謙卑與恩賜

上帝給我們容貌，但嘴臉要自己塑造

作者：施以諾


曾經有一位愛情文藝作家在演講時，表示世界上有三種人：
第一種人：看起來不美，相處久了就覺得她(他)越來越美。
第二種人：看起來很美，但處久就不美了。
第三種人：看起來很美，相處久了之後，覺得更美。
我喜歡這個觀點，覺得跟【氣質，是最好的名牌】一書所欲闡述的論調有異曲同工
之妙。



親愛的朋友，
您也許不能改變您的臉孔、骨架，
但您可以改變您的「氣質」，
您可以用心美化您的臉。
曾經聽過一句話：
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
可不是嗎？
『容貌』不是自己能決定的， 『嘴臉』卻需自己對自己負責，
的確，就如《聖經》上所說的：
「善人從他心裡所存的善就發出善來；
惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」
一個人由心裡頭所發出來的東西，
   決定了一個人所呈現出的嘴臉，
您我是一個懂得學習心存善念的人嗎？
還是裡頭已有了太多的貪念、惡念、勢利眼…？
值得您我深思、自省。期待有一天，別人對您我的評語會是：
「她(他)看起來不美，但相處久了就覺得越來越美。」
或是：「她(他)看起來很美，相處久了之後，覺得更美。」



親愛的朋友，
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
讓我們以這句話共勉之。

謙卑與恩賜
作者：施以諾


曾經有一個老先知， 他讓自己的弟子到各地去修行，
其中有一個弟子，在經過一番苦修後， 練成了「在水面上行走」的絕計。
他好不得意！在其他弟子面前講得眉飛色舞，並興奮地問老先知：「老師，如何？我夠厲害吧！大家是不是該向我多多學習呢？」老先知一語不發，帶著大家到河邊叫了艘船，領著眾人一起坐著船渡到對岸。大家都不知道老先知要做甚麼，等到了對岸後，老先知問船家： 「要多少錢呢？」船家說：「二塊錢。」這時，老先知微笑地對著那位心高氣傲、 不可一世的弟子說：「年輕人，你引以為傲的新本事也不過值" 二塊錢"而已嘛。」那位弟子聽了之後滿臉羞紅， 從此以後更努力地培養自己的品德，幾年之後，成為了一位既謙虛又有能力的人。謙卑，是許多有能者所缺乏的美德，天父賜給每個人有不同的恩賜、才華，可能是寫作的恩賜、講道的恩賜、教導的恩賜、音樂的恩賜、說方言的恩賜… ，


這些恩賜都是天父所賜的，如果你(妳)擁有這些，
固然值得感恩，但絕不要看不起不會的人，你會，不代表你比別人高尚，
你會，是天父給你個人的禮物，天父給每個人的恩賜都不同，
別人也必有會你所不會的。

「在水面上行走」這個恩賜夠神奇了吧！
然而， 套一句故事裡老先知的話----也不過值兩塊錢。
想一想，如果連「在水面上行走」都祇值兩塊錢，
您我相對平凡的恩賜、才華， 在上帝眼中又可以值多少錢呢？
您我還有什麼好誇口、自高的呢？無論我們擁有怎樣的恩賜，
不要心高氣傲，不要覺得自己高人一等， 不要覺得別人都該效法自己，
否則，我們已成為了「驕傲」的俘虜了！

參考經文：《 以弗所書六章10~20節》 你們要倚靠主的大能力作堅強的人。（以弗所書六章10節）

	品格的養成是一段恆久的生命歷程，而不是僅僅在學校公民與道德的課程結束就沒了。品格是一個人特有的性情，會影響人的行為和態度，包括：道德氣質、個性、價值觀和行為，也關係到靈與魂的內在狀態。基督徒所說的「敬虔」，是來自基督內住以致產生與基督同樣的態度與心思。這種品格轉變的過程，並非在得救的剎那間，而是聖靈一生在我們生命中持續的工作。在現實生活與內在心靈的追求上，人往往會產生不斷的掙扎，在順從情慾與順從聖靈之間掙扎擺盪，保羅稱之為「屬靈的爭戰」。 「爭戰」原文有摔跤的意思，意思是說我們在信仰的旅途中，將會不斷面臨各種摔跤的挑戰。我們可能會持續面對衝突，必須戰鬥，直到分出勝負為止；換言之，「爭戰」是一種持續性的角力。因此，保羅要我們務要「抵擋」並且「站穩」。「抵擋」和「站穩」顯示基督徒的穩定性；一個搖擺不定的基督徒，沒有在基督裡站穩了，很容易落入魔鬼的手中。 在這場屬靈的爭戰當中，上帝要塑造我們合祂心意的品格，但是魔鬼卻不願意放過，所以牠用盡各種詭計來破壞。有時讓人對環境不滿，對上帝不滿；有時則是讓人凡事順利，讓人忘了上帝的存在。 為了我們可以在「磨難的日子」嚴酷的考驗下，能夠經得起考驗，使我們的品格得以建立穩定。保羅提醒我們，要穿上屬靈的軍裝，像士兵一樣時刻警醒，且裝備自己，具備行動力，好讓自己能打贏屬靈的爭戰。
	默想： 在我的生命中面對哪些屬靈的爭戰呢？我要在安靜中祈求主的靈與我同在，使我在爭戰中得勝有餘。 祈禱： 親愛的主，謝謝你成為我的救主，讓我不是單靠自己的能力來奮戰，而是有聖靈同在。求主的恩典使我剛強，用你的愛遮蓋我的軟弱，使我敢於面對人性的惡，並不斷靠主得勝，成為生命的贏家。阿們。

字型大小太大的地方，顯示不完全，後面幾個字看不到。

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上帝給我們容貌，但嘴臉要自己塑造

作者：施以諾

曾經有一位愛情文藝作家在演講時，表示世界上有三種人：
第一種人：看起來不美，相處久了就覺得她(他)越來越美。
第二種人：看起來很美，但處久就不美了。
第三種人：看起來很美，相處久了之後，覺得更美。
我喜歡這個觀點，覺得跟【氣質，是最好的名牌】一書所欲闡述的論調有異曲同工
之妙。

親愛的朋友，

您也許不能改變您的臉孔、骨架，
但您可以改變您的「氣質」，
您可以用心美化您的臉。
曾經聽過一句話：
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
可不是嗎？

『容貌』不是自己能決定的， 『嘴臉』卻需自己對自己負責，
的確，就如《聖經》上所說的：
「善人從他心裡所存的善就發出善來；
惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」
一個人由心裡頭所發出來的東西，
   決定了一個人所呈現出的嘴臉，
您我是一個懂得學習心存善念的人嗎？
還是裡頭已有了太多的貪念、惡念、勢利眼…？
值得您我深思、自省。期待有一天，別人對您我的評語會是：
「她(他)看起來不美，但相處久了就覺得越來越美。」
或是：「她(他)看起來很美，相處久了之後，覺得更美。」

親愛的朋友，
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
讓我們以這句話共勉之。

謙卑與恩賜
作者：施以諾

曾經有一個老先知， 他讓自己的弟子到各地去修行，
其中有一個弟子，在經過一番苦修後， 練成了「在水面上行走」的絕計。
他好不得意！在其他弟子面前講得眉飛色舞，並興奮地問老先知：「老師，如何？我夠厲害吧！大家是不是該向我多多學習呢？」老先知一語不發，帶著大家到河邊叫了艘船，領著眾人一起坐著船渡到對岸。大家都不知道老先知要做甚麼，等到了對岸後，老先知問船家： 「要多少錢呢？」船家說：「二塊錢。」這時，老先知微笑地對著那位心高氣傲、 不可一世的弟子說：「年輕人，你引以為傲的新本事也不過值" 二塊錢"而已嘛。」那位弟子聽了之後滿臉羞紅， 從此以後更努力地培養自己的品德，幾年之後，成為了一位既謙虛又有能力的人。謙卑，是許多有能者所缺乏的美德，天父賜給每個人有不同的恩賜、才華，可能是寫作的恩賜、講道的恩賜、教導的恩賜、音樂的恩賜、說方言的恩賜… ，

這些恩賜都是天父所賜的，如果你(妳)擁有這些，
固然值得感恩，但絕不要看不起不會的人，你會，不代表你比別人高尚，
你會，是天父給你個人的禮物，天父給每個人的恩賜都不同，
別人也必有會你所不會的。

「在水面上行走」這個恩賜夠神奇了吧！
然而， 套一句故事裡老先知的話----也不過值兩塊錢。
想一想，如果連「在水面上行走」都祇值兩塊錢，
您我相對平凡的恩賜、才華， 在上帝眼中又可以值多少錢呢？
您我還有什麼好誇口、自高的呢？無論我們擁有怎樣的恩賜，
不要心高氣傲，不要覺得自己高人一等， 不要覺得別人都該效法自己，
否則，我們已成為了「驕傲」的俘虜了！

參考經文：《 以弗所書六章10~20節》

你們要倚靠主的大能力作堅強的人。（以弗所書六章10節）

品格的養成是一段恆久的生命歷程，而不是僅僅在學校公民與道德的課程結束就沒了。品格是一個人特有的性情，會影響人的行為和態度，包括：道德氣質、個性、價值觀和行為，也關係到靈與魂的內在狀態。基督徒所說的「敬虔」，是來自基督內住以致產生與基督同樣的態度與心思。這種品格轉變的過程，並非在得救的剎那間，而是聖靈一生在我們生命中持續的工作。在現實生活與內在心靈的追求上，人往往會產生不斷的掙扎，在順從情慾與順從聖靈之間掙扎擺盪，保羅稱之為「屬靈的爭戰」。

「爭戰」原文有摔跤的意思，意思是說我們在信仰的旅途中，將會不斷面臨各種摔跤的挑戰。我們可能會持續面對衝突，必須戰鬥，直到分出勝負為止；換言之，「爭戰」是一種持續性的角力。因此，保羅要我們務要「抵擋」並且「站穩」。「抵擋」和「站穩」顯示基督徒的穩定性；一個搖擺不定的基督徒，沒有在基督裡站穩了，很容易落入魔鬼的手中。

在這場屬靈的爭戰當中，上帝要塑造我們合祂心意的品格，但是魔鬼卻不願意放過，所以牠用盡各種詭計來破壞。有時讓人對環境不滿，對上帝不滿；有時則是讓人凡事順利，讓人忘了上帝的存在。

為了我們可以在「磨難的日子」嚴酷的考驗下，能夠經得起考驗，使我們的品格得以建立穩定。保羅提醒我們，要穿上屬靈的軍裝，像士兵一樣時刻警醒，且裝備自己，具備行動力，好讓自己能打贏屬靈的爭戰。
  
默想：

在我的生命中面對哪些屬靈的爭戰呢？我要在安靜中祈求主的靈與我同在，使我在爭戰中得勝有餘。

祈禱：

親愛的主，謝謝你成為我的救主，讓我不是單靠自己的能力來奮戰，而是有聖靈同在。求主的恩典使我剛強，用你的愛遮蓋我的軟弱，使我敢於面對人性的惡，並不斷靠主得勝，成為生命的贏家。阿們[本話題由 kwaichengtan 於 2009-08-22 04:52:31 編輯]

Thanks!