還有劉欽瑩，許德家等一批私窯，鶯歌作為台灣的景德鎮也出了很多好的產品。在看台灣藝術領域發展時我還是滿欽佩的，台灣人研究的東西細緻，雖然在資源上遠比不上大陸豐富，但是做事不浮誇，工很細緻。從釉色和器形上就可看出兩地差異，大陸的名家，如孟玉松、李懷廷等大器做的都非常好，從胎質到釉色都很到位，但是小東西上就缺乏點創新，活比較燥。。。。艾未未的那些垃圾貨根本不值一評論。。。新石器時代的淘器不管是哪個文化時代和窯口的，歷經了幾千年，加上陶器表面沒有上釉，燒結點低，吸水性大，能保存到現在都是非常不容易的，被這種SB「藝術家」毀了實在非常可惜。。。彩陶尤其難得，一般是作為「冥器」使用，也就是隨葬品。。。。


順便再說一下，這個SB藝術家的所謂「塵歸塵，土歸土」這句話實際上是出於聖經上的，在葬禮上經常使用，這SB也就只能理解表面意思，拿個幾千年前古人的傳世之作砸碎了來體現主題，愚蠢的很。。。。。其本意實際上有點像佛家、道家中所謂道體和道用之間的關係，人和萬物一樣是道用的體現，死後回歸塵土也就是回歸道體本身，這種禪意這SB估計是體味不到的。。。。呵呵~~~砸碎一個陶罐就叫「歸塵土」。。。暈菜了。。。。