實踐也是檢驗「民主」的唯一標準

作者：高人
來源：作者賜稿,中國選舉與治理網
來源日期：2010-8-27
本站發布時間：2010-8-27 21:46:04


　　經歷了文革和改革開放，人們已經認同「實踐是檢驗真理的唯一標準」這條真理。

　　其實，實踐也是檢驗「民主」的唯一標準。

　　就是說，民主不是「吹」出來，而是「做」出來的，對於百姓來說，民主就是「過」的日子，自由自在沒有恐懼的真實感覺。

　　我們的宣傳機構和機器，講起民主來，一貫的立場堅定，態度鮮明，60年如一日地堅決「衛道」——世上只有中國才是「人民當家作主」，中國的民主也最先進、最廣泛、最充分、最豐富、特色鮮明、貨真價實，口氣從來都是不容置疑，可謂是忠勇可嘉。

　　只是這種一味歌功頌德乃至文過飾非的宣傳「模式」，效果不佳，信之者越來越少，豈止是事倍功半了，有時甚至適得其反。「劃清四個界限編寫組」撰寫的《人民民主是社會主義的生命——劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限》就是如此——留言幾乎都是非議和否定。

　　這該算是民意吧？

　　倘若不是，那就不妨像人口普查那樣，來個全民調查怎樣？

　　其實，用不著費這勁兒了，現實已經給出了答案——有道是「條條大路通羅馬」，改革開放以來，適彼西方樂土之人，多如過江之鯽：有錢的投資移民，連富婆都挺著大肚子非去美國產仔不可——只求孩子呱呱墜地便是土生的美國公民，有權的「辦」子女，文體明星拿著歐美加澳最次也是新加坡的公民身份，沒錢的則是偷渡，大多都是奔著西方的自由和民主去的，而絕不去第三世界，朝鮮更是請也不去，打死也不去。

　　至於改革開放之後那場民運「風波」的來龍去脈，暫且還是諱莫如深吧。

　　歷史更是板上釘釘蓋棺定論：歷次政治運動，尤其是反右，大躍進，反右傾，文化大革命，這些「重大風險」，沒有一個不是自己瞎折騰，並且都是以違背民主開始，再以違背民主告終——文革的發動，就是毛澤東與江青幾個人秘密策劃的傑作；而浩劫的結束，也不是靠什麼「民主政治的制度優勢」，而是等著太祖前腳駕崩，後腳便對后黨抓捕，這才人亡政息，再把新桃換了舊符。

　　其間，死人無算，遑論民主，不堪回首。

　　迴避乃至掩蓋這些事實，無德無良。

　　但《劃清界限》一文卻是這樣說的：「新中國成立60多年來特別是改革開放30多年來，我們成功應對各種重大風險、挑戰和考驗，取得經濟社會發展的歷史性成就，是與我國民主政治的制度優勢與可靠保障密不可分的。」

　　可謂大言不慚

　　文章的題目與主題，雖說意在「劃清」中西民主的界限，卻只是從公有制與私有制的角度泛泛而談，說服乏力，並把西方政治中「三權分立」這一精華，視為了「相互掣肘」，匪夷所思，中國思想和思維也真「個色」。

　　文章用了大量篇幅論述的，還是中國特色社會主義民主是如何如何之好，老調重彈，不厭其煩，味同嚼蠟，不勝其煩。

　　而且，說著說著，就又飛躍國家大政方針的層面，諸如人民民主專政的政治制度，集中力量辦大事的政治優勢，黨的領導，人大制度，政治協商，民族自治，法制建設，等等。這些雖說也是民主政治的題中之義，但是忒大，忒高，距離百姓忒遠，迴避了個體公民的民主權力何以兌現這個最實際的問題。

　　依我看，無論姓社姓資，必須能夠澤及個體之人，才稱得上是好的制度，而絕不是大而化之的什麼「集體人權」那些不倫不類的東西。

　　既然《憲法》是國家大法，最高法律，那麼，中華人民共和國早在1954年制定的《憲法》，對公民權力已經做出明確規定，解決了「中國人民可以有什麼樣的民主」的問題。

　　中國民主問題的癥結，僅僅在於如何「還權於民」。

　　可笑的是，文章還引用了外國人的話說，「中國正在構築一種新型的民主，這種模式較之西方的民主擁有更加長遠的目光和獨特的優勢」——新在何處？語焉不詳。

　　試問，連憲法賦予人民的權力還是空頭支票，奢談什麼「新型的民主」？

　　別拿「長遠」忽悠人了，我們只要眼下！

　　什麼叫做「假大空」？這篇文章就是——罔顧事實的一面之詞謂之「假」；只談主義，不研究問題，謂之「大」；海闊天空，雲山霧罩，而不觸及實質問題，謂之「空」。

　　無奈的是，紅朝建政60多年來，「假大空」大行其道，於今更烈，足見胡適所言不虛——中華民族果然熱衷於坐而論道，非但從不「少談些主義」，並且誇誇其談樂此不疲地年年講月月講，結果當然是本該「多研究些」的「問題」，已是積重難返了。

　　這也是中國民主的悲哀。

　　應當指出的是，主要得益於開放，網際網路的普及，尤其是公民意識的覺醒，並付諸維權的行動，這才促進了中國民主政治的進步，爭得了網上言論的些許自由——網民對《劃清界限》一文的鄙視，便是證明。

　　所謂的理論家門，拜託了，別再絮叨民主的理論了，快拿出民主的路線圖和時間表來吧。

很簡單，照搬伊拉克經驗或直接移民伊拉克去呼吸自由民主的空氣！

很簡單，照搬伊拉克經驗或直接移民伊拉克去呼吸自由民主的空氣！
Guest from 208.48.137.x 發表於 2010-8-28 01:12

戰前的伊拉克被西方媒體妖魔化了，戰後的伊拉克被中國媒體妖魔化了，伊拉克怎麼這麼倒霉呢？

戰前的伊拉克被西方媒體妖魔化了，戰後的伊拉克被中國媒體妖魔化了，伊拉克怎麼這麼倒霉呢？
飽暖思自由 發表於 2010-8-28 06:36

    我靠， 中國媒體還沒有大能量吧。 就是cnn 等一票國際媒體，每天還不是播報伊拉克的爆炸什麼的，隔三差五的一聲巨響死幾十個，你認為這樣的民主國家你敢住嗎，是天堂嗎（當然了住過去就離去天堂不遠了 ）呵呵呵呵

菲律賓的民主已經被檢驗多年了。結果還不清楚么？

你認為這樣的民主國家你敢住嗎，是天堂嗎（當然了住過去就離去天堂不遠了 ）
法國峰 發表於 2010-8-28 17:54

難道你呆在法國，是地獄嗎？
（也許離地獄不遠了 ？！）

我靠， 中國媒體還沒有大能量吧。 就是cnn 等一票國際媒體，每天還不是播報伊拉克的爆炸什麼的， ...
法國峰 發表於 2010-8-28 17:54

好像隔三差五的一聲巨響死幾十個的爆炸，炸彈都不是美國人安的吧？
首先不是美國人弄的。
第二炸死的絕大多數都不是美國人，而是伊拉克老百姓。
稍微有一點政治頭腦的人就明白這是恐怖分子把伊拉克老百姓當成人質，在伊拉克內部製造事端。對於恐怖分子來說伊拉克越亂越好。
中國的新聞里含沙射影把伊拉克的爆炸歸咎於美國，這是政治宣傳。蒙就蒙你這樣的人呢。

樓主的實踐，恐怕是自己的實踐，偷換概念，騙不了人滴。

真不知樓主的民主是什麼內涵，他對大陸人民民主的批判也多的是指責與謾罵。既然實踐是鑒定民主的唯一真理，那麼就舉點民主實踐的範例才是。國人移居歐美，多數是投奔富國，羨慕富裕生活吧，。就像現在的女孩想嫁富人是相似的道理，有多少是投奔民主而去的？至於貪官外逃那更不值一駁，逃罪吧了。樓主及他同道們嚮往的民主實際是美國而不是什麼政治含義的民主。所以我的一個跟貼也仍有切題之處，再轉貼於此：

香港旅客在菲律賓招抑綁架事件引起了大家對菲民主政制的注意。全盤美式的政治制度怎麼會讓菲律賓變成了當今亞洲的三流國家？想當初五十年代她還是僅次於日本的亞洲老二呀！看來她獨立得太早了，按劉曉波的說法，她經歷的三百年殖民史還遠遠不夠，應讓老美再殖民三百年才行。虔誠的美式民主迷們不服氣地說，別拿菲律賓民主說事，怎不以日本為例？日本確實成功，她得益於民治維新，但加速於甲午戰爭以後。她攫取了清朝四億兩白銀，是她當年gdp的許多倍（記不清了），從此完成了資本主義的原始積累。有錢了，就廣建學校普及教育，大辦工業，擴軍備戰。她的發家走的是軍國主義道路，只在戰敗后，才由美國人為她制訂了民主政制，在美國的庇護下又得益於朝鮮戰爭，取得了經濟騰飛的奇迹。當然，日本人的民族意識也是起了大作用的。
即使有日本這樣的「範例」，也不能看不見菲律賓吧？誰有辦法讓中國民主以後一定能成為日本這樣的成功國家而不是菲律賓這樣的失敗者呢？

日本的成功時期, 雖然是定期選舉, 但在騰飛的那十幾年裡, 卻是沒有發生政黨交替, 在野黨根本就沒有能力挑戰執政黨, 立法和行政都掌握在一黨手裡. 這種情況同樣發生在台灣, 新加波.
一黨專政的好處是"只要方向正確, 社會會高速發展". 因此中國的目前問題是如何確保高層決策的正確.

難道你呆在法國，是地獄嗎？
（也許離地獄不遠了 ？！）
Hanxin 發表於 2010-8-28 07:38

法國肯定是民主國家。在這樣的國家，人民是可以自由搶劫的，可惜華人不善於享受民主的優越性，所以只有被人搶。

難道你呆在法國，是地獄嗎？
（也許離地獄不遠了 ？！）
Hanxin 發表於 2010-8-28 20:38

你這傢伙就會混淆概念（毒暈輪慣用手法）。民主國家就只有法國、日本？難道菲律賓、伊拉克不是民主國家？！

回復 9# Guest from 87.98.217.x
樓主是平安同類或馬甲！你明白了嗎？

按民主人士的標準，有錢的國家就是民主國家，沒錢的窮國就是專制的。標準很簡單明了嘛。  所以咱們大家都嚮往「民主」，女孩子就更加嚮往"民主「人士了