今天是毛主席五七指示發表四十四周年紀念日

回復 60# buweizhai

工人以工為主，也要兼學軍事、政治、文化。也要搞社會主義教育運動，也要批判資產階級。在有條件的地方，也要從事農副業生產，例如大慶油田那樣。

你認為現在的工人應該是這樣嗎? 如果是的. 我們就無需再爭論了, 我也不想浪費時間, 討論這些不存在的事情.

而且你在全世界也找不到這樣一家企業.

像富士康就不是以人為本，它是以利潤為本。

非常不幸, 世界上所有企業都是以利潤為本. 我可以認為你的經濟學知識為零.

回復  buweizhai

我們就無需再爭論了, 我也不想浪費時間,

老法師 發表於 2010-5-28 11:28

你本來不必回復的。

回復 62# buweizhai
請看56樓, 對話是你先發起的.

樓上的不必為一個「五七」指示而鬧得不歡而散哦，哈哈。

在我記憶中，「五七」指示發表后，知識分子必須到農村去接受貧下中農再教育，這是不容置疑的哈。呵呵。

回復 64# 打狗棒
打版也認為知識分子必須到農村去接受貧下中農再教育，不過這是錯誤的.
根據憲法第一條　中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
所以知識分子照理必須接受工人階級再教育, 而不是到農村. 事實上是經濟停滯, 應屆學生無法就業, 才被送到農村. 假定去農村有必要, 為什麼剝奪學生的口糧等供應?
又, 農民文化程度偏低, 還有文盲. 如何教育城市學生?

回復  打狗棒
打版也認為知識分子必須到農村去接受貧下中農再教育，不過這是錯誤的.
根據憲法第一條　中 ...
老法師 發表於 2010-5-28 12:23

還有一點忘了：幹部上山下鄉，然後才是知識分子............哈哈

不過我認為毛提出「知識分子必須到農村去接受貧下中農再教育」這點是根據知識分子的固有特徵而提出的：理論與實際不結合，是很多知識分子的通病。為解決這個問題，毛才有此提議。

回復 66# 打狗棒
所謂的上山下鄉, 是要遷戶口的, 即本來的城鎮戶口, 轉為農村戶口. 也就是說, 為減輕城市就業壓力, 向農村疏散人口. 並非為了解決知識分子的通病. 否則, 接受再教育不可能一輩子吧, 或三年, 或五年. 結朿后應讓人回家. 但是戶口一遷, 就無法回城了.
而農村城鎮化, 是當前經濟發展必然趨勢, 當年卻是城鎮農村化, 反其道而行之, 當年的經濟困境, 可想而知.

回復  打狗棒
所謂的上山下鄉, 是遷戶口的, 即本來的城鎮戶口, 轉為農村戶口. 也就是說, 為減輕城市就業壓 ...
老法師 發表於 2010-5-28 13:00

但最終這個問題還是解決了哈。

但最終這個問題還是解決了哈。
打狗棒 發表於 2010-5-28 13:07

是啊, 解決這個問題正是在中共十一屆三中全會（１９７８年）后.

第二，全會實現了政治路線的撥亂反正。這是最根本的撥亂反正。建國之初，黨就要求各項工作必須以發展生產力為中心。黨的八大確定要以在新的生產關係下保護和發展生產力為主要任務。這以後我們的失誤，歸根到底，就是背離了八大路線，搞了「以階級鬥爭為綱」，沒有集中力量進行經濟建設。三中全會果斷地作出把全黨工作著重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策。這是八大正確路線的恢復和發展，是在新的歷史條件下對建設有中國自己特色社會主義道路的探索。

以上這段紅體字, 說明今天共產黨己經廢除了以階級鬥爭為綱的治國方針, 而將工作重點轉移到了社會主義現代化建設上. 任何一個執政黨, 首要任務就是發展經濟.

這正是我和樓主的分歧所在. 樓主很懷念從前呢.

樓上的不必為一個「五七」指示而鬧得不歡而散哦，哈哈。

在我記憶中，「五七」指示發表后，知識分子必須 ...
打狗棒 發表於 2010-5-28 12:09

這其中的目的可能在實踐中有多重。不過其中有一點是肯定的，就是解決知識分子自視高人一等，不屑為勞苦大眾服務。知識分子深入大多數人中去生活，就能很好地了解人民的疾苦，為當政者提出切實的措施來。

看看現在一個住房問題，就在這些智囊們不深入生活靠本本或玩弄外國經驗的結果。

是啊, 解決這個問題正是在中共十一屆三中全會（１９７８年）后.
老法師 發表於 2010-5-28 13:15

這其中的目的可能在實踐中有多重。不過其中有一點是肯定的，就是解決知識分子自視高人一等，不屑為勞苦 ...
buweizhai 發表於 2010-5-28 13:15

"老法師"和"buweizhai"兩位網友各抒己見，以理據爭，不失為君子之爭的典範，贊一個！

"老法師"和"buweizhai"兩位網友各抒己見，以理據爭，不失為君子之爭的典範，贊一個！
打狗棒 發表於 2010-5-28 13:27

是啊, 論壇自然有不同的觀點, 爭論也很正常.
我是親身經歷了這個歷史時代, 也親眼目睹了時代變化, 社會進步. 所以是改革開放的堅定擁護者.

毛澤東時代的工廠里，工人不但要參加生產勞動，更還有其他活動可以參加。八小時工作制外，工人可以參加各種活動：體育運動（有各種體育設施）、文娛活動（合唱團、文藝隊）、軍事（民兵組織）、學習活動（識字活動、讀書活動、圖書館設施）、各種各樣的比賽、節假日的慶祝活動。那時，工廠就是一個小社會，工人不但在為工廠常遭利潤，同時也在其中享受著人的生活。

改革開放后，工廠重新走上了為利潤的老路上去了，工廠再也不用為工人作為人的生活操心了。他們可以大膽地肆無忌憚地為了利潤盤剝工人了。世界特別是資本主義世界因為中國的產品富裕了舒服了，可是中國的工人呢卻失去了作為人的尊嚴。

政府在這方面也忽視了工人，他們極力討好資本家，已有的工會變成資本家的工會。在這樣的情形下，工人有苦無處訴說，再在遭遇管理方的侮辱性的對待后，一些人就走上了以死抗爭的路上。

這就是今天富士康十三跳所反映的社會現實。

最荒唐的聖旨。

最荒唐的聖旨。