中國三天內第三起學童集體遭襲事件

中國三天內第三起學童集體遭襲事件
兇徒闖入山東小學錘傷5學生

（2010-05-01）

楊永欣

    昨早，山東濰坊一村民騎摩托車攜帶鐵鎚、汽油，不顧尚庄小學值班老師的阻攔，從學校側門強行闖入學校，用鐵鎚打傷五名學前班學生。嫌兇過後點燃汽油自焚，當場燒死。

　　短短不到40天，中國接二連三發生恐怖校園血案，山東省濰坊市坊子區九龍街道尚庄村村民王永來昨早強行闖入尚庄小學，用鐵鎚打傷五名學前班學生，然後點燃汽油自焚，成為這段期間內的第五起類似事件。

　　據報道，昨早7點40分左右，45歲的王永來騎摩托車攜帶鐵鎚、汽油，不顧尚庄小學值班老師的阻攔，從學校側門強行闖入學校院內後用鐵鎚打傷五名學前班學生。然後，將汽油澆在自己身上並抱住兩名學生點燃，學校老師奮力將學生搶出，王永來當場燒死。

受傷學生傷情穩定

　　五名受傷學生迅速送往醫院救治，目前傷情穩定，均無生命危險。當地公安機關正在進行調查處理。

　　這也是連續三天在中國境內發生的第三起校園血案。星期三，一名男子衝進廣東省湛江市下轄雷州市雷城第一小學，持刀砍傷18名學生和一名教師；星期四，江蘇省泰興市發生兇徒在幼兒園持刀砍傷32人血案，傷者包括29名兒童，兩名教師和一名保安，其中五名兒童傷勢嚴重。

　　此外，本月12日，廣西省合浦縣西場鎮西鎮小學門前約400米處發生一起校園血案，造成一名八歲小學生和一名老年女性死亡，兩名小學生、一名未入學小孩和一對中年夫婦受傷；3月23日，一名叫鄭民生的男子攜帶一把尖刀從家裡竄至福建省南平實驗小學門口，先後抓住12名小學生，持刀朝他們的胸、腹等要害部位猛刺，其中八名大出血死亡，另有五名重傷，鄭民生已被槍決。

大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃爛泥。
——強者欺弱者，弱者欺更加弱者。

周孝正教授說，溫家寶總理今年說過，中國現在有兩個最大的不公，一個是收入分配的不公，一個是司法不公。這些不公就是產生罪犯的土壤。要扶正祛邪就是要剷除社會不公現象，這是終結校園暴力等社會暴力事件的關鍵所在。

社會的分工靠政府能解決什麼問題，還得靠自己！

社會的分工靠政府能解決什麼問題，還得靠自己！
韓冰 發表於 2010-5-2 21:24

那政府是做什麼的？

校園屠夫雖可恨　社會不公更可悲
來源：東方日報   

針對近日各地接連發生的校園屠夫事件，北京部分學校和幼兒園緊急配備警用鋼叉，目前近兩百把鋼叉已全部發放到位，以防出現外來不法侵害時供學校保安防身自衛時使用。然而，在接連不斷的校園暴力面前，鋼叉也顯得弱小無力。

福建南平實驗小學、廣東雷州第一小學、江蘇泰興中心幼兒園和山東濰坊尚庄小學，四家教育機構連遭血洗，呈現為傳染性的連環犯罪，兇犯皆是出於報復社會而向弱勢群體開刀，其中一名罪犯還曾是被害學生的老師。即使有了鋼叉，在罪犯突然闖入的時刻，學校保安根本不可能有效地防止罪行發生。因為，鋼叉擋不住心魔，校園阻不住邪惡。

其實，社會不公的心魔已經深入到中國的每一個角落，整個社會瀰漫著一種狂躁不安、急功近利、成者為王敗者為寇的賭徒心態。輿論與媒體處處追捧明星，吹捧事半功倍的英雄，吹捧不勞而獲的財富，而生活在社會底層的弱勢群體的困苦卻無人關心。當朱門酒肉臭、路有凍死骨現象一而再、再而三發生時，弱勢群體的心態又怎能不扭曲？

校園屠夫並非個個天生殺人狂，什麼樣的社會造就什麼樣的人，當貧富懸殊、社會不公讓社會底層那些原本心智不健全的人喪心病狂時，他們往往就會挑選那些比他們還要弱勢的群體下手。於是他們紛紛將被怨氣迷住的眼神聚焦於校園，將寒光閃閃的屠刀指向未成年的莘莘學子。上帝要讓人滅亡，先要讓人瘋狂，在這些瘋狂的屠夫面前，幾把鋼叉又有何用？

怨氣瀰漫 鮮血買單

校園悲劇發生之後，很多媒體呼籲當局加強對校園的保護，教育部還成立專家組制訂安保方案，這些都不過是頭痛醫頭、腳痛醫腳，即使校園變成軍營也無濟於事。畢竟社會病了，就像槍斃南平屠夫鄭民生后，又冒出雷州屠夫、泰興屠夫一樣，在這種社會不公的體制下，類似報復社會的校園屠夫就會不斷出現，製造一宗宗駭人聽聞的慘案。

南平血案爆發后，一位中年婦女向正在醫院探視傷者的南平市委書記雷春美伸冤，因她年僅八歲的女兒遭歹徒強暴，案犯至今仍未得到相應的懲處。她請求政府嚴處犯罪嫌疑人，工作人員當即上前將其架開，悲憤之下，此女子高喊：「我女兒的冤屈得不到伸張，如果你們不管，我也會去殺人！」屠夫的誕生就是這麼簡單。社會不公的結果，就是用鮮血買單、用生命買單。
   
近期發生的四宗校園屠殺案讓諸多幼嫩的生命走上不歸路，也給無數家長留下傷痛的記憶，同時也給社會和當局敲響了警鐘。社會不公的社會根源如果不能得到徹底根治，貧富分化的勢頭若得不到根本扭轉，鄭民生這樣的屠夫只會層出不窮。對於執政當局而言，善待百姓、消除怨氣，比裝備多少鋼叉都要強。

冤有頭，債有主，不要跟孩子過不去！

拿孩子來撒氣，是最對不起良心的事情！

冤有頭，債有主，不要跟孩子過不去！
秦人 發表於 2010-5-4 05:14

就是啊，現在一個家庭只有一個孩子(當然是普通老百姓的家庭，那些有錢的、當官的可以能生一幫)，對孩子下手算什麼漢子，有能耐去搶銀行、去找政府算帳去啊？真的很鄙視這些惡魔!

好 又一次印證了那個SB「穩定壓倒一切"理論的SB性。我覺得這個理論貫徹的最好的是古代某2個聽不進去任何批評或者不同意見聲音的君王，這裡就不一一點名了，讓那2位自己對號入座去。 還有，這個理論經過幾年的深入發展，嚴格貫徹，終於達到了貪官一大堆，百姓無處伸冤的最佳境界。這裡謹向那些嚴格執行此政策各位大小官員，代表這些年以「3個代表」為借口而完成原始積累的既得利益集團，致以最崇高的敬意。沒有這些官員，老百姓是無法明白什麼事3個代表的，也不會有今天的生活的；沒有這些官員，既得利益集團，也是無法獲得既得利益的。大家值此5.1勞動節大喜的日子，給他們送上紅色的獎章吧！！

瘋狂的社會造就了瘋狂的人

瘋狂的社會造就了瘋狂的人

「殺童案」折射出來的社會道德淪喪(圖)

「親愛的爸爸媽媽，我上學去啦。希望這不是永別，我要活著回家。親愛的老師校長，我來上學啦。您不能讓壞人碰我，我要活著回家。親愛的叔叔阿姨，我在上學啊。您有不滿去上訪，我要活著回家。」——鄭淵潔在泰興幼兒園兇殺案之後作（圖片說明：這一標語牌掛在泰興市中心幼兒園門口。 ）
   
    　　從3月23日到4月30日，短短的36天之內，全國竟然連續發生了5起殺童慘案：4月30日7點40分，山東濰坊一男子闖入校園打傷5名學生后自焚；4月29日，泰興男子幼兒園內砍傷32人；4月28日，雷州男子砍傷16師生；4月12日，合浦男子砍死8歲小學生；3月23日，南平鄭民生殺8名小學生。
   
    除了震驚、心痛、憤怒，我們還能做些什麼呢？早在3月23日南平慘案發生后，人們就對這起慘案進行了多方面的反思。有人認為鄭民生之所以會做出這種極端的舉動，是因為他短時間內遭受了太多的挫折——失業、失戀、失居，從而導致精神變態，進而做出這種令人無法理解的行為。而鄭民生有意繞過了自己家附近的兩所小學，來到了離家較遠的實驗小學來行兇，說明他是有預謀的，並非前面所說的精神出了問題。
   
    有人認為是社會不公導致鄭民生想進行社會報復，而他又沒有勇氣去直接報復政府和制度，因此只好選擇了比他更弱小的學生群體，以此來發泄他積蓄已久的仇恨。中國人民大學心理學系主任孫健敏在接受人民網輿情頻道的訪談時，指出：「這是鄭民生自卑的表現！實際上，鄭民生是一個內心非常空虛、脆弱的人。攻擊成年人有難度，他就專門攻擊孩子，因為他知道孩子沒有還手之力。攻擊家庭富裕的孩子，或成績優異的孩子，尤其能滿足他「報復」的心態。」
   
    如果真是社會不公導致鄭民生做出如此舉動，那麼他的行為是不可原諒的，而且公眾的反應已經表明他將不會得到原諒。面對社會不公，有人選擇了自殺，有人選擇了殺人。自殺的方式有多種多樣，自焚是一種能引起公眾注意的方式，如唐福珍就引起了人們的注意，很多人也對她表示同情。殺人的方式也有多種多樣，楊佳選擇殺警察，網上叫好聲一片，甚至有人稱他為「英雄」，而對於像鄭民生這種選擇殺童的人，人們更多的是憤怒。其實我也很憤怒，我真的很想大聲罵那些喪失道德底線的人。魯迅曾說過：「真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。」鄭民生這樣的人，絕不是什麼勇士，而是真正的懦夫，因為他既不敢直面慘淡的人生，料他也不敢正視那些被他砍過的孩子的鮮血！比起唐福珍和楊佳，他更加懦弱，把兇器竟然指向了那些手無寸鐵的兒童。當然這並不是說唐福珍和楊佳的行為就值得讚揚，殺人，不管是殺誰，自己抑或別人，都是一件不好的事情。
   
    殺人者背後自有一套自己殺人的邏輯，唐福珍自焚的邏輯就是為了死給政府官員看，喚醒他們的良心，以期保衛自己的權利。可是她的幻想破滅了，在巨大的利益面前，政府官員們既沒有制止她的自焚，事後也沒有任何歉意。楊佳襲警是因為他在遭到了警察的侮辱之後沒有得到道歉，想通過殺人的方式「討一個說法」。而鄭民生在辯護時一直強調是社會冷漠導致了悲劇的發生，沒有社會冷漠這個原因就沒有他殺童這個結果。
   
    寫到這裡，我想問一句，是他們自己有病還是整個社會有病？或者說他們自己和社會都有病？唐福珍已經死去，我們無從知道死去的她還后不後悔自己當初自焚的選擇，而無論是楊佳還是鄭民生，在審判的過程中都是毫無悔意的，而且都把理由歸罪於別人——楊佳歸罪於侮辱他的閘北分局的警察，而鄭民生的歸罪對象更大，是整個社會。楊佳於2008年11月26日在上海被執行槍決，鄭民生也已於2010年4月28日上午9時被執行槍決。對死人進行評判，也許是不厚道的，但是對於他們的這種極端的行為，又不能不進行反思。反思是為了明天更好的發展，是為了活著的人和將要來到這個世界的人能更好地生活在這個世界上。王建平認為，楊佳襲警和那麼多網友為他叫好是「一種忽視生命權利，在生命權與人格尊嚴之間，價值選擇的錯位」，「人權的核心是生命權，人存在的本源意義當中，生命權應當高於人的尊嚴，楊佳為了所謂的個人尊嚴而可以亂殺人的邏輯，是非常荒謬的。」而人們對於鄭民生的憤怒，則是因為他把刀指向了無辜的兒童。而我以為，無論是警察，還是兒童，都是人，殺警察和殺兒童都是對人的生命權的漠視。我們既不能因為楊佳殺的是警察就為他的行為叫好，也不能因為鄭民生殺的是兒童就把責任完全歸罪於他自己，雖然說他們做出這種行為來在某種程度上反映了他們的心理都有病，且病得不輕。可是，他們為什麼會有這種病呢？他們為什麼會喪失道德底線？僅僅是因為個人的原因嗎？難道社會就沒有責任了嗎？
   
    如果閘北分局的警察在查清楊佳並未盜竊自行車后，能夠主動賠禮道歉，做好楊佳的精神安撫工作，也許楊佳最後也不會拿刀「討一個說法」了。如果鄭民生周圍的人們在發現他行為舉止不正常之後，能對他多一些關愛，也許他就不會拿著刀去捅那些無辜的兒童了。政府冷漠和社會冷漠可能真是他們行兇的誘發因素。當楊佳面對強勢的警察局的時候，他是一個弱者，一開始他想通過正常渠道來尋找說法，可是經過多次努力之後毫無結果，最後他只有拿刀說話。而鄭民生相對於社會中那些成功人士來說，也是一個弱者，是一個不受人重視，甚至是被人蔑視的底層人物。他們一開始也許有著作為人的基本的道德底線，但是當他們走投無路的時候，他們放棄了道德底線，他們選擇了殺人以發泄他們心中積存已久的憤怒，成為了讓世人矚目的「強者」。
   
    說到這裡，好像離「殺童案」這個主題有些遠了，現在讓我們探討一下殺童案為什麼會接二連三地發生？有人認為社會底層鬱積情緒的人很多，媒體的過渡渲染容易對他們產生示範效應，因此他們主張減少殺童案的報道。而犯罪心理學專家也聲稱，犯罪具有傳染性，一種犯罪有可能在短期內被效仿，具有複製性。還有人認為校園的安全漏洞是導致「惡魔」一次次得逞的原因，因此他們主張應該加強校園防衛，而各地教育部門也採取了一些措施來急補校園安全漏洞：北京西城區學校配警用鋼叉，校園監控連通警方；南京鼓樓區67所學校下月配保安，配警棍、辣椒水；成都將投700萬元建「校園天網」保障學生安全……
   
    但也有人認為，「加強校園安保，控制媒體報道，並不能消除鄭民生們的仇恨。其結果僅是將血案轉嫁他人。隱藏生產鄭民生們社會土壤中的毒性成分，反而只會製造更多的鄭民生。」也許我們還是撇開新聞報道和校園安全隱患這兩個表面因素，回到前面分析的社會因素上面。正如有人分析的，「當代中國處於一個深刻的轉型時代。這一宏深遠大的轉型如一切社會轉型一樣。它在瓦解人們原有的各種價值觀、倫理觀與社會觀的同時，很難及時整合出新的信仰、價值觀與倫理道德等社會底線共識。於是人們看到生活水平的提高，也看到幾近常態的道德淪喪，各行業職業倫理的混亂。」
   
    無論是毒奶粉、假疫苗、黑心棉，還是南平、雷州、泰興慘案，折射出來的都是中國整個社會的道德淪喪。但是除了這種無力的反思之外，我們還能做什麼呢？我們該把希望寄托在什麼地方呢？一方面，政府在大力發展經濟的同時應該更加註重社會保障，促進社會公平，多給弱勢群體以關照；執政者也應該儘快整合出一套適用的信仰和價值觀，給那些信仰空虛的人們以精神寄託。另一方面，作為普通民眾，我們也應該在每天茶飽飯足之後，有更進一步的追求，如活得有尊嚴；在反思別人的同時，也反思一下自己，思考自己是不是內心裡也有如鄭民生這樣的劣根性，這樣才能達到整個社會的進步。
   
    (中國選舉與治理網)

把刀子刺向兒童，用魔手摧殘生命，畜生不如。孩子是無辜的，誰沒有孩子，誰又想失去自己的孩子。國外的校園槍擊案也是屢屢發生，看了不僅是中國還是國外，校園安全刻不容緩。

回復 15# 蔚藍色的雲