尋求的，必尋見！試論《聖經》與世俗的關係

傳道書  3:11   神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。（永生原文作永遠）然而神從始至終的作為，人不能參透。

使徒行傳  17:30   世人矇昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

詩篇  53:2   神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求他的沒有。

申命記  4:29   但你們在那裡必尋求耶和華你的神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。  

馬太福音  7:8   因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門。  

約翰福音  14:17   就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。因為不見他，也不認識他。你們卻認識他。因他常與你們同在，也要在你們裡面。

羅馬書  2:14   沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。

羅馬書  2:15   這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。

神的靈安放在人裡面，不是人生的指南，而是人生的衝動，但人是不可能尋到神的，唯有聽到福音，接受真神的啟示，才能尋到。但盡心尋求的，也能在一定程度上獲知神的義（律），這也就是世俗真理的所在。

因為《聖經》就好比神的自傳，自然與社會就好比神的作品。讀者從作品中大致也能知道作者的性情，可是你無法從書中獲取任何有關作者的個人資料。例如，我們讀了《神鵰俠侶》這本書後，不可能知道金庸在寫這本書時年紀多大、住在哪裡或有多少個孩子，但是我們可以在一本金庸的傳記里得知這些資料。唯有透過傳記(或自傳)你才能夠更加了解金庸這個人。這就是上帝的創作（社會與自然）和《聖經》的關係。

但人是不可能尋到神的，唯有聽到福音，接受真神的啟示，才能尋到。但盡心尋求的，也能在一定程度上獲知神的義（律），這也就是世俗真理的所在。

文章寫得不錯，有打算自圓其說的衝動。

請問這裡的律，僅指道德律嗎？或者廣義的包括一切自然規律呢？

請問這裡的律，僅指道德律嗎？或者廣義的包括一切自然規律呢？
問？ 發表於 2009-11-10 20:31

離開這段經文不談。
如果我們承認有一個造物主，祂賦予自然以規律。我們科學所探求的正是這一切的自然規律。

小問號好嗎？兩歲了吧？

離開這段經文不談。
如果我們承認有一個造物主，祂賦予自然以規律。我們科學所探求的正是這一切的自然規律。

小問號好嗎？兩歲了吧？
研究 發表於 2009-11-10 22:08

謝謝關心！快兩歲了。。。