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都做些什麼呀？查經？難題討論？

可以是所有關於聖經的話題吧！

同往錫安: 可以是所有關於聖經的話題吧！

當然，任何有關聖經的，都可以。

MapleTree: 當然，任何有關聖經的，都可以。

謝謝弟兄！

同往錫安: 可以是所有關於聖經的話題吧！

謝謝姊妹！

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小東西

讀經: 雅各書3章1-12節

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金句: 「舌頭在百體里也是最小的，卻能說大話。」 （雅各書3章5節）

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全年讀經: 尼希米記4-6章 箴言7章1-5節
   

蚊子是種非常小的昆蟲，但是卻能帶來很大的傷害。我在小學五年級時，左右膝蓋都被蚊子叮了；接著被細菌感染，傷口惡化，竟然導致可怕的血液中毒。整整有一個多月之久，我不知道挨了多少針青霉素，而且每天兩次用針管扎進膝蓋，把膿血抽掉，好降低感染。這對一個十歲大的小男孩來說，真是痛苦萬分，想到就怕。直到現在，我膝蓋上還有好多疤痕。這全是小蚊子惹的禍。

雅各書的作者告誡我們，有一樣小東西，也可能產生很強的破壞力。他講的就是舌頭，舌頭雖小，卻能說大話，好像星星之火可以點著樹林（3章5節）。舌頭雖小，但所造成的傷害可一點也不小。我們的言語所帶的能力，可以醫治人，也可以傷害人，其力量遠勝過蚊子叮咬之毒。

所以講話真要小心，要有智慧。一字一句，不可不慎。想想看，你所說的話，是散發恩典的芬芳呢，還是播撒怒氣的苦毒？WEC

言語無心，易燃紛爭；
言語無情，損人傷身；
言語適時，減輕憂患；
言語有愛，安福滿懷。Anon.


寧可把話咽下去，也不要出口傷人。

說柔和的話   
真的，說話，重要！說好話，很重要！
好好說話，更是重要！
言語是神賜給人最大的恩惠之一。
言語有無窮的內涵與表達能力,
它能創造，也能破壞；
它能醫治，也能創傷。
合宜的話語，強而有力，
使人獲益不淺；
反之，殘酷的言語使人心傷：
一句輕率的話引起爭端；
一句無情的話刺傷人心；
一句苦毒的話增加憎恨；
一句殘忍的話使人致死。
然而，
一句恩惠的話使事平定；
一句喜樂的話使人愉快；
一句合宜的話消除壓力；
一句慈愛的話醫治人心。
聖經說：[人心憂慮屈而不伸，
一句良言使心歡暢].
合宜的恩言良語何等美好！
~願神祝福您！~

謝謝kwaichengtan好文，弟兄可否再發一個到基督家園？這樣可以有更多弟兄姊妹可以分享。

gyl: just to say hi, everyone!

歡迎！

大家介紹大家~~主內弟兄姐妹



引言


　　你的存在並非偶然，甚至在創造世界以先，神已經挂念著你，並且為著他的目的來塑造你，而這目的遠超過你在世上的年日；你原是為永恆而被造！

　　有很多自我提升的書籍，總是建議你以自己作為探索的起點，但華理克認為那是一個的創造者，以及你被造成的原因為開始。你是被神所造，也是為神而造；只有當你明白了這一點，生命才會變得有意義。

　　本書將幫助你了解活在世上的目的，以及神在你身上那不可思議的計劃，不懂為著此時此地，更為了永恆。在本書中，華理克將帶領你走過四十天的個人靈休旅程，這會改變你對人生首要問題的答案：我究竟為何而活？一旦明白神創造你的目的，將會減少你的壓力，使你專於自己的能力，並能簡化你的決擇，使你的人生有意義；更重要的是，它能幫助你為永作好準備。

　　這本書要獻給你。

　　在你出生前，神已將這一刻計劃在你生命里。

　　此刻你手握這本書不是出於偶然。神渴望你找到他造你、要你去過的人生—— 在此時此地，也直到永永遠遠。

　　在基督裡面我們找到我們是誰、為什麼而活。

　　早在我們聽聞基督以先，......他的眼目已經看顧我們，已經定意要我們過榮耀的生活，乃是按照他對每一件事物、每一個人的計劃。

　　以弗所書一章節11節(Msg)

　　我感謝數百位古典現代派的作者與教師，他們塑造了我的人生，並且幫助我學習這些真理。我感謝神，也謝謝你。讓我有這份榮幸與你分享這一切。



一份誠摯的邀請

　　幾年前看過一部影片"Contact"(中譯片'接觸未來')，敘述一位極具天分的女科學家艾莉，如何解讀出來自外太空的訊號，並實現她一生的夢想——代表地球與外太空文化進行接觸。片中當女科學家的朋友問她，為什麼如此執著、不畏生死地決心從事這程可能回不來的太空之旅。她回答說：「我一直都在尋找我為什麼在這裡、我是什麼、我們是誰這些問題的答案，這些答案值得我付上代價去尋得。」

　　的確，這些問題的答案是我們所有人都想尋得，也值得我們付上生命的代價去尋得。許多人用各種方法去尋找。有人以猜想、臆測、假設來替自己解答；有人作各種瘋狂的試驗來尋找；有人跟著潮流與世俗走，以為人多的方向就是對的；有人以追逐世名財富為目的來填充生命。

　　英國十八世紀文豪Joseph Addison說：「當我看到偉人的墓誌銘時，我所有內心的嫉妒都消失無從。當我看到世上那些以美麗著稱的人的墓碑時，我心裡的慾念全無。當我看到聰明的人與和他自己聰明才智能相當的對手並肩躺在墓地時，我為那些微不足道的爭競感覺悲傷與震驚。當我看到那些數百年前的名人的墓碑時，我想到我們都如此短暫。」

　　人生實在短促，無論如何瀟灑，生命不是我們揮霍得起的。我們無法親自經歷一切去尋找意義。

　　這本書就是為了這個目的而寫的。作者華理克誠摯著邀請您，參與這趟四十天之旅來發現你的人生目的。你來到這個世上有重要的目的與使命。神用盡心思，創造出獨特的你，世上不再有第二個人與你完全一樣。因為你是極其寶貴、為要完成你被造的目的。

　　翻譯本書時，我屢次感動流淚，為神偉大的愛，也為他賦予我們的那份神聖重大的目的與使命。我可以感受到作者的用心與愛心。還記得2000年，在華理克的父親過世之後不久，他曾在講台上提到他父親過世前的一個晚上(本書里亦提到)，屢次從彌留狀態當中醒來，便急著想下床，一再重複地說著要'為耶穌多得一個靈魂'。當時，所有的人都哭了。我更是無法自已。老吉米(他父親名叫J im Warren)牧師我是認識的，即使在身患極嚴重的癌症時，還緊緊地握住我的手，熱情地鼓勵我，告訴我我所做的工作是極重要的。每一次見到他都活力十足、滿心歡喜、滿口讚美。好一個活在神目的當中的人！

　　常常，我有機會接觸各種年齡的人， 無論是在學年輕人、事業有成的中年人，或是頤養天年的老年人，也不在乎從事的行業或成就與學歷的高低。我發現，一個活在神的目的當中的人，生命就是亮麗、豐富、踏實有把握。年輕人除了學業愛情，往往有更高的呼召與充滿能力的生活；中年人除了事業與家庭，往往有更廣闊的世界與貢獻；老年人不再只活在旅遊與享樂，而是充滿計劃與目的的明天。這些不同都因為他們知道，造他們的神給他們的人生目的是什麼。

　　我自己呢？在我年幼時，特別幸運地，這個人生目的與使命便臨到我。當我回顧人生路徑，我不禁要驚嘆，無論是順境、逆境，是苦是樂，每個人生階段都看到神有目的。縱使在人生最黯淡、孤單時，仍然滿有盼望與同在。從年少到中年，即使偶爾經歷灰心失望，卻從未絕望，因為有他的「敕令」在身，無法為各種人生無可避免的大小挫折而受阻。

　　陶恕(W.Tozer)這樣說:' 神造成我們的目的,是叫我們與他,他與我們,能在屬天的交通里,享受親屬般、神秘的甜蜜。神的意思是要我們在靈里得以見他，和他同住，並從他的笑臉中得到生命。......就是實際的經驗，不只是一種應當遵守的道理，乃是每一天、每時刻可以享受到的一種生活。」在這一點上，我親身經歷，可以為之作證。神的本意是要我們每一個人都享受這般的生活與生命。

　　我最深的切盼，就是您能透過這本書，找到神給您的人生目的，去成就這些目的。並且，有一天，讓我們在永遠的家鄉，一起領受他的獎賞。

　　最後，要謝謝加拿大多倫多城北華人教會幫忙做了些初稿翻譯的工作，也要謝謝使者協會的同工不斷地代禱與加油，與道聲出版社同工的耐心配合，以及蔣海夏女士與穌文安先生在文字上的諸多幫忙。願神親自報償。



一個有目的的人生旅程

　　如何善用此書

　　這不單是一本書，而是一本四十日的屬靈旅程指南。它可以幫助你找到人生最重要課題：「為何活在世上？'的解答。當你完成這個旅程時，你會明白神對你的人生的目的，並且了解整個大局，也就是你人生的各個片段是如何拼在一起的。有了這份遠眺的透視會減少你的壓力、簡化你的決擇，加添滿足感。最重要的，幫助你為永恆作好準備。

　　未來的四十天

　　現代人的平均壽命是二萬五千五百五十天。若你在這平均值里，這就是大約你活著的時日。在這些日子中，分別出四十天去思考神要你在餘下的光陰中做些什麼事，豈非明智之舉？

　　聖經清楚指出，神認為四十日是具有特別屬靈意義的時段。每當神要預備人去成就他的目的時，他往往使用四十天的時間：

　　。挪亞的生命被四十天的雨所改變。
　　。摩西在西乃山上四十天的經歷改變了他的一生。
　　。以色列探子四十天在應許之地，生命被改變。
　　。大衛因著歌利亞四十日的挑戰生命被改變。
　　。以利亞仗著神的一頓飯走了四十天，生命更新而改變。
　　。尼尼微城的人因著神給予的四十天機會而悔改，生命得改變。
　　。主耶穌在曠野經歷四十天的考驗，得著力量。
　　。使徒因著復活的主向他們顯現並同在四十天，生命被改變。

　　在未來的四十天，你的生命也會被改變。

　　本書共分四十章，我極力敦促你每天只讀一章，這樣你便有足夠的時間去思想你自己的人生意義。聖經說：「讓神改變你的思想方式，使你蛻變成為一個新造的人，你就能明白他要你做的事。」

　　很多書都不能改變我們的一個原因是，我們往往操之過急，趕著追看下一章，沒有停下來花時間認真思想所讀的。我們匆促追到下個真理，而沒有回想我們所學到的。

　　不要單單閱讀此書，要與它互動，在重要字句下劃線，在頁旁寫下心得，將這本書變成你自己的。



四個幫助你的特點

　　本書每章的最後一段，有一個方格子，叫做「我的人生目的省思」，在此你會找到：

　　。一個思考問題：這短句濃縮了一項目的導向人生的原則，可供你在當日的生活中反覆思想。保羅對提摩太說：「我所說的話，你要思想，因為凡事主必給你聰明。」

　　。一節可供背記的經文：這句經文反映此章的教導。假若想改進你的靈命，背記經文可能是你一開始最需要養成的習慣。你可以將經文寫在小卡片上，以便隨身攜帶。

　　。一個思考問題：這些問題會幫助你思想本章的含義，以及將其應用於人生活的方法。我鼓勵你在空白處寫下答案，你也可以寫在一本筆記本上，寫下你的思緒是理清你思想的最佳辦法。

　　此外在附錄1，你可以找到：

　　。問題討論：在未來的四十天，我熱切敦促你能與一位或多位朋友，一同研讀此書。有伴同行的旅程總是比較美好。你們可以討論書中的內容，互相切磋；這樣會幫助你們的靈命成長得更強壯更深刻。真正的屬靈成長從來不是孤立、個別的追求。成熟需要通過關係的建立與群體的互動來產生。

　　要闡明神對你人生的目的，最好的方法是讓經文自己說話。因此，本書廣泛地引用聖經經文，有上千節經文取自十五種英文譯本與意譯。之所以採用不同譯本乃有其特殊理由，在附錄3加以解釋。

　　我一直在為你禱告

　　寫此書的時候，我常祈求：你能從發現神要你在世上所做的工當中，經歷那難以置信的盼望、能力和喜樂。這體驗是無可比疑的。我為著將要發生在你身上的一切感到興奮。我也曾有此經歷：自從發現我的人生目的以後，我便永遠不再一樣了。

　　因為深知這些益處，我要向你挑戰謹守未來四十天的靈修旅程，不要錯過任何一天的閱讀。你的人生值得你花這段時間去好好思考。將這件事列入行事曆，當作你每日的約會。假若你承諾這樣做，讓我們一起來立約。簽名委身的行動有重要的意義。如果你有閱讀夥伴，可與他/她一同簽名立約。讓我們一起開始吧！

　　我的誓約

　　靠著神的幫助，我承諾在未來四十日內，要尋求神在我人生中的目的。

　　你的名字_________________________

　　閱讀夥伴：華理克

　　「 兩個人總比一個人好，因為兩個人合作效果更好。一個人跌倒，另一個人可以扶他起來。.......兩個人合力可抵抗一人的襲擊，單獨抵抗就無把握。三股合成的繩子是不容易拉斷的。」 (傳道書4：9-12，現代中文譯本)

　　
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必得滋潤

我們在這裡要學一個大功課：我們要得，必先予；要聚，必先散；要自己快樂，必先使人快樂；要自己的靈性強健，必先幫助別人的靈性；我們澆灌別人，自己也得了澆灌。這是怎樣一回事呢﹖我們努力使自己有用，結果便有能力有用了。我們蘊蓄著的天才和才能必須藉運用才發現出來。我們不知道自己有惠人的同情心，但到我們擦去寡婦的眼淚，解去孤兒的苦情時就知道了。我們常發現在要教訓人的時候，自己反得了教訓。我們有多少人曾在病榻上學得了寶貴的教訓﹗當我們以經言教導人的時候，常是面紅耳赤，因為感到自己所知道的太少了。在我們與軟弱的聖徒對談時，自己反而更清楚的知道神的旨意，更深刻的認識神的真道。因此當澆灌別人的時候，自己便會謙卑。我們發現自己還有許多恩典未曾得到；許多軟弱的聖徒反而在知識上超過了我們。在我們為別人工作的時候也能加增自己的安慰。我要使他們快樂，而那安慰反使我們的心暢快起來。正像冰天雪地裡兩位遊客一樣，兩個用力扶著那個的手，免得他凍死，誰知道這樣一來自己的血反而大大流動起來，因而救了自己的命。撒勒法的窮寡婦把她僅有的食物給先知吃，而從那時起她便毫無所缺。給人才有人給你，且必連搖帶按，上尖下流的給你。

~司布真

kwaichengtan弟兄，這樣的好文可否另開一貼以便讀者閱讀？

我究竟為誰而活？


　　
　　倚靠財富，像秋天落葉；
　　義人繁茂，如夏季綠葉。
　　(箴言書11：28，現代中文譯本)


　　但倚靠耶和華，以耶和華為他所信賴的，這人是有福的。
　　他必像一棵樹，栽種在水邊，樹根伸進河裡；
　　炎熱來到，並不害怕，樹葉仍然繁茂；
　　在荒旱之年，它不掛慮，並且不斷結果子。

　　(耶利米書17：7-8，聖經新譯本)

　







第一天 萬物皆由神開始

　　萬物，無論是天上的、地下的、有形的、無形的 ，一切都是他創造的,也是為他而造的。(西 1:16)

　　除非你假定有一位神，否則探討人生目的這問題是毫無意義的。



生命的重心不是在你。

　　人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂，它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更大深遠。若要知道你活在這世上的原因，你必須從神開始，因為你是因他的目的而生，也是為他的目的而活。

　　數千年來，找尋人生目的一直是個困擾人的問題。因為我們往往錯誤的以自己為起點來開始。我們問一些自我為中心的問題，比如：我要做什麼樣的人？我該如何運用我的人生？我的人生目標、我的雄心大志、我的夢想、我的將來是什麼？專註在自我中心的想法永遠無法顯示我們人生的目的。聖經說：「神指引他所造萬物的生命，每一個生命都在他的權柄下。」

　　與一般暢銷書籍、電影、講座所標榜的正好相反，你不可能從自己的內在去尋求生命的意義，或許你已經嘗試過了，你不是自己的創造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交給你一件你從未見過的新發明，你不會知道它的作用，那物件也不能告訴你。你只有從其創造者或它的使用說明書，才能知道這物件的功用。

　　有一次，我在山裡迷了路。當我停下來詢問前往露營區的方向時，人家告訴我說：「你不能從這裡到那裡，你必須從山的另一面開始！"同樣地，你不能以自我為出發點去尋找生命的目的。你必須從神，你的創造者開始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是為神而被造。除非你明白這點，否則生命便毫無道理。只有在神裡面，我們才能明白自己的根源、身份、人生意義、目的、重要性，以及命運。採取其他途徑只會徒勞無功。

　　很多人嘗試利用神以遂一己私慾，這種反其道而行的作法是註定失敗的。你是為神而被造，神卻不是因為你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去達到你的目的。聖經說：「沉迷於自己是一條絕路，只有仰望神，我們才可以走出死胡同，進入遼闊、自由的天地。」我講過很多教導如何發現人生目的的書，這些都有可歸類為"自我提升"的書籍，因為它們都是以自我為中心的觀點來探討。這類參考書，甚至有些基督教書籍，通常會提供一些可預期的步驟來發現你的人生的目的，比如：追求你的夢想、量清你的價值觀、設定目標、找出你的優點、向高處瞄準、放膽去做、要自律、有信心、讓別人與你一起來、永不放棄。

　　當然，這些建議通常可以令人成功。一般來說，只要你全心投入，往往就能成功地達成目標。但"成功"與"實現人生的目的"是兩回事！從世界的標準來看，可能你達到了個人的目標，並且非常成功，卻仍然錯過了神創造你的目的。自我提升的辦法是不夠的。聖經說：「單靠自己是徒然的自我奉獻和犧牲才是覓得真正自己的良方，亦是我(耶穌)的方法。」

　　這不是一本教你自我提升的書，它沒有教你如何找到合適的職業、成全你的夢想，或計劃你的人生；更沒有教你將更多的活動擠進你的行事曆內。事實上，它教你專註於更重要的事，從而減少你每天要做的事。這本書幾乎是教你怎樣成就神創造你的目的。

　　我們怎能明白神創造我們的目的呢？你只有兩個選擇。首先，你可以推測，大部分的人都是這麼做。他們推想、估計或空論。當人們說：「我一向以為生命是．．．．．．」，意思是說：「這是我所能猜想到的最好的了。」



　　第1天　我的人生目的省思

　　思想要點：生命的重心不是在你。
　　背記經文：．．．．．．一概都是藉著他造的，又是為他造的。(歌羅西書一章16節下)
　　思考問題：怎樣才能不被傳媒所蒙蔽，能提醒自己：我是為神而活，不是為自己而活？


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清 楚 指 引

奉主耶穌基督之名：

　　我祝福你，願耶和華保護你，從今時直到永遠。願你謹慎腳步，走在神所為你定的道路上，不偏左右。

　　願神引導你今天當走的路，讓他立定你的腳步，喜愛你的道路。

　　願你在神允許發生的事上，學會他所教導的功課。若你定睛在他身上，生命必充滿歡喜快樂。

第二天　你的存在絕非偶然


　　我是你的創造者。在你未出生之先，我已經看顧你。(以賽亞書44：2節上)

　　神不玩擲骰子的遊戲。——愛因斯坦



你的存在絕非偶然。

　　你的出生不是一個錯誤或不幸，更不是自然界胡亂拼湊而成。你的父母未必有計劃地將你生下，但神卻是。事實上，你的出生在他意料之中，是他所期待的事。

　　在你父母還未孕育你的時候，你的生命早已在神的意念中成形。此刻你有生命氣息並不是命運註定，也不是時機，不是僥倖，更不是偶然。你活著是因為神定意要創造你！聖經說：「耶和華必成全關乎我的事。」

　　你身體的每個細節都是神精心策劃的。他處心積慮地選擇你的種族、膚色、頭髮，以及每一個特徵。他特意量身訂造你這個人。他也選定了你的天分和你獨特的個性。聖經說：「你完全知道我，你知道我的每塊骨骼，你準確地知道我是如何被造，你從虛無中把我塑造出來。」

　　神創造你是有原因的。他也決定你的生辰和壽數。聖經說：「在我還沒有出生以前，你已經認識我；我開始呼吸以前，你已經計劃好我一生的日子，並且把每一天記在你的冊上。」

　　神也計劃好你在哪裡出生以及在哪裡為他而活。你的國籍和種族也出自他的計劃，總之一切絕非偶然，全都是根據他的目的來計劃。聖經說：「他從一本造出萬族的人．．．．．．並且預先定準他們的年限和所住的疆界。」你生命中沒有隨意出現的事物，它們都是為了一個目的。

　　令人讚歎的是神決定你是怎樣的人。不管你在哪種情況下出生，父母是誰，是好是壞，都毫不重要。神知道這兩個人擁有合適的遺傳因子，把"你"照著他的心意創造出來。他們身上有著神要造你的基因。

　　世界上有不合法的父母，卻沒有不合法的孩子。很多孩子的出生是未經他們父母計劃，但卻是神所安排。神往往把人為的錯誤，甚至罪惡，都計算在他的旨意中。

　　神所做的一切都不是意外，更不會出錯。他創造每樣東西都有因由。每一棵樹，每一隻動物都是他計劃中，每個人更是為特定的目的而設計。他創造你的動機是因為他愛你。聖經說"當世界的根基未立定之先，神已經計劃並且揀選我們，讓我們成為他愛的焦點。」

　　在創造世界之先，神已經挂念著你。正因如此，他創造了世界！神設計這個星球的環境，讓我們可以生活在其中。我們是他愛的中心，並且是所有創造物中最寶貴的。聖經說：「神藉著真理給我們生命，使我們成為他所造萬物中最寶貴的。」可見神是何等愛你、珍視你！

　　神做事絕不隨意，他的計劃精密而周祥。當物理學家、生物學家和其他科學家對這個宇宙的奧秘理解愈多，我們便愈明白這個宇宙的構造是如何特別適合我們在其中生存，宇宙顯然是為人類生存而刻意精確打造的。聖經告訴我們：「神是愛。」這並不是說神有愛，乃是神就是愛！愛是神性情的本質！神並不需要造你，因為在三位一體的相交之中，神並不寂寞，但他造你是因為要向你顯明他的愛。神說：「你們出生以來，我就照顧呵護你們，直到你年老發白，我還是這樣懷抱著你！我造了你，必定照顧你。」

　　假如沒有神，我們每一個人都不過是個"意外"，是宇宙中隨機出現的產品。果真如此，你大可不必繼續讀下去，因為這樣生命便沒有目的、沒有意義、也不重要，人世間也沒有對或錯，在短暫的人生之後也沒有盼望。

　　然而神確實存在，他特意創造你，使你的生命有深遠的意義！只有當我們以神為生命的根據點，才能找到人生的意義和目的。羅馬書十二章3節說：「只有知道神是怎樣的，以及他為我們做了何事，我們才能準確了解自己。」

　　這首柯羅素的詩，可以作為本篇的總結：

　　你是你總有因，你是神精密計劃的一部分。
　　你是他完美寶貴的獨特設計，是他至愛的男人或女人。
　　你像你總有因，神是絕不會出差錯，
　　他把你孕育成形，正是他所深愛的那人。
　　神為你挑選雙親，不論你感受如何，
　　他們是神照他計劃為你量身特製，
　　神允許這一切發生來塑造你的心，要你長成他的樣式，
　　你是你總有因，上主用杖練你成形。
　　親愛的，你是你，
　　因為我們有一位神。



　　第2天 我的人生目的省思

　　思想要點：我的存在絕非偶然。
　　背記經文：神造你，又從你出胎造就你。(以賽亞書44：2節上)
　　思考問題：既然知道神創造我非常地獨特，在我的個性上、背景上或外表上，有哪一點是我難於接納自己的？


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~~學習天地~~
奉主耶穌基督之名：

　　我祝福你清楚看見神所賜給你的才能；在神賜你的工作崗位上，勝任愉快。

　　願你看出自己是個充滿潛力的人。聖靈隨時願意幫助你，使你能發揮自己的恩賜。所以只管求助於他！

　　願聖靈的恩賜和果子在你身上顯明，叫他人得幫助。我祝福你，願神的恩膏多多加給你，好叫神在你一生中的計劃得以成就。

~~學習天地~~

第三天　什麼在主導你的人生？


　　我又發現人極盡能追求功名，原是出於競爭的心態。(傳道書4章：4節)

　　人若沒有目標，就像船缺了舵——成了流浪漢、廢物、人間渣滓。——湯瑪斯．柯利



每個人都由某物主導他的人生。

　　大多數字典給"主導"的解釋是：「引導"、"控制"或"指向"。當你開車、釘釘子、打高爾夫球時，你便是在引導、控制、指向。你人生的主導動力是什麼呢？

　　此刻或許你正被困難、壓力、期限所駕馭，或是被痛苦的回憶、不斷的恐懼或潛意識信念所控制。人生會被千百種不同的情況、價值觀和感情所支配。以下是其中最普遍的五種：


　　被罪咎駕馭的人

　　這些人一輩子不停地後悔並隱藏他們的羞恥感；被罪咎駕馭的人受回憶的掌控，他們往往不自覺地以破壞自己的成功來自我懲罰。當該隱犯了罪，他的罪咎使他與神隔絕，神對他說：「你必四處漂泊，在地上流浪。」這正是今日許多人的寫照，漫無目的四處漂泊流浪。

　　我們都是過往的產物，卻不一定要成為過往的囚徒。神對你的目的不會受制於你的過往。他曾使殺人犯摩西變成領袖，也曾把懦夫基甸變為勇敢的英雄，他當然也可以在你的餘生中成就奇妙的事。神常給人重新開始的機會。聖經說：「蒙主赦罪的人多麼有福啊！．．．．．．心裡沒有詭詐，上帝又算他為無罪的人是多麼有福！"


　　被忿恨駕馭的人

　　這些人緊抓著所受的傷害，不願赦免。他們不願藉著饒恕解除痛苦，反而在心底不斷重複回想。被忿恨駕馭的人，有的把怒氣壓抑在心底，有的發泄出來遷恕他人，二者都既不健康又無濟於事。

　　其實忿恨對你所造成的傷害，遠比對你所忿恨的人傷害為大，當你不斷為過往的傷害困擾煎熬之際，得罪你的人可能早已將這件事忘得一乾二淨，繼續過他的日子了。

　　請記住，過去的傷痛無法再繼續傷害你，除非你仍不肯把它放開。過去的已經過去了，無法改變，忿恨苦毒只不過是自己傷害自己。為你自己的緣故，不如就把這件事當作一次教訓便算了,聖經說：「終身懷恨是既愚昧又無聊的事。」


　　被恐懼駕馭的人

　　恐懼可能來自傷痛的經歷，不切實際的期望、嚴厲的原生家庭、或甚至是天生如此。不管原因，被恐懼駕馭的人往往因怕冒險而坐失良機。他們但求保持現狀，安全第一而不願冒任何風險。

　　恐懼是自製的牢籠，使你不能成為神計劃中的人。你必須靠信心和愛心去對付恐懼。聖經說：「完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛里還沒有完全。」


　　被物質享受駕馭的人

　　想要擁有成為他們人生的唯一目標。他們相信擁有愈多就愈快樂、愈重要、也愈安全。其實這三個想法都不真確，擁有物質只能提供短暫的快樂，因為再好的東西也會令人日久生厭，到頭來必然又期望得到更新、更大、更好的。

　　另一個迷思是擁有愈多，自己就愈重要。自我評價與真正的價值是不同的，你的價值並不能以你擁有物質去衡量，神說人生最有價值的東西並不是物質。

　　最普遍的迷思是認為愈有錢便愈安全，其實不然。財富可能一夕之間便因各種不同因素而失去。真正的安全感只存在於無法從你奪去的事上，那就是你與神的關係。


　　被別人的期望駕馭的人

　　這些人容許他們的父母、配偶、兒女、老師或朋友的期望操縱自己的人生。有些人到長大成人都還在取悅他們那無法滿足的父母。有些人則被同儕壓力所駕馭，總是擔心別人會怎麼想。很可惜的是，那些隨波逐流的人最後往往迷失其中。

　　我並不知道所有成功之道，但是我確知想要取悅每一個人註定失敗。讓別人來操縱自己的人，肯定會錯失神在你生命中的計劃。耶穌說：「一個人不能事奉兩個主。」

　　其他還有許多動力會駕馭你的人生，但這些全部導向一個死胡同————-埋沒了的潛能，不必要的壓力和失落的人生。

　　這四十天旅程將告訴你如何過一個目的導向的人生，一個由神的目的主導、指引、控制和推動的人生。人生最重要的是了解神給你的人生目的，這個人生目的是成功、財富、名譽、享樂都無法比擬的。沒有目的，人生便只是一連串毫無意義的動作，沒有方向的活動及無聊的事件。

　　
目的導向人生的好處


　　目的導向的人生有五種好處：

　　人生有目的，生活有意義

　　我們存在是有意義的，因此有些人用各種方法，如星象或通靈等去尋求這些意義。人生有了意義，就可以忍受任何事。人生若無意義，任何事都會叫人難以忍受。

　　一位二十多歲的青年曾寫過：「我覺得自己是個失敗者，因為我努力掙紮成為一個了不起的人物，卻連那是什麼都不知道，只能過一天算一天。除非有一天我真的找到我的人生目的，我才會覺得自己開始真正活著。

　　沒有神，人生就沒有目的；沒有目的，人生就沒有意義；沒有意義，人生就無關緊要，毫無希望。在聖經中，不同時代的人都曾表達這份絕望之情。以賽亞曾埋怨：「我勞碌是徙然；我儘力是虛無虛空。」約伯曾說：「我的年日就這樣在絕望中飛逝，毫無希望。」又說：「我毫無生趣，厭棄生命，別理睬我吧！我的生命毫無意義。」人生最大的悲劇不是死亡，而是沒有目的。

　　希望就如空氣和水，是人生的必需品。有希望才能面對一切。希伯尼醫生髮現，他能預知哪些癌症病人會痊癒，他只要問癌症病人：「你想活到一百歲嗎？"那些對於人生目的有深切意義的病人會說：「當然想。」而這些病人大多數可以痊癒，因為人生有目的就有希望。

　　如果你感到絕望，請等等。只要你決定要過一個目的導向的人生，你的生命就會有奇妙的改變。神說：「我知道我為你們安排的計劃是要賜福，不是要降禍，乃是要使你們有前途、有希望。」你也許正面臨一個你以為無法面對的景況，但聖經說：「神能．．．．．．充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」


　　知道你的人生目的，能簡化你的生活

　　人生目的能幫助你劃分你該做和不該做的事，也成了你衡量取捨的準則。你只需自問：「這事會幫助我完成神在我人生的目的嗎？"

　　當你需作決定，安排時間或運用資源時，若沒有明確目的就沒有準則。你會因當時情況、壓力或當時心境來決定。沒有目的的人會工作過量而疲於奔命，引致不必要的壓力、疲乏與衝突。

　　你不可能做到別人要求你做的每一件事，你只有足夠時間去行神的旨意。如果你無法完成一切，便意味著你想做多過神你去做的(或者，有可能是你電視看太多了)。目的導向的人生會導致更簡單的生活形態以及更簡明的行程表。聖經說：「虛假炫耀，卻是貧乏可憐，簡樸清淡，卻有豐盛生命。」目的導向的人生會帶來心境平和。」上主啊，你把完全的平安賜給意志堅強的人，賜給信靠你的人。」


　　知道你的人生目的，使人生更專註

　　人生有目的，你就會集中精力在最要緊的事上，辦事就有果效。

　　人的天性很容易被瑣碎的事分心。我們以自己的人生來玩追逐瑣碎事務的遊戲。梭羅觀察發現，人們過著一個"安靜的絕望"的人生，今天，更好的描述則是"無目標的騷動"。許多人就像陀螺，毫無目的不停地以高速轉動，但始終留在原地，毫無進步。

　　沒有清楚的目的，你會不停地轉換方向、工作、人際關係、教會或其他外在事物。期望每一次改變會解決你的困擾或填滿你內心的空虛。你心想：「或許這次會不一樣。」可是真正的問題————-缺乏焦點與目的————-並沒有解決。

　　聖經說：「不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」

　　我們可以從光學中看到焦點的重要。分散的光只有極少的能力和作用，但把它們凝聚起來卻可以形成巨大的能源。用一面放大鏡可以凝聚太陽光，而點燃和紙張。當光被集中成為雷射線時，連鋼鐵都能穿透切斷。

　　專註又有目的的人生是大有能力的。能改變歷史的偉人，都是生活專註的人。例如使徒保羅，他幾乎是一手獨力把基督信仰傳遍羅馬帝國。他的秘訣就是過一個專註的人生。他說：「我將我所有的精力專註在一件事上，就是忘記背後，努力面前的。」

　　如果你要有所作為，便要專註！不要再池邊戲水，不要想什麼都做；少做些，甚至刪除一些好的活動，只專心做真正要緊的事。不要將活動績效混為一談，你很可能非常忙碌卻毫無目的，那有何意義呢？保羅說：「要專心竭力追求目標，我們心裡所想要的一切，神會賜給我們。」


　　知道你的人生目的，生命才會有動力

　　目的往往會帶來熱忱，沒有任何東西比清晰的目的更有動力。反之，缺乏目的的人，不會有熱忱，對他來說，就算是起床這樣簡單的事，也是一件大事。我們疲累、乏力和失去喜樂，常常是由於一些無意義的工作，而非因工作過勞。

　　蕭伯納曾說：「人生真正的喜樂是當你感到自己是為偉大的目的而活，是當你覺得自己是大自然的力量，而不是無病呻吟、自怨自艾，只懂得埋怨世界不能令你快樂。


　　知道你的人生目的，預備你面對永生

　　許多人窮畢生之力要在世上名留千古，希望死後仍然被人所懷念。但至終最重要的卻不是他人對你的看法，而是神對你的看法。人們往往沒有領悟到，所有的成就最終都會被超越，紀錄會被打破、名聲會褪色、貢獻會被遺忘。杜布森博士在大學讀書時的志願是要當學校的網球冠軍。當他的獎盃被永久放在學校的獎盃陳列櫃時，他覺得非常自豪。多年之後，有人把獎盃郵寄給他，並告訴他那是他們在學校裝修時從垃圾箱里找到的！杜布森說：「不久之後，所有獎盃都會被人當廢物丟棄。」

　　在世上留下遺產是短視的，智者會花時間去建立不能朽壞、永恆的基業。你生存在世上不是為了要人記念，而是為永恆作準備。終有一天，你會站在神的面前，在你進入永恆之前，他要查核你的一生。聖經說：「我們都要站在神的審判台前．．．．．這樣看來，我們各人都要把自己的事向神交代。」慶幸的是，神原希望我們通過這個考試，因此他把試題預先給了我們。根據聖經，神會問兩個重要的考題。

　　第一，"你怎樣對我的兒子耶穌基督？"神不會查問你的宗教背景或對教義的看法；唯一要緊的是，你曾否接受耶穌為你所做的一切？是否學習愛他並信靠他？耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」

　　第二，"你將我所給你的用來做什麼？"你的一生做了什麼？這包括神給你的恩賜、才幹、機會、精力、關係和資源等等。你把它們全用在自己身上呢？抑或用在完成神為你預定的人生目的上？

　　這本書就是要幫助你預備好回答這兩個問題。第一個問題決定你將來會在哪裡度過永恆。第二個問題則決定你在永恆中做什麼。當你讀完本書時，你便知道如何回答這兩個問題了。



　　第3天 我的人生目的省思

　　思想要點：有目的的人生是平安的。。
　　背記經文：堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。(以賽亞書26：3節上)
　　思考問題：家人和朋友認為我被什麼主導我的人生？我自己又希望由什麼主導人生？




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「讓我將羊毛再試一次；但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。」（聖經士師記六章 39 節）
　　基督徒的信心有三個時期。在第一個時期裡，我們對於一件事，如果沒有看見兆頭或者顯著的感覺，就不容易相信。像基甸一樣，一定要先去摸摸羊毛，如果羊毛是乾的，才願意相信。這一種信心，也許是真實的信心，不過這種信心不完全。這種信心常常要在神的話語以外，另外找些感覺和證據。

　　在第二個時期裡，我們對於一件事，如果沒有感覺，也能夠相信。這就是告訴我們說，我們的信心有了顯著的進步了。

　　在第三個時期裡的信心和基甸摸羊毛的信心適正相反。第一期的信心，是憑依順利的感覺來相信的；第二期的信心，沒有感覺，也能相信了； 第三期的信心，在環境、感覺、外表、世人、理智，都催促你向反面作去的時候，你依舊持守神的話語。保羅在聖經使徒行傳二十七章二十、二十五節所運用的， 就是這樣的信心 ── 「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。」雖然這樣，保羅卻說：「所以眾位可以放心， 我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」

　　願神賜我們這樣的信心，叫我們不看環境，完全信鉒囿爾僈y。－－C.H.P.

謝謝kwaichengtan好文，弟兄可否再發一個到基督家園？這樣可以有更多弟兄姊妹可以分享。

不客氣！ 請您寄發好了。。。（Kwai Cheng Tan )

願主我們神的榮美，顯明在你身上。願他堅立你手所作的工

kwaichengtan: 謝謝kwaichengtan好文，弟兄可否再發一個到基督家園？這樣可以有更多弟兄姊妹可以分享。      不客氣！ 請您寄發好了。。。（Kwai Cheng Tan )      願主我們

謝謝你的鼓勵。姊妹可否在家園開個頭，剩下的由我來轉發。

---主內弟兄姐妹---（分享)   

       一句句精簡睿智的短語如同久旱的甘霖叮叮噹噹敲入我們乾旱的心田，讓我們清新、有力。

你的危機並不在於你身處斷崖邊緣，而是在於你在那裡沒有多加小心。
隨時說造就人、對別人有建設性的話，世界一定會因為你變得美麗許多。
要求幸福，我們一定要奉獻我們自己，寬恕別人，用感恩的心情生活，我們就擁有幸福。
不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。
懂得放下的人，找到自由；懂得放心的人，找到平安。懂得遺忘的人，找到輕鬆；懂得釋懷的人，找到自在。懂得宗教的人，找到喜悅；懂得關懷的人，找到人緣。
你做的事幾乎都微不足道，但是去做卻是很重要的。
悲觀的人只會埋怨風向，樂觀的人只有期盼風向，只有積極細心的人才會不斷地調整風帆。
用心經營每個當下，就能活出最有價值的未來。
人生如下棋，必須有遠見，方能獲勝。
如果你認為你還青澀，你就可以繼續成長，如果你認為你已經成熟，那麼你只能等著爛掉。
做任何事，絕不能夠等你有時間，想要有時間，必須自己安排。
為了確保別人無條件愛你，就不要在別人身上加諸任何條件。
即使你經常迫不及待地去拉扯橄欖的果實，它們也不會比較早熟。
祈禱的效果，比任何其他藥物，更能解決精神緊張和心靈的煩惱。
生命好像珠寶盒，與其大而空洞，毋寧小而充實。
愛的反面不是恨，而是漠不關心。
讚美使別人喜樂，使自己可愛。
擁有一切不會快樂，欣賞所有的才會快樂。
你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
一個人的人格中最可愛的元素，是他有令人傾心的微笑。
愛是行動，是一種基於意願的行動，我們並不是必須去愛，而是選擇去愛。
行動不一定成功，但是不行動卻註定不能成功。
每一個人都應該勇於致謝，這個世界將會有更多的陽光與行善的力量。
如果你早晨起床的時候沒有目標，晚上就寢時心中沒有任何期望，那就表你開始老了。
當我們的心靈無法打開、無法感受任何事物的時候，即使五官健全，所有美好的事物也無法進到我們的世界了。
敗壞以先，人心驕傲，尊榮以前，必有謙卑。
同情是我們內心一種珍貴的特質，它能將憎恨轉為諒解，敵對變為友善，憤怒變為仁慈。
有了目標、方向，內心才會感到踏實。生命漫無目標的飄盪，終歸會走迷路，而你心中那座無價金礦，也會因為沒有開採而與平凡的塵土毫無分別。
當你遇見美好的事物，所要做的第一件事就是把它分享給四周的人，這樣美好的事物才能在這個世界上自由自在地散播開來。
上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們患難中隨時的幫助。
懂得放心的人，找到輕鬆，懂得遺忘的人，找到自由，懂得關懷的人，找到朋友。
我們無法做偉大的事，但是我們可以用偉大的心做每一件小事。
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們查驗何為神善良純全可喜悅的旨意。
神是幸福與拯救的豐富來源，能使我們轉危為安，因禍得福。
在盼望中最棘手的部分是等候。
愛挑別人毛病，是由於遺忘自己而產生的現象，非難別人，只是無意義的傷害別人。
憂慮，是讓昨天的困難，來浪費今天的時間，窒息明天的機會。  
追求公義仁慈的，就尋得生命。
日子再難過，也不會難過到得不著上帝的恩惠，日子再美好，也不會美好到不需要上帝的恩惠。
以沉著面對屢屢人生重擊的人，會散發出靈魂之美，並非他沒有感受，而是他具有卓越超凡的性格。
金錢或許是很多事的外體，卻不是核心，它為你帶來食物而非食慾，醫藥而非健康，它或許會帶來愉悅，卻不能帶來和平與適應。
有時候重要的，不是這個世界到底是什麼樣？而是我們願意它是什麼樣？要求它是什麼樣？以及立志把它變成什麼樣？
世界尋求平安的方式，是消除所有外在的干擾，但神的方法卻是消除內心的罪惡和恐懼。
和平必須建築在正義上，正義必須建築在寬恕上。
每個問題都有正面的解決方法，不要找藉口，找出答案，追求它，並享受不屈不撓的挑戰及完成的獎賞。
生活節奏，若長時間處於疲於奔命的狀態，我們將會變成連自己都不認識的陌生人。
你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰。
要求幸福，我們一定要奉獻自己，寬恕別人，用感恩的心情生活，才能夠擁有幸福。
憐憫比責難能解決更多罪的問題。
真正的服務，必須擁有無法用金錢購買和衡量的品質，那就是誠懇和正直。
最有希望的成功者，並不是才幹出眾的人，而是那些最善於利用每一時機去發覺、開拓的人。

不要害怕失敗，不要浪費力氣試圖掩飾失敗，從失敗中學習並迎向下一個挑戰，失敗不關緊要，如果你不失敗，你就不會成長。
身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
生命中最要緊的事，是學著付出愛以及接受愛。
成功就是將我所有的做最好的運用。成功是在於做，而不在於得，是在於嘗試，而不在於勝利。
生活像磨石，它能夠將你磨碎，也能使你磨練得發光，端視你的本質而定。
人所有的一切都可以被奪走，除了一件東西，就是人在任何情況下，選擇自己的態度與道路的自由。
謊言令問題繼續存在，真相則使問題成為過去。
我們計劃攀登一座高山，準備周詳卻遲遲不肯出發，那麼那座高山永遠是可望不可及。
改變是一扇由內而外開啟的窗子，只有自己能推開。
會用真誠的尺度衡量自己的人，就會用寬厚的尺度衡量別人。
每個人的生命成長都來自與他人的美妙邂逅，生命中相逢的每一個人都是貴人。  
生命若要有益處，就要投入去愛，去關懷週遭的人，投入去創造一些讓你活得有目的、有意義的人生。
心有一點像花園，如果不澆灌、不培植，就會長滿雜草。
種植一個思想，培育一個行動。種植一個行動，培育一個習慣。　種植一個習慣，培育一種性格。種植一種性格，培育一種生命。
成功給予我們最大的啟示就是謙卑，只有謙卑才使得我們不斷的學習。
快樂像香水，向人撒得越多，自己也必沾上得越多。
面對光明，陰影永遠在我們後面。
愛，就是在別人的需要上看到自己的責任。
這個世界已經襤褸不堪，讓我們加入修補的行列。
歲月會使你的皮膚起皺，但放棄熱情一定會使你的靈魂起皺。
不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。