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(轉貼)談談僅有六十多年歷史的"春節"

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樓主
createID 發表於 2011-2-3 08:07 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
2)把新年叫春節

過年是華人社會最大的傳統節日。《說文解字》中「年」的意思是「五穀大熟」。古人豐收后要感謝神明保佑,因此舉行謝神祭祀並祈禱來年風調雨順的重要儀式。 傳統的新年是從臘月八日開始,直到正月十五結束。「臘八」是佛祖釋迦牟尼開悟成佛的日子,民間與寺院都在這一天喝臘八粥,祈禱來年五穀豐登、六畜興旺。 接下來就是臘月二十三「過小年」,這一天是灶王爺上天的日子。民間認為灶王爺監看著一年以來一家人的一舉一動,到了臘月二十三日這一天要上天庭去彙報。至除夕再貼上新的灶王像。這種活動是中國人「頭上三尺有神靈」的一種表達。由於相信灶王的監督作用,人們自然會對自己的行為有所約束。


臘月三十也稱「除夕」,是新年慶賀的高潮,這是「祭神祭祖」的日子。其中置天地桌、貼門神、接福神、財神、貴神、喜神、太歲神、請灶王爺像、貼春聯、放鞭炮等都與中國人敬神的傳統有關。天地桌是供奉神佛和接神的臨時性供桌。春聯的原形是桃符,因為傳說中鬼怕桃木,至五代時蜀主孟旭在桃符上題字「新年納餘慶,嘉節號長春」,成為正式的春聯的開始。 祭祖也是過年的重要部分,大多是在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列祭祀的供品,然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。《論語》上說「慎終追遠,民德歸厚矣」,因此祭祖不僅是孝道的表達,也是對古人道德傳統的繼承。

1949年9月27日,中共商量奪取政權后建政事宜,將「正月初一」改為「春節」,似乎只是個普通的慶祝「春天」的節日而已。這是一個似是而非的叫法,同樣是中共為了批判、替代傳統文化、宣揚無神論的需要。這樣一改,傳統過年中感謝神明看護、尊敬神明與先祖的文化內涵就被去除了。 這時過年的吉祥話變成了「祝你今年能夠上北京,見到毛主席」、「革命精神代代傳」等政治話語,春聯變成了「翻身不忘共產黨,幸福不忘毛主席」,「敬神祭祖」變成了「憶苦思甜」,組織看政治電影,組織有「教育意義」的聯歡會,搞「團拜」,唱「人民公社新風多,婆婆嬸嬸都唱歌,春節不去搞迷信,大家上台演節目」。張貼的年畫從敬神祈福變成了「大躍進」、「人民公社好」、「春節期間學習老三篇」、「全家學公報」。中共的報紙是這樣描述百姓過年的:有人打算趁一家團圓機會辦家庭毛澤東思想學習班,有的準備大年夜吃「憶苦飯」——「這頓『年飯』,是階級教育飯,我們一定吃在肚子里,記在心坎上,永遠不忘階級苦,永遠跟黨幹革命!」還有人計劃開家庭批判會,或者準備看看親戚朋友,一起交流「思想收穫」,暢談「文化大革命的大好形勢」。一個地地道道的中國傳統節日變成了共產黨給老百姓洗腦灌輸黨文化的政治課。


文革結束后,傳統的慶祝方式有所恢復,然而經過三十年的破壞,新生的一代已無重拾傳統的可能。近二十幾年的「春節聯歡晚會」被中共鼓吹為中國百姓的「新民俗」,然而晚會完全是歌唱「主旋律」,與意識形態有關的主題貫穿始終,而且格調越來越趨於粗俗低下。千百年來蘊涵在新年中的精神追求和人生感懷被中共破壞殆盡。

(摘自《【解體黨文化】之七:生活中的黨文化(上)》)

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fred_yu_job 發表於 2011-2-3 08:44 | 只看該作者
我覺得中共改的很好!
給這個傳統賦予了新的生命!

原來的傳統以敬神為主,可是,如果我不信這個神呢?還過不過?
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新鮮人 發表於 2011-2-5 10:52 | 只看該作者
本帖最後由 新鮮人 於 2011-2-5 10:56 編輯

我想一年只應該有一個年。有了公元年就別要農曆年了。所以改名而保持其風俗習慣很好。其實大家也知道這是農曆年(陰曆年). 所以有那麼大量的春運.
知之為知之,不知為不知,是知也

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mimidustie 發表於 2011-2-6 14:23 | 只看該作者
這是樓主寫的:「1949年9月27日,中共商量奪取政權后建政事宜,將「正月初一」改為「春節」」

這是上網查的:「中華民國成立後,民國政府廢除傳統農曆(陰曆,實為陰陽曆)改行歐洲的格利高里曆(陽曆),曾試圖禁止人民慶祝農曆新年,但因民間的堅持而未果。在袁世凱主政期間,將格利高里曆的1月1日定為新年元旦,以農歷正月初一為「春節」,但老百姓照舊「過新年」。」

此外,台灣也有「春節」這個說法。難道袁世凱和台灣都是「中共」?
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雲海暖流 發表於 2011-2-6 19:00 | 只看該作者
回復 mimidustie 4樓 的帖子

在理. 運輪為反共而瞎編亂造, 早已被人唾棄.
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新鮮人 發表於 2011-2-7 03:41 | 只看該作者
mimidustie 發表於 2011-2-6 14:23
這是樓主寫的:「1949年9月27日,中共商量奪取政權后建政事宜,將「正月初一」改為「春節」」

這是上網查 ...

什麼時候改的,其實不重要,重要的是把中國年改成春節符合歷史的潮流,是客觀的需要,是一種進步。樓主無疑不懂得歷史潮流和時代的進步。
知之為知之,不知為不知,是知也

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