不論是中醫還是西醫，都抵不住人性的侵蝕

這次回國生了一次小病，很簡單，就是感冒。去了一趟醫院，才發現國內還真是生不起病。醫生不管三七二十一，就給開了n種抗生素，而且葷腥不計，既開西藥，也開中成藥。結果吃下去感冒沒好，整夜乾咳，因為乾咳還把腰給咳得閃了。貼了跌打膏藥，又把腰上的皮膚給整出許多麻疹來，搔癢不止。

去的醫院是一家正規的醫學院的附屬醫院。但是給人的感覺就是宰人宰得厲害，其他的沒感覺。聽國內同事的說法，越是大醫院，越是宰人厲害，他們都不敢去醫院了，要不然生一次小病，就得好幾天吃不飽飯。有了病，只能去小診所（一聽價格也很貴，不過比大醫院好一些）。

最後窮苦的人，還真是看不起病，只好用些土方來碰運氣。這讓我想起我離開中國頭天晚上的一件事情。一條小狼狗哀叫著，顫顫巍巍來到我的公司門口，眼看著就是不活了，我想救他，可是沒有專業知識，我想送他去獸醫院，可是口袋裡沒有錢。沒有辦法，我只好拿來兩根大火腿腸，餵給他吃，希望能中和他疑似被人投的毒。或者實在不行，讓他做個飽死鬼，看著他渾身觳觫，顫抖畏冷的樣子，我只好脫下在德國買的棉夾克給他裹著身體，希望他能夠在臨死前不至於太冷。現在不知道這條小狗如何了。

我想中國的很多父母估計就是我這種狀況，在孩子生病的時候，被貪婪的醫生逼得束手無策，只能用中醫的土方，驗方來治療孩子的疾病。在我們侃侃而談科學的時候，對於他們則是高尚的奢侈品，在無奈和無助的境地下，他們能做的很少。

所以我想，我們不要談科學了，還是先談談人性吧。不管什麼東西，為什麼到了國人手裡，就成了權力，成了謀利的工具，而可以黑心到搜刮同胞口袋裡最後的一個銅板。我想基督教成功的一個地方估計就是發現了人性中的醜惡，同時給以寬恕，讓人快快樂樂地，毫無心理障礙地去掠奪，去殺戮。現在國內基督教很流行，我想著或許正是契合了國人這種自私和掠奪的本性吧？

要給你身體里裝點零件啥的，比國外貴好幾倍。在英國是一分錢不花，不過你得能挺幾個星期排隊，千萬別翹辮子才行。

最好明白practice, practitioner, 和 theory 的區別

很多時候，到一個地方生病，是因為水土不服，可以用家鄉的泥泡水喝。

水土不服有可能，不過我生活過的地方很多，沒有固定的家鄉。不知道應該喝哪裡的泥泡的水。據說大蒜有相同的作用。就是殺菌。也吃了很多大蒜，效果不明顯。回到歐洲自然就好了，估計還是空氣質量的問題。還有就是去的地方吃的東西口味太重，太咸，太辣，太酸，極盡佐料之能事，不把味覺搞休克了誓不罷休。於是嗓子也被蜇得一把火燒的似的。

如果科學不解決民生問題，或者只解決貴族的生活問題，那麼掌握科學的人就成了趨炎附勢的人。或許科學本來就沒有善惡，就像一把刀，誰用，如何用決定了它的正義與否。科學本身和正義是沒有關係的。特別是當科學家階層也成為特權階層的時候，當科學家中混入了許多因其地位而撈取生存資源的投機者之後，當生物學家開始主張人分優劣，劣質的人應該被人身消滅的時候。（我見過這樣的生物學家，明目張膽地宣揚對人要分層，劣質的人不應該享受繁衍後代的權利）

回復 yunsousifang 5樓 的帖子

我剛到美國，第一次發燒，也沒有家鄉的泥土（那是後來聽人說的），吃了美國的Tylenol，半小時以後發汗，但還沒等到下次吃藥的時間，就又燒起來了。沒辦法，想到醫院打一針，人家不給打，只讓我把衣服脫了，穿著醫院的紙做的病人服降溫，就這樣，還CHARGE了我50多刀（因為有保險，沒有的話，可能幾百刀都有可能），我只好找出中國帶來的抗生素，一吃就好了。後來中國葯吃完了，慢慢對Tylenol也接受了。
沒想到，我朋友告訴我，前段時間給國內朋友寄包裹，塞了兩盒Tylenol，人家發燒，就不用上醫院，一吃Tylenol就好了，特別感謝。所以，我建議回國的朋友還是帶一點Tylenol回去送人。這比送什麼魚油之類的實惠。雖然知道送葯不好，但人總會生病，生病想不上醫院，就得有葯不是？

隔岸觀火 發表於 2010-12-31 14:38
回復 yunsousifang 5樓 的帖子

我剛到美國，第一次發燒，也沒有家鄉的泥土（那是後來聽人說的），吃了美國 ...

Tylenol就是去痛片2分錢一片.

回復 hellman 7樓 的帖子

我們這裡不按「片」賣，按「盒」或「瓶」賣，也得7、8刀一盒呢。

好！記住了，tylenol,我去藥店看看，不知道德國的藥店裡有沒有。

我的帖子其實想說一件事，那就是科學界似乎現在已經成為了中國過去的士大夫階層，王安石變法觸及他們利益的時候被口誅筆伐成為罪惡之人，明朝實行一條鞭法的時候，也被既得利益者們罵得一蹋糊塗。我想毛澤東被罵，估計也是觸犯了既得利益者們的利益。
科學家今天就是既得利益者，他們辛辛苦苦學習獲得了如今的地位之後，就不想與人分享，有的人甚至不能容忍自己的愛人分享自己的勞動成果。好比是《活著》裡面那個通過賭博贏來家產的賭徒，不能接受房產與窮鬼們分享一樣。專利制度，促進了技術的應用，但是專利制度本身並沒有對科學產生推動作用。這是科學歷史學界所承認的事實（參考劍橋科學技術簡史），專利知識鼓勵了許多本來對科學沒有天賦，沒有興趣的人，為了逐利也加入到了科學應用的行列中來。但是就我所接觸的科學家們而言，數學家是看不起物理學家，化學家，生物學家以及計算機應用等領域的科學家的，最看不起的是經濟學家。數學家認為，他們的大腦從事的是最高尚的腦力體操活動，基於數學的其他學科的科學家不過是炒一炒數學家的剩飯來謀生而以。
但是目前過得最凄慘的似乎就是數學家，我問過一個數學家，對於他的狀況是不是不滿意，他的回答是，當你在數學的海洋里不斷地接受挑戰的時候，物質的享受已經不再那麼重要了，那是庸人追求的事情，當你看到那些完全在智力上不如你的物理學家，計算機學家等等平庸之輩過著滋潤的碩鼠的生活的時候，你會低賤到和他們同流合污嗎？
這倒是一個數學界的君子，固守著君子固窮的原則。我想這才是真正對科學擁有激情的科學家的個性吧。
佛教講究的是，退一步海闊天空，講究的是戰勝自己的貪慾，和一切人性中禁錮思想自由的慾望作鬥爭。科學家們作為既得利益者，如果能夠放棄一部分利益，讓渡給貧民，那麼老百姓就不用等著「慈善家們」假惺惺的施捨了。因為他們的購買力足夠他們支付他們所需要的東西了。沒有感恩，沒有諂媚，有的只是相忘於江湖的自在。

回復 yunsousifang 9樓 的帖子

你要是在德國，應該有德國生產的不需要處方的常用藥。我覺得德國不會大量進口美國葯。