倍可親

回復: 0
列印 上一主題 下一主題

(zz)我們為什麼要復興華夏文化 (摘自天涯)

[複製鏈接]

24

主題

518

帖子

406

積分

貝殼網友三級

Rank: 3Rank: 3

積分
406
跳轉到指定樓層
樓主
txcowboy 發表於 2011-2-26 07:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
在這樣一個世界,我們,華夏族之後裔以過著近乎西方人的生活,拋棄了自己民族的大部分文化屬性,和美國的大部分人一樣地朝九晚五,可是,你有沒有想過,為什麼美國的上班族不像日本人和中國人這樣痛苦?答案就是,因為他們有信念,一種能讓他們繼續生活的信念,一種讓他們覺得非常偉大的信念。
  那是怎樣的一種信念?那就是美國公民引以為傲的價值觀給他們的被稱為美國夢的信念,那是一種對自由和幸福的嚮往。它們想把自己的價值觀傳遍世界,可惜事實上這種價值觀之產生於特定歷史條件,並只在有限範圍內能夠發揮其強大的信念作用。可以說,它和中國的環境八字不合。 當你覺得苦時,當你覺得沒有閑工夫去操這些不著邊的心時,你有沒有發現,你的感受正説明了這個社會的畸形?因為自稱俗人的你,只有工夫考慮生存。 你,也許是一個中年人,也許是一個青年人,都無所謂,我要問得是,你承不承認你們這一輩人的生活中,存在著嚴重的信仰危機?是的,承認吧,炎黃子孫已經心無所係了。想想吧,沒有什麼可以相信,除了養家再無目標,不上不下整天庸庸碌碌的生活是多麼的辛苦和恐怖;衣食無憂,卻不知道何去何從,不知未來在那裡的日子是多麼的空虛和煎熬啊!更嚴重的是照這種趨勢發展,不只是一兩代人,而是世世代代都將陷入這種信仰危機,愈陷愈深。
  挽救華夏民族的文化在這時就顯得尤為重要,原因如下:
第一,拯救國人於信仰危機之中,挽救道德於即將淪喪之時。西方國家的社會道德基礎是宗教信仰,而我們知道華夏民族是沒有統一的宗教信仰的,各種宗教一直以來也因為種種原因沒有成大的氣候,於是有文化學者提出華夏民族道德之基礎乃是祖先崇拜,細想是狠有道理的,事實上也被歷史一再證實。可是這種崇拜正在日漸消弱,繼承和發揚華夏文化已無法作為民族信仰存在,社會道德之所以還沒有淪喪則是因為仿如慣性的傳統價值觀的影響,但是,西方價值觀的持續入侵必將導致傳統價值觀的日漸式微。若我們在此刻及時挽救華夏文化,必將在人們心中燃起尊漢崇唐復興民族之火,信仰自然會回到人們心中,民族自信心亦必將提高,更重要的是在這個過程中,我們將築就更堅實的道德基礎。
第二,增強民族向心力。有人說提倡所謂的漢文化復興是在製造民族矛盾,這是沒有道理的。我們知道大唐太宗文皇帝絕非鉄木真那般窮兵黷武,卻被四方胡夷敬為 「天可汗」,這顯然是畢恭畢敬的尊稱,並且是心悅誠\服的,這是為什麼?難道太宗文皇帝不將先進的華夏文化傳入邊境少數民族聚居地,他會得到這樣的尊敬?現政府倒是將真正的炎黃子孫當成二等公民,給了少數民族各種優惠政策,甚至保留了藏族那血腥且不人道的所謂「天葬」,中央政府得到了什麼?難道這樣達賴喇嘛就不閙了?我們復興華夏文化,是對少數民族的發展也有利的,必將得到支持(其實,那些反對復興華夏文化的人大部分的漢族的文化自虐者)。有人說華夏文化已然沒有了先進性,不符合現代化標準,我要說的是,華夏文化因為胡清偽政權的迫害,確實出現了斷層,可是他的先進性並沒有受到致命的傷害。兩千五百年前墨子就提出了民重君輕的思想,后被孟子偷學了去,西方卻是一千五百年前才有民本思想,然後經過了漫長的一千二百年,也就是叄百年前,才演變出現代的西式民主(叄百年前也是胡清偽政權入主神州之時),我沒有不尊重西方文化的意思,只是華夏文化與西方文化的發展進程不同,根本不能類比,我們又怎麼能用西方的所謂現代標準去看待華夏文化並指其沒有先進性呢?一個學法律的校友說中國古法典沒有現代元素,他講的現代無非是指美國歐洲標準的所謂「現代」,而不是以對日常生活的適應性和對文明發展的推動作用為標準的現代,其實是偽「現代」。有些人講漢服不適合日常生活,我倒是覺得寬鬆的衣服十分適合日常起居,同時我們也有能力設計出傳承於華夏民族傳統服飾的工作服與職業裝,關鍵是要有自信。是的,我認為只要我們更有自信,就一定能用我們美麗的文化和對少數民族雄的真誠\換來一個民族間真正團結的局面。
第叄,有利於對岸人民的國家認同。有人認為孫中山是化解兩岸對峙現狀和種種矛盾的切入點,我認為這種看法不甚有理。首先是內地對孫中山的認同,民間狠多人認為他每日崇洋破壞華夏文化出賣國家利益民族尊嚴,這種看法雖不是主流卻甚有道理,說起來也都有明確的證據;中央對於孫中山的態度更是顯得曖昧,雖是奉為 「革命先行者」,卻並無有影響力的宣傳紀念活動。其次,對岸的所謂本省籍和新生代對孫中山缺乏認同,國民黨政權都能丟,他們沒有能力在島內擴大他們建黨總理的影響力看來也是可以理解的。這些理由都使得「孫中山」,一個已作古八十餘年的人無法化解兩岸矛盾。而試想,若我們能夠復興華夏文化,必能最大程度地在文化思想上影響對岸。對岸的文化收到日本美國的影響十分深刻,但先總統蔣公及經國先生退守臺灣后在全島種下了華夏正統文化的種子。如果華夏文化能影響世界掀起風潮,受到最強輻射的對岸一定會處於一個適合華夏文化之種子發芽生長的溫暖環境中。對岸人民對文化的認同將大力推動其對國家的認同。對岸新生代對內地沒有好感,其實一個狠重要的原因就是我們骨子裡有著一些不可理喻的自卑情緒。如果那些仍然在搞文化自虐的人能轉而支持傳統文化,若果我們能夠自信且理智地看待自己祖先留下的文化和民族的未來,得到對岸同胞的認同並不難。
  
  以上這些話希望能夠改變那些對復興華夏民族文化抱持不良態度和抵觸情緒的人的一些看法。
為天地立心  為生民立命  為往聖繼絕學  為萬世開太平
您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-4-25 14:19

快速回復 返回頂部 返回列表