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偶像

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windovertree 發表於 2010-6-17 01:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
看楓兄的貼子有感。
想把下文加入「****小論」,但覺得好像遭到楓兄的強力反彈 -----近日楓兄似乎樂於用故意扭曲了佛教的名詞來回貼。我老是覺得這是因為那幾貼的題目有點兒冒犯這個罈子----欺負到人家裡來了。俺順便道個歉,以後不再搞這種有刺激性的題目了。

不拜偶像是聖經的一個可貴的教導。因為偶像把人的思想定於一形,而真實本體則是無形的。
不拜偶像的潛台詞是不能把真實本體定於一格。
基督徒們還是要稱呼基督之名,藉此名而達到靈的提升。有的人也搞十字架,有的人也搞耶酥形象。他們互相不能說服。
其實,耶酥之名,耶酥之形,什麼差別? 前者是耳朵的形象,後者是眼睛的形象。都還是形象。你若視之為本體本身,那就依然是拜偶像。你若視之為「(我就是)道路」,藉此而達到本體(父那裡)就沒有偶象的嫌疑。

佛教說凡所有相皆是虛妄,若以色見我以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。我覺得這兩者的精神是一樣的。

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MapleTree 發表於 2010-6-17 01:28 | 只看該作者
風兄不要這樣,為了這一點小小的事情道歉兩次,楓樹實在覺得當不起。我寫楓樹對比系列自然有你的緣,但是主因卻不是。上次你道歉我沒有在意,你今次再提,楓樹只好也稍微解釋一下,以免風兄過分自責。

我們在罈子上討論,主要目的還是要增加相互了解,相互學習有益的東西。你說我「故意扭曲佛教的名詞」楓樹不能認同。如果你說我對那些名詞的理解不夠深度,我想是可能的。但我寫的就是我所理解的,沒有故意扭曲的意思。風兄如果有所教,可以發貼出來,我們一起討論。如果任何人可以說服我,我一定對我的帖子加以修改。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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 樓主| windovertree 發表於 2010-6-17 11:45 | 只看該作者
本帖最後由 windovertree 於 2010-6-17 13:08 編輯
風兄不要這樣,為了這一點小小的事情道歉兩次,楓樹實在覺得當不起。我寫楓樹對比系列自然有你的緣,但是主 ...
MapleTree 發表於 2010-6-17 01:28


呵呵,你沒看出來所謂道歉裡面也有酸不溜丟的不平之氣嗎。這樣的道歉只有一半是真的。所以兩次換來你一次反應嘛

孟子說「所藏乎身者不恕,而能喻諸人者,未之有也」。
我的貼子沒能把道理講清楚,反倒引起意氣上的不平,癥結是在我這裡啊。
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追求永生 發表於 2010-6-17 11:58 | 只看該作者
看楓兄的貼子有感。
想把下文加入「****小論」,但覺得好像遭到楓兄的強力反彈 -----近日楓兄似乎樂 ...
windovertree 發表於 16-6-2010 12:12


偶像本身不是問題,問題在於對它的崇拜。崇拜本身不是問題,問題在於崇拜了錯誤的對象。

只有神是當受崇拜的,因為神是創造者;其他萬物都是不應該受崇拜的,因為他們或者是同樣的被造,或者是被造的被造。偶像就是人手的產物,比其他被造還低,所以不應該受到崇拜。

因此,崇拜偶然的實質是崇拜比人還低的人手產品。
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研究 發表於 2010-6-17 12:09 | 只看該作者
回復 1# windovertree

原始佛教也是不拜偶像的,只不過後來小乘也學大乘把釋迦牟尼搬進了廟裡。對不對?

出埃及記里拜金牛,實際上他們把它當神來拜,他們給神做了個偶像。
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研究 發表於 2010-6-17 12:12 | 只看該作者
回復 5# 研究

出 20:23
你們不可作什麼[神像]與我相配,不可為自己作金銀的神像。
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研究 發表於 2010-6-17 12:13 | 只看該作者
回復 6# 研究
其實,按出埃及記的記載,即使建耶穌像,也是不允許的了。
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 18:54 | 只看該作者
回復  windovertree

原始佛教也是不拜偶像的,只不過後來小乘也學大乘把釋迦牟尼搬進了廟裡。對不對?
...
研究 發表於 2010-6-17 12:09

正信的佛教徒會禮佛,但不會拜佛;至於是『禮』還是『拜』,那依當事人的知見而定,不是僅看外表的行為。廟裡有佛像很好啊,既增添美觀,又啟發信眾的恭敬心。
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 18:55 | 只看該作者
回復  研究

出 20:23
你們不可作什麼[神像]與我相配,不可為自己作金銀的神像。
研究 發表於 2010-6-17 12:12

你們是不做金銀的神像,你們做的是肉身的神像。
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信仰平等 發表於 2010-6-17 19:03 | 只看該作者
造像如果只是提個醒,紀個念,並不把像本身當成佛陀或者耶穌,那就不是拜偶像. 用不著走極端,上綱上線.
自助者天助之.
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信仰平等 發表於 2010-6-17 19:09 | 只看該作者
"近日楓兄似乎樂於用故意扭曲了佛教的名詞來回貼。"

他是戴著批判佛教的有色眼鏡搞比較的,能不扭曲嗎? 像一說兄那樣的客觀比較在他這裡是見不到的.
自助者天助之.
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 20:30 | 只看該作者
佛教本來沒有造像之事,早期的佛教是以菩提樹、法輪、腳印作為佛教的象徵,用以表示對佛陀的尊崇與懷念。佛像藝術的興起,那是公元一世紀中葉以後的事,已是佛陀入滅後五百多年了。最初的佛像有犍陀羅和摩偷羅這兩大流派,前者受希臘文化影響,而後者則表現出印度傳統風格。日後隨著佛教傳至世界各地,佛像的造型也跟著千變萬化,各具不同的民族色彩,例如中國的佛像就是長眉細目配上低平的鼻樑,身著漢服,完全沒有雅利安人的特徵。前幾年我有緣見到在非洲某佛寺裡的佛像,發現佛陀竟然成了黑人。
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MapleTree 發表於 2010-6-17 20:40 | 只看該作者
回復 12# Dhammapala

這正符合大乘的理論,佛陀可以變身為任何有情眾生。
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MapleTree 發表於 2010-6-17 20:41 | 只看該作者
回復 11# 信仰平等

你是戴著批判基督徒的有色眼鏡看我。
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 20:45 | 只看該作者
回復  Dhammapala

這正符合大乘的理論,佛陀可以變身為任何有情眾生。
MapleTree 發表於 2010-6-17 20:40

中國教堂裡的耶穌像大多還是白人的模樣,說明了基督教還是洋教。
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·八戒· 發表於 2010-6-17 20:50 | 只看該作者
回復  windovertree

原始佛教也是不拜偶像的,只不過後來小乘也學大乘把釋迦牟尼搬進了廟裡。對不對?
...
研究 發表於 2010-6-17 12:09

沒錯,原始猶太教的神是沒有偶像的,包括原始基督教也不把耶穌當神拜,他們都認為神無形。只有到了幾百年以後的羅馬時代,羅馬皇帝才派人「研究」出那個三位一體的,根本不符合聖經的「教義」,把耶穌當偶像來拜。
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·八戒· 發表於 2010-6-17 20:53 | 只看該作者
偶像本身不是問題,問題在於對它的崇拜。崇拜本身不是問題,問題在於崇拜了錯誤的對象。

只有神是當 ...
追求永生 發表於 2010-6-17 11:58

是啊,你不拜耶和華,卻去拜耶穌,對象錯啦。

聖經明明說耶和華是唯一的神,是個靈,你拜肉身的人,錯啦。
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MapleTree 發表於 2010-6-17 20:56 | 只看該作者
回復 15# Dhammapala

耶穌不是中國人,這一點咱們不撒謊,不像你們,千方百計地「變形」。對了,你們廟裡的「金剛」叫啥?
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 21:25 | 只看該作者
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耶穌不是中國人,這一點咱們不撒謊,不像你們,千方百計地「變形」。對了,你們廟裡的 ...
MapleTree 發表於 2010-6-17 20:56

耶穌可也不是歐洲人,咋常見教堂裡的耶穌像是金髮碧眼哪?
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MapleTree 發表於 2010-6-17 21:31 | 只看該作者
回復 19# Dhammapala

那是天主教的事,和我無關。
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