狹隘的愛國主義是一碗道德和理智的迷魂湯

又要抵制日貨了！中國人民似乎在循環往複地上演一場難得可以隨心所欲不受約束而可大張旗鼓群情激憤的愛國主義連續劇。
劇終之後呢？豐田繼續暢銷，日劇依然流行?!

老實說，何必呢？我看不出來抵制日貨對一個普通中國人有什麼益處？假如中國人都抵制日本貨，而日本人同時抵制中國貨，我看最終是場中國人民的賠本買賣。為什麼？因為中國仍然是個欠發達國家，說起來比起日本更需要發展！想要關起門老死不相往來？那基本上等同於殺敵八百自傷一千。況且要想硬起腰桿做人，其實也不靠比誰在街上砸的玻璃多！
我說狹隘的愛國主義是一碗地地道道的道德和理智的迷魂湯。但為何又如此風靡全國各地並暢銷海外呢？因為誰抓住了愛國主義，誰就佔領了道德的至高點，並立於了直接等於「正義」和「崇高」的不敗之地。身高不足先天遺憾之輩總是傾之若狂；而頭腦簡單又熱血沸騰之民眾更是嘖嘖稱讚口味極佳。

有沒有人不愛國？我看這個世界很難找到。每個人都對自己的出生成長之地都會懷著一種執著而無可替代的感情。故鄉包含了我們的童年和青春，數十載寒暑的美好和記憶。「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰」，可見對故鄉的眷戀是人世間之常情。愛國主義實質上不過就是一種集體性的故鄉情懷，不過範圍從村寨縣市上升至了祖國神州。
抗戰時期的愛國主義是一種團結群體抵抗外敵入侵的共同語言，在今天同樣也可以是模糊是非標準，打壓對立意見的道德繞口令。狹隘的愛國主義讓普通民眾將複雜問題簡單化，將一切對外糾紛和周旋都詮釋為「我們」與「他們」之間的對立。我們總是對的，他們總是錯的；我們總是受害的，他們總是施暴的；我們總是真誠的，而他們總是陰險的；當然我們總是愛國的，而他們一如既往是反華的！世界是如此的簡單而黑白分明，我看五歲的兒童都可以治理國家了。
如果個人的行為如此，不難看出此人大概不具備自我反省能力，甚至可能有受害狂想的心理。
一個有正常理智的人都知道自己不太可能事事正確；同理，一個正常理智的中國人也可以考慮一個可能的事實：既我們並不是在每件事情上都自動是正確的！
寫到這裡，不知道有多少人準備開始罵汗奸了？
舉個小例子，我很難想象一個幾千萬人的小國家會在南邊一而再再而三，不自量力並幾乎自取滅亡地挑釁八億人民的龐然大國而招惹我們的自衛反擊。有人見過疵著牙的野狗天天纏著老虎咬嗎？難以想象！我的意思是當我們被愛國主義的熱血所沸騰的時候，我們幾乎集體性地開始喪失一些起碼的理智和思考能力。

2010年是中國人躊躇滿志，興高采烈的一年。挾著上海世博會的風頭，中國國民生產總值一舉超越日本，正式成為僅次於美國的世界第二大經濟體。環顧經濟疲憊而一蹶不振的西方世界，似乎這邊風光獨好！睡獅已醒，大國崛起？今天雄心勃勃的中國正在成為世界的一個中心話題。
面對崛起的中國，世界看似並不心平氣和。先有美國聯手南韓的黃海軍事演習，航空母艦正直逼國門；後有日本在釣魚島扣船押人，領土爭端再起風波；南有東南亞各國爭佔南海諸島，看起來中國只手不敵群狼；印度則不時拋出中國擴張威脅論，西南邊陲也難得平安；俄羅斯時常出爾反爾，借能源供應制約著中國。。。國人興奮之餘再定睛回神，大聲驚呼反華勢力原來如此猖獗！這些醜惡的蠻夷們難道就看不得13億中國人民也吃頓飽飯？

只要不愛我中國，十有八九肯定是反華！我看非黑即白的世界觀讓不少國人似乎患上了迫害狂想症。
為什麼夷人一定要愛我中華，必須都是好說好商量的好好先生？似乎有點邏輯不通！我們常常咒罵張三李四漢奸洋奴；如果洋人們個個為我中華著想，處處謙讓自身利益，豈不是成了美奸英奸俄奸印奸了嗎？動轍斥他人為反華，折射出部分國人缺乏常識和信心，拙於思考的狹隘心態。

古話說，人群熙熙皆為利來，人群攘攘皆為利往；國家搏弈，不過是利字當頭，並非是為亡我中華之心不死而為之！「主義」和「民族」從來不是談判桌上至高無上的砝碼。
以美國為例，今天的美國與中國並無直接利益對抗的衝突點，即無民族仇恨，更無領土紛爭。不過俗話說，一山不容二虎，中國的經濟崛起實際上形成了同美國在資源和市場中的競爭。譬如說對石油資源的獲得，由於美國在中東地區的勢力，中國不得不另劈蹊徑，在伊朗南美和非洲等地踏美國劃定的禁區取油，與美國在各個地區「有油」的仇敵們相交甚歡，大拆美國之牆角從而形成矛盾。中國出口導向的經濟大舉攻佔美國市場，貿易平衡嚴重失調，更與美國製造業衰退同步進行，不能不說讓美國人徒增戒心。中國在亞非拉各地拉攏第三世界國家以增加同西方國家討價還價的籌碼，希望另立山頭為王，增加自身影響。而意識形態上的南轅北轍，也更讓中美關係存在難以去除的隔閡。因此中美之間存在相當程度上的競爭關係。既然是競爭，掌握更多制約對方的法寶不能不說是件好事。
台灣就是美國制約中國的法寶之一。台灣人民的福祉是美國國家利益不可分割的一部分嗎？肯定不是！既然維持「一個中國」是中華人民共和國外交的首要重點，自然也就成為美國制約中國的當家法寶和要害。因此美國對台軍售的根本目的是維持台海分裂的現狀，以台灣制約中國，而並非是積極備戰，變態反華。
美國進而在亞洲各地聯絡中國周邊國家，諸如日本，印度，越南等等，形成鉗制之勢，不過都是這種制約戰略的體現。鉗制點越多，可用的法寶也越多。為什麼法寶要多多益善，因為中國手中也有法寶，因此討價還價來日方長。
冷戰結束，911的發生，使美國的安全重點放在了對抗恐怖主義之上，阻止在伊斯蘭世界的核擴散更是美國安全問題的最高重點之一，而目前的局勢讓中國這個角色具有無可替代的重要性。唯一擁有核武並立於反恐前線的伊斯蘭國家巴基斯坦是中國的傳統夥伴，而中國又同極可能正在發展核武的伊朗過往甚密；當然，中國更是從不遵守任何遊戲規則的北朝鮮的唯一盟友。因此，在南亞，伊朗北韓問題上，中國的作用至關重要。中國需要美國，美國同樣需要中國。國家交往，利益為先。

中國積弱百年，受盡了外敵的屈辱。民族的自尊心也受到了嚴重的打擊，我看國人自卑心理頗為嚴重。要恢復自尊，靠的不是同別人對罵，也不是拍桌子摔瓶子。我看靠的是每個中國人在每一天的日子裡有尊嚴的生活，同時也懂得尊重別人的尊嚴。少些在世博會門口裝扮殘疾，多些遵守規則踏實做人；少些在自由女神下面吐痰磕瓜子，多點禮貌待人謝謝不客氣；更要少些見了不公平就低頭不語忍氣吞聲，多些據理力爭抬起頭做人。。。
你敬我一尺，我敬你一丈；你若仗勢欺人，我必據理力爭。做一個充滿自信和自尊的人，通常都很少有人會欺負到你頭上來的！
個人如此，國家如此，世界也如此。

有時世上本無事，而庸人自擾之。

1：愛國主義是無賴最後的避難所。——塞繆爾·約翰遜

2：愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人並被殺。——勃特蘭·羅素
　　　　
3：愛國主義是超越於原則之上的對於不動產的一種專橫的崇拜。——-喬治·簡·納森
　　　　
4：除非你把愛國主義從人類中驅逐出去，否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白痴形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色，只因為你生在這裡。——喬治·肖伯納 　　
　　　　
5：愛國主義：一堆隨時可以被任何野心家所點燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜羅斯·皮爾斯
　　　　
6：當愛國主義涉入認知領域時，是一個應該被扔出門外的混小子。——阿瑟·叔本華
　　　　
7：那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數犧牲多數。他們熱愛他們墳墓的泥土，但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋裡的蛆。——亨利·大衛·梭羅

8：民族主義是我們的亂倫模式，是我們的偶像崇拜，是我們的瘋狂。「愛國主義」是它的迷信崇拜。不必說，我所謂的 「愛國主義」態度將自己的國家置於人道之上，置於正義與真理的原則之上。——埃里克·弗羅姆

9：要讓我們愛我們的國家，我們的國家應該可愛才行。——愛德蒙·柏克
　　　　
10：真正的愛國主義不排斥對於其他人的愛國主義的理解。——伊麗莎白女王二世
　
11：異議是愛國的最高形式——托馬斯·傑弗遜
　
12：有這麼一群人，在日本叫法西斯，在德國叫納粹，在中國叫愛國者! ——王朔說

13：愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。——托馬斯·潘恩

14：對祖國來說，沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。——涅克拉索夫

15：爭你自己的自由就是爭國家的自由，爭你自己的權利就是爭國家的權利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！——胡適

16：人權才是一個國家最大的面子。……一個政權如果關起門來都不能維護自己本國普通公民的權利，它有什麼資格在國際舞台上維護這個國家的權利，它的合法性就會遭到質疑。——張思之

17：惡國家甚於無國家；……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。——陳獨秀
　
18：每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發出臭味來。——列寧

:victory: 回復 2# 自由之靈

有同感，所以我從來對抵制X貨不感冒，和起鬨差不多。最可笑的就是國人喜歡傳韓國人抵制日貨如何如何堅決的legend，我就知道我的韓國博士后和我另外兩個韓國博士后朋友全開的日本車。

回復 1# 愚志
;P

回復 2# 自由之靈


有才! 在圖書館上班?:lol
這句最好:

愛國主義：一堆隨時可以被任何野心家所點燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——   

回復 4# 在美一方


    我一個韓國朋友剛剛撞爛輛CAMRY,馬上還要買第二輛. :lol :lol

  今天這些表情怎麼全是皮笑肉不笑的??:curse:

回復 6# 愚志


    :lol 轉帖而已。
我最喜歡這一句：「每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發出臭味來。」
小布希和共和黨也搞過這一套。04年他競選連任的時候，居然頻頻製造緊張空氣，安全狀態好幾次都調為橙色。這招還真管用！:lol

回復 8# 自由之靈


    愛國主義是啥？就象教徒手裡的神、佛，也像孩子手裡的泥，可以根據需要隨便捏。

先把「愛國主義」等同於「狹隘的愛國主義」，然後再橫加鞭撻，的確是一些人的方便做法，猶如「民族主義」和「狹隘的民族主義」。

回復 9# qionghua

同感.
愛國主義其實很多地方像宗教. 都是神聖不可侵犯的,都是不能碰的東東.

「愛國「，「民主「、「自由「，現在都成了一些青樓老闆和嘍羅的貞節牌坊。

回復  qionghua
愛國主義其實很多地方像宗教. 都是神聖不可侵犯的,都是不能碰的東東.
愚志 發表於 2010-10-25 22:06

就是！最沒勁的就是某些人喜歡煽動什麼「是中國人就XXXX」的那種，好像誰是不是中國人就看某個淺薄的行動是的

愛國主義這麼好用，可運運們偏偏不方便用，為五斗米折腰，真是難為他們了！

回復 2# 自由之靈

原來這麼多大腕都不贊成「愛國主義」！
「18：每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發出臭味來。——列寧「
讓咱想起了1840和1937
想起了中國的國歌歌詞：中華民族，到了最危險的時刻」
按照古今中外這些「明白人」的說法
你丫死不死啊？
關我何事啊？
真敢開牙！
呵呵

回復 8# 自由之靈


政治同宗教有相當的相通處，其中一方面體現在對人的控制上。通常最理想的結果是把能夠控制的人攬為「我們」，然後與不同意「我們」的「他們」加以區別。
被控制的人一旦認可自己已經是「我們」的時候，他們的立場觀點態度都自覺地與「他們」開始涇渭分明。
斯德哥爾摩症候群其實就是其中一種被控制后產生的現象。

俗話說哀大莫過於心死；其實哀大又何不莫過於腦死呢？

回復 9# qionghua


    糕滴賣~

回復 15# SirCat


    我認為那句話說的意思是當國內形勢遇到危機的時候，愛國主義的大旗就會被某些執政者打出來，而不是面對異族入侵的時刻。
   當然，列寧的國家觀是顯然低於他的共產國際理念的。

回復 16# 愚志


    看在哪裡。在民主國家裡，政治家還是要聽從選民意見的，爭取選票嘛！固然有糊弄的成分，但應該說不那麼容易。因為還有反對黨，以及獨立的司法和媒體。控制更談不上。但即使是在民主國家，宗教還是要控制你沒商量！哈哈。。
   在專制國家裡，只有政治控制一切，包括宗教。

回復  愚志
    看在哪裡。在民主國家裡，政治家還是要聽從選民意見的，爭取選票嘛！固然有糊弄的成分 ...
自由之靈 發表於 2010-10-25 18:35

我兒子現在每天晚上要看一會兒《玩具故事》然後睡覺，一開始要關電視比較痛苦，我一關他就鬧，後來我發現其實我只要把遙控給他讓他自己關，他就高興了，歡天喜地地睡覺去了。其實我只要把電視關了就行了。