我打不過他，那我就加入他

咱們這個人啊！在早晨一起來第一個念頭覺起的時候，就要想到如何幫助眾生這件事，一想到此事，那就要像熱鍋上的螞蟻一般，立刻從床上跳下來，再也不要貪睡了，然後接著一整天，整個意識在清醒狀態下，全部都要想到要如何幫助別人，念頭要念著眾生(別人)，不要念著自己；晚間躺下來睡覺時，最後一個念頭也要以天下蒼生為念才能睡去，最好睡一睡立刻爬起來再去幫助眾生 ，任何形式的幫助均可，如此，日復一日，年復一年，死而後已，來生再續，養成習慣，樂此不疲，這才是作為一個人類的一份子之應所當為的正面態度與價值意義。佛教的正確修行指南是什麽？我個人認為∶呵，那就是把自己當成是部護生、助生、度生永不停轉的機器是也！

生命的價值與情操是什麽？那就是 → 為眾生赴湯蹈火在所不惜的一種心與行！


咱們人啊！既然來到了這個世界，那就要發愛護一切眾生的大心，自己喜歡的人，不消說，我們當然要愛護他；而對於自己不喜歡很討厭的人，那咱們更要加倍的愛護他，要明了這個道理。
那你或許會問說∶ 「你看！那個人那麽的討厭！這叫我怎麽愛得下去喲？ 」，我的方法與回答是∶ 「不行！雖然他真的很討厭，但你還是要強迫自己硬愛他下去！ 」為什麽要這樣虐待自己的感情？我的答案是∶ 「沒有為什麽，只需不到半秒鐘的當下，心念馬上轉換，立刻強迫自己瘋狂的去愛他，喜歡他，接受他，並把這種心念轉換之態度養成，最後變成是自己的一種習慣，就是這樣，沒有為什麽，不要問為什麽。」

希望大家都能好好參究∶ 「當我打不過他，那我就加入他」這句話延伸出來之高深的意涵。如此，你的世界，將不會再有任何的對手了 ，那是因為，你超脫了你的劣根性的緣故。當我很討厭他，快要無法忍受他的時候，頃刻間，我就瘋狂又全面性地熱愛著他了。(了解了嗎？兩者同樣的意思)

在我們人生的道路上，對於自己的利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂上面，我們可以做個消極的訪客 ；但對於行菩薩道、拔苦予樂、利益眾生、導歸極樂上面，我們卻要做個積極的會員。

咱們人啊！心最重要最可貴了！若心不好，心惡毒，讀多少佛典佛書，拿多少佛學院的學位，做多大世間的事業，這都沒用的呢！
咱們人，在這個短短的幾十年生命里，害人之心，一點點都不可以有；我說的是心態，就算最後，因為因緣業力的關係，事情它的效果是不好的，但動機是善，那就是可貴的。
正因為如此，所以，在這點看法上面，我個人是反對英國功利主義思想的，認為他們「事情是以效果論來決定善惡」的思想看法，是不那麽周全，而有所偏跛的。

動機，就是佛教講的發心啦！ 咱們人啊！不但要發善心！更要發大菩提心！害人之心是一點點都不可以有的！要助人！不要忘卻本心！ 要三輪清靜！更要有坦然赴報的擔當！
要發我願生生世世，定要幫助所有苦難眾生，讓他們全都脫離苦難困境，永不歇息！不達目的絕不終止的大心！若不幫助眾生，那就像全身爬滿了跳蚤螞蟻般的難過不舒服不快意！要有這種氣概與念力！
你想想！若有這情操，那哪還會有一絲一毫的害人之心存之於心呢？是不是？一個片刻都不會有的呢！
吾人定要養成∶ 若我一天沒有助人之心行，我一天就感覺到渾身上下全不舒服的這種習慣！


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