神既然是萬能的神，為什麼這個世界還充滿罪惡？

神既然是萬能的神，為什麼這個世界還充滿罪惡？
這是個很多人會問到的問題，包括基督徒，我曾經試圖解釋，但總覺得自己的能力不夠，最近看了幾本書，聽了幾次講道，吸收了別人的智慧，將他們的解釋歸納一下，希望和大家一起討論。

神造人在地上，與獸類的區別是有了靈氣，這靈氣的存在給了人行動和思想的自由，世界才在神的眼裡看為美好。如果沒有這自由，人類就變得和「機器貓」「機器狗」等一樣，豈能管理這個世界（儘管人類對這個世界管理得並不好），豈是神造人的初衷。這自由也意味著人類也可以選擇犯罪，遠離神。
我們豈可對兒女說：你們必須愛我！！兒女對父母的愛如果是被強逼的，豈不變了味道。
神也是這樣希望我們對祂的愛是出自內心的，自由選擇的！

舉個例子：
我們每日生活離不開的汽車，製造者的初衷是為我們提供方便，但如果駕駛不當也會出事故，但你能說是製造者的問題嗎？（質量問題排除在外，另外討論）是我們在自由中選擇的問題--可以選擇安全駕駛，也可以選擇危險駕駛.  

神對我們的愛在祂賜給我們的自由中就已顯明了！

正如我們愛我們的孩子，希望他們走正路一樣，神也是如此期待我們的；

我們雖希望孩子走正路，豈能不給他們自由，讓他們變成沒有沒有主心骨的、執行我們命令的機器，但給了他們自由，就有他們因選擇的錯誤而產生的後果，我們還是給他們自由，期待他們在錯誤中學習，悔改，回頭。

我們應該體會到我們的 神 的良苦用意，體會神對我們的期待！  豈可指責：袮為什麼給我自由？

罪是不中神的意,無限的神造了有限的人,有限如何能明白無限的神的意?一定會偏離.那就是造的問題,也是神特意所為.神要造一個只要自已一舉手,一投足就明白自已意思的活物是太容易了.可神沒有,偏偏造一個不能領會無限的有限來.自有神意.不是自由選則的問題.有善惡,那人明善惡不是很好嗎,那知道神不要人明善惡.人要善惡不辨才中神的意.你說這個日子人如何過?人像豬,肯定沒問題.一靈了就倒霉了.

回復 2# 拎不清

「明善惡」 乃是蛇對夏娃的誘惑之言，實際上人並沒有從此明辨善惡，而是要「自己決定善惡」，以人自己的標準來定義善惡，而不是按神的標準定義善惡，自己喜歡的為「善」，自己不喜歡的為「惡」，於是，這個世界就開始亂了套：每個人都有一套自己的」善惡「標準，都在指責別人（每天都在上演），更有甚者，以神的名義去屠殺自己不喜歡的人（們），君不見二戰中：一邊 美軍中的牧師在為士兵作戰前禱告；另一邊 德軍中的神父也在為即將上戰場的德軍士兵作彌撒，然後雙方的士兵都以神的名義相互殺戮。這樣的情形在聖經中都有預言。
所以，問題是在人自身，而不是神。

說實話，像豬一樣生活的人，幸福感比聰明的人要高。

回復  拎不清

說實話，像豬一樣生活的人，幸福感比聰明的人要高。探詢 發表於 2010-4-6 10:42

好像你的帖子當中這句話最有水平。

回復  拎不清
說實話，像豬一樣生活的人，幸福感比聰明的人要高。
探詢 發表於 5-4-2010 21:42

我也覺得豬比較幸福，至少不用熬夜。

不過聽了古人一句哲語套用，又有點糊塗了：「子非豬，安知豬之福？」

我也覺得豬比較幸福，至少不用熬夜。

不過聽了古人一句哲語套用，又有點糊塗了：「子非豬，安知豬之福？」
追求永生 發表於 2010-4-6 15:09

真像圍城裡說的，城外的人想進去，城裡的人想出來。有夜熬已經不錯了，有許多人想熬夜都沒機會呢，真是的。

「子非豬，安知豬之福？」從它們快樂的叫聲就知道了。
尤其是當老母豬生了一窩小豬后地上一躺，小豬一字排開，趴在它身上吃奶，老母豬閉著眼睛，一副很愜意的樣子...

真像圍城裡說的，城外的人想進去，城裡的人想出來。有夜熬已經不錯了，有許多人想熬夜都沒機會呢，真是 ...
青貝殼 發表於 6-4-2010 03:10

回復 5# 追求永生

致永生弟兄：要注意身體，熬夜很傷身的，如果不可避免，就要注意用些中草藥調理一下。
神造人在天地之間，就要順應神安排的天地的規律。
我記得在北美大停電時人們的生活最健康，日出而作，日落而息。可惜，電一來，又都恢復了老樣子。

回復  追求永生

致永生弟兄：要注意身體，熬夜很傷身的，如果不可避免，就要注意用些中草藥調理一下。
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探詢 發表於 6-4-2010 19:35

謝謝弟兄關心，我這個愛熬夜是老習慣了。現在逐漸是力不從心了。我看弟兄比我還年輕一些，不過也不比年輕人了。時日無多，時有緊迫感。你也多保重。

回復  追求永生

致永生弟兄：要注意身體，熬夜很傷身的，如果不可避免，就要注意用些中草藥調理一下。
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探詢 發表於 2010-4-7 08:35

用中草藥要慎重，我們中國人是從來沒有精確概念的，尤其是中藥方面，有很多是有毒性的。有的中藥生產了幾十年，突然發現有毒性，對健康有害，故停止生產，但對消費者卻沒有任何說法。

回復 8# 探詢
探兄亞當有了兒子,他給了他們什麼呢?一個種植,一個牧羊.是求生的本領.還有什麼呢?向神獻祭.要他們知神知恩.你說亞當該如何做才是善?不過才四個人,亞當會教老大殺老二嗎?神何以不容忍一些呢?種出東西已不容易了.還拿出一些獻祭,何必還要喜怒於形色呢?沒有亞當,只有鬼知道有神.這些好的為何不說?什麼罪是因一人入世,神說過嗎?那些沒見過神的人,把亞當一棍子打死,居心甚毒.

回復 11# 拎不清

言傳身教--父母對後代的影響和教育是靠自己的言 行 舉 止 。
我們看某些人是否有素質，往往通過看他（她）的後代來了解，兒女有禮貌，往往父母的修養都比較好（雖然不是全部，但比例很高，個別例外的除外）。還有個例子就是：國內當官的，別看他在公眾面前講什麼，怎樣道貌岸然，看他們的後代的樣子，就能對他們在私下裡是什麼樣子猜個八九不離十。

從這一點上講，亞當夏娃本身就有問題，出了問題首先想到把責任推出去，而不是在神面前認錯：

創世紀 3：12.13  那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」  耶和華 神 對女人說：「你作的是什麼事呢？」 女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」  
全然沒有做錯事的悔過的意思。

這樣慣於推卸責任的父母對後代的影響可想而知，經上記得清楚：

創世紀 6：5--8  耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。

所以，說 「亞當一人把罪帶到世上」 一點都不過分，男人嘛，一人做事一人當，不要總是找借口。
中華幾千年文化，已經習慣了把責任往女人身上推--「紅顏禍水」，從這一點上看，倒是不折不扣的亞當的後代。

回復 10# 青貝殼

中醫之所以不能像西醫那樣普及，就是因為中醫認為每一個個體都不同，要辨症下藥。
尺有所短，寸有所長，不能一概而論，以我自身的經歷，兩樣都取決於醫生的水平：我在大學剛畢業那年得了腦膜炎，差一點送命，西醫救了我的命，但留下了後遺症：後腦痛（經常性的），後來遇到了廠里的一個祖傳中醫，用很普通的牛黃安宮丸，加大劑量，一個星期就把後遺症去掉了，至今未犯，令我佩服至極。

但因為人體的複雜性，往往有些名中醫都是只能在某一個特定的方面有特長，其他方面很普通，就像生活中的修理工，有的能修電路，但修不了電器，有的能修上下水，有的能修傢具，很少有都能修的。

神讓萬事相互效力，中醫西醫也是如此。

回復  拎不清

所以，說 「亞當一人把罪帶到世上」 一點都不過分，男人嘛，一人做事一人當，不要總是找借口。
中華幾千年文化，已經習慣了把責任往女人身上推--「紅顏禍水」，從這一點上看，倒是不折不扣的亞當的後代。...
探詢 發表於 2010-4-8 08:22

哈哈，女權運動啊？知道你的性別了。

創世紀
3:13  耶 和 華 神 對 女 人 說 ， 你 作 的 是 什 么 事 呢 。 女 人 說 ， 那 蛇 引 誘 我 ， 我 就 吃 了 。 （夏娃在找借口）
3:16  又 對 女 人 說 ， 我 必 多 多 加 增 你 懷 胎 的 苦 楚 ， 你 生 產 兒 女 必 多 受 苦 楚 。 你 必 戀 慕 你 丈 夫 ， 你 丈 夫 必 管 轄 你 。  
3:17  又 對 亞 當 說 ， 你 既 聽 從 妻 子 的 話 ， 吃 了 我 所 吩 咐 你 不 可 吃 的 那 樹 上 的 果 子 ，  
   
女人也應該一人做事一人當，不要找借口，將責任推給撒旦。

回復  青貝殼

中醫之所以不能像西醫那樣普及，就是因為中醫認為每一個個體都不同，要辨症下藥。
尺有所 ...
探詢 發表於 2010-4-8 08:44

問題是，很少有人認識到中藥因各地的水土和氣候不同而藥性不同，這與各地煎藥的水質都有關係，然後與煎藥的時間水量人的體格大小都有關係。我贊同在西醫無路可走的時候用中醫試試，有時會出現奇迹，這點我相信即使是西醫也認同的。

中醫是用類比,辯證施治.所謂類比就是視人體如大自然,人生活於自然,其必受其因響.西方之科學務求實踐,但也不離類比,原子結構學說就比照星球之運行.中西醫各有所長,互補為上.我舉一例.面癱,就是通常歪嘴,西醫是開刀,在耳後剖開一口子,將血管後面的神經和血管分離即可,但有風險.一不小心會傷及神經.而中醫用針灸,刺激神經,使神經產生痙攣,就會將神經與血管分離.如果看得早.二三針一次解決問題.無風險,又不痛.妙也.
看亞當也應如此,傳講神還是靠他.沒有亞當的傳講,那只有鬼知道神.而且要後代向神獻祭,不忘神恩.這個功勞為什麼不說?亞當怎能清楚一吃果子就死,蛇說的不錯,吃了不一定死.他不是沒死嗎?他一定認為神只是嚇呼,嚇呼他.知善惡不是很好嗎?神說什麼就做什麼,不是神不喜歡嗎?對亞當要求那麼高,什麼靈呀,魂呀,他能懂?連個女人都不懂,卻要他像個神學家,這難道不是罪?神是公義的,亞當一定在天國里,而保羅胡亂扣帽子,卻進不去.亞當壽終正寢,保羅身首異處大該神的意思吧.

保羅的那些經歷是他自己寫的吧？

回復 14# 青貝殼




看我滿臉的鬍鬚：我的性別已公開，恭喜你，你猜錯了！

回復 16# 拎不清

亞當的功勞是有，就是繁衍了人類在地上，也教後代敬畏神，但並不足以彌補違背神的過失。因為神是信實的神。

回復  拎不清

亞當的功勞是有，就是繁衍了人類在地上，也教後代敬畏神，但並不足以彌補違背神的過失。因 ...
探詢 發表於 2010-4-13 10:58

是誰先違背呢？為什麼要亞當獨自承擔呢？還說什麼男子漢大丈夫什麼的，那婦女能頂半邊天呢？