回：『元亨利貞』槓上zjd713

原帖出處：http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=801020&extra=page%3D1%26amp%3Borderby%3Dlastpost%26amp%3Bascdesc%3DDESC


呵呵，笨蛋同學這一通答非所問的胡侃看來是聊暈了不少人，外行看看還當他真有多少知識，實際上完全沒有說到點之上。

首先，我問你元亨利貞是有道理的，你說引用的是周易乾卦象辭中的「天行健，君子以自強不息」，但是顯然你根本沒有明白這句話的含義。以下由我來好好替你講解一下：


什麼是」元亨利貞「呢?古人用極其精鍊的四個字作為彖極具深意。乾卦取象於天，天的性質用一個字概括就是「健」，什麼是「健」呢？健就是天道的運行規律，往複循環，永不停息，什麼力量都不能阻止它，改變它。這個特性完全體現在由乾坤二卦所衍生出的六十四卦中，至即濟「乾坤毀則無以見《易》」，到未濟「《易》不可見，則乾坤幾乎息亦」，《序卦傳》曰：「無不可窮也，故受之以未濟終焉」，正是說明了變化沒有終止，時間和空間都是無限循環中的。如何能說明這種規律和力量呢？就這四個字---元亨利貞，《論語》曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」，這句話就是用春夏秋冬四時來表達「元亨利貞」的含義，而冬之後又會是春天。邵雍《皇極經世書》曰：「元亨利貞 、變易不常。元者春也，仁也。亨者夏也，禮也。利者秋也，義也。貞者冬也，智也。」。笨蛋看到此處又要問了，那幹嘛不直接寫成「春夏秋冬」呢？因為這樣就會將乾健的特點說死，在天可以比作春夏秋冬，在人可以比作仁義禮智四德，所以說這四個字靈活地表示了天、地、人，萬物中乾的特性。

《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。其中很清楚地表明了什麼是元，乾之元就是「元亨利貞」的元，只有乾之元才有「萬物資始, 乃統天」，一個元字把天地萬物的規律都包括了，「雲行雨施, 品物流形」具體解釋了「亨」字，這個「亨」和乾元之間的關係也很好地表明了，「雲行雨施」乃氣之亨，「品物流形」乃形之亨，「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」，《中庸》曰「天命謂之性」，萬物都按天道而行但有各有差別，謂之性命，由元開始而亨而利而貞，全成了一個轉化的階段，所以才需保合太和之氣使其長運不息。程頤《易傳》曰：「物生為元，長為亨,成而未全為利,成熟為貞」也是同樣的道理。

關於具體的應用上，孔子《文言》曰：「元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以幹事。君子行此四德者，故曰：「乾：元亨利貞。」 意思就是說，元萬物初始，都在春天生長，善之首也，到了夏天旺盛茂盛一切的美好薈萃在一起，到了秋天萬物蕭殺合於義，但是又都是和諧的，「貞」即是貞固的意思，到了冬天萬物收藏，美好的東西暫時告一段落，期待來年的開始。以天應人為君子的仁義禮智四德，這裡也是說的明明白白。

在周易的六十四卦中，元亨利貞幾乎無處不在，開卷既是「乾，元亨利貞。」，兩種物質在一定的條件下交合就會產生質變，這是現在人人皆知的科學應用，然而，交合是產生新變動，生出新東西的道理，卻是中國周易里的根本內涵，所以邵雍說：「元亨利貞，變易不常」，「吉凶悔吝，變易不定」。讀懂周易的緊要是知道變易的道理，那就用邵雍所講的「元亨利貞，變易不常」，也就是我原來的簽名「識時之義，知時之行，觀時之變，用時之機」的含義

「天行健，君子以自強不息」，這句話的重點在於「天行健」，這裡的天即是乾，在漢代馬王堆帛本易經中直接將「乾」寫成「健」，這個天不是天空的天而是天道的天，也就是天的性質。何謂健？健就是卦辭中的四個字「元亨利貞」，后一句「君子以自強不息」，其中的「以」在古漢語中是「用」的意思，這表明君子只有領會了什麼是乾之健，什麼是「元亨利貞」才能用此自強不息。



而這位笨蛋同學將「元亨利貞」理解為「元，大也；亨，通也；利；宜，應該也；貞，正而固也，固守正道也。」 這純粹是按字面理解，將一句話逐字分解其理解，差不多成了」恭喜發財「的意思，實在愚不可及，而更有意思的是居然還擅自引申為「君子如何自強不息呢？就是要做到「利貞」，堅守正道，力行正道，莊敬自強，不敢懈怠。能做到這樣便能大大亨通，吉無不利了。」可見完全是本末倒置，實在可發一笑。



如果說笨蛋同學的前半段只是知識有限，理解膚淺，那後半段的隨意演卦更是莫名其妙，毫無章法。

先拋開取卦需要的特定禮儀，就易經傳統的取卦法來看也需取大衍之數經分二、掛一、揲四、歸奇四步方取得一卦，而這個笨蛋居然隨意取卦胡亂填詞，胡亂忽悠一番。連何謂「元亨利貞」都不明白居然還什麼前30年侯30載地胡扯，居然亂吹什麼天賦人權，天什麼時候告訴你的？？實在有趣！不愧是個不折不扣得笨蛋

乾卦各爻不管是潛龍、見龍、飛龍、亢龍皆取龍象，正所謂「龍騰九州」，一個偏安孤島，靠著列強的撐腰狐假虎威的前政權，整天叫囂著搞去中國化，出門連自己是中國人都不敢說出口，居然以想以龍自居實在厚顏無恥,再不」亢龍有悔「勢必為之晚矣。

笨蛋只知六爻有過去、現在、將來之分，但不知各爻亦有天地人三才之說，相互呼應，有居正有得位。解放之初中國百廢俱興猶如「潛龍」一般默默耕耘，打好根基，隨著改革開放巨龍開始騰飛，猶如「見龍在野」，而現在的中國正值飛速發展之中，雖然還有很多不完善的地方，但是國家總能保持「君子終日乾乾，夕惕若」的態度不斷完善自我，經濟成就為天下所共見，好似「飛龍在天、利見大人」。

中華民族應天道必自強！中華巨龍必將再次翱翔於九天之上，逆天行事者必自絕於天下！



經magicthinkpad提醒，補充上文中引用、參考的一些著作：

《周易全解》  作者：金景芳
《帛書周易註譯》 作者：張立文
《大易探微》 作者：金文傑
《易學精要》 作者：鄒學熹
《周易古經今注》  作者：高亨
《皇極經世書今說》  作者：閻修篆
《朱子全書》   作者：左傑人，嚴佐之

古文引用了孔子、邵雍、朱熹、程頤等人的句子。

擂台賽(台灣tw--中國cn)

Backchina中國文學大師對壘(笨蛋Q對zjd713)

解說: 台灣(中華民國)迄今尚以正統中國文化的繼承者自居, 使用傳統的正體字. 而大陸則是中國文化的本家, 但經中國文化大革命洗禮, 破除四舊..以簡體字為國字...如今在backchina小範圍內兩岸大師擂台賽即將開始, 主題是：『元亨利貞』

希望中國文學造詣深的網友多參與討論...

1# zjd713


旁徵博引，看得徹底暈了，估計那個阿Q正在滿地找牙呢，不知道哪個反華分子能來接招

zjd713 它不是一個人！！它此刻是無數雜毛靈魂的附體！它不是一個人在戰鬥！
偉大的GCD萬歲！！！！

zjd713小癟三：

噗～～你引了一大堆古文註解是要轉移視聽，矇騙外行嗎？我阿Q用『元亨利貞』說解中華民國『天行健，君子以自強不息』，文章流暢平易，主題訴求清楚明白，無論老嫗或童子都能心領神會，一看便懂，同意我阿Q說的道理很對。你呢？你抄了古文一大堆，你訴求的目的在哪裡？讀者懂你的文章嗎？

說解古文最要緊的是讓現代人明白易懂，你做到了嗎？
《易經》的『易』有三個含意：簡易，變易，不易。既然是『簡易』，現代人解釋《易經》的文字或活用《易經》的文字，是不是也要淺白易懂才好？你看看你的狗屁抄文，你解釋了什麼咚咚？外人看得懂鬼才相信！

書是死的，人是活的！你硬生生端出一堆古人的說解，卻不能消化成自己的思想、文字，你很有學問啊！宋朝大學者陸九淵說：「學茍知本（道），六經皆我註腳」。他的詩也說：「易簡工夫終久大，支離事業竟浮沈。」你看懂吧？你臉紅慚愧了嗎？你啊～～只不過是一個食古不化的兩腳書櫥而已。笨蛋！

『元亨利貞』的解釋不是只有一種答案，我阿Q的解釋是普遍公認的一種答案，能完美又正確無誤的傳達出本人的主題訴求，便是最好的解釋。我阿Q自信在這裡做到『學茍知本（道），六經皆我註腳。』你有嗎？鬼才說有。

像你這種硬生生的抄文，我阿Q沒精力陪你瞎搞，你還是寫你自己的話來吧。
阿Q問你：中華人民共和國『春夏秋冬』了嗎？噗～～

＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊＊

附阿Q原作，恭請讀者比較～～

小癟三不讀書，招搖撞騙濫芋充數專騙無知你最行。
如果你懂『元亨利貞』就不該輕易說『元亨利貞』。
《易經》原始是占卜之書，教人趨吉避凶之道，防範未來。
元，大也；亨，通也；利；宜，應該也；貞，正而固也，固守正道也。

乾卦講天道，人道法天莫過於『天行健，君子以自強不息』。君子如何自強不息呢？就是要做到「利貞」，堅守正道，力行正道，莊敬自強，不敢懈怠。能做到這樣便能大大亨通，吉無不利了。

我中華民國目前處境尚未「元亨」，但只要堅守民主，力行民主，發誓不向邪惡的共產專制屈服，全民團結，莊敬自強，齊心為國家打拚，如此「利貞」，我中華民國的「元亨」必將到來是可以斷知的。

中華人民共和國呢？目前看來好像是「元亨」，但仍處不穩定狀態，隨時有崩潰之憂虞，為何？中共集權專制，藐視民主人權，嚴密控管人民行動和思想自由，逆天而行，做不到「利貞」也。為何說『逆天而行』？蓋人權天賦，不容執政者剝奪，可中共偏要與世界為敵，這不是『逆天而行』麼？『逆天而行』便是邪道當政，與「利貞」背道而馳，那能達到「元亨」的境界呢？

一卦六爻，初、二是過去，三、四是現在，五、上是未來。中共建國前30年，『元亨』了麼？沒有！為何？『利貞』做不到也，現在小癟三懂了吧？建國後30年，『元亨』了麼？還不至於吧！所以『天行健，君子以自強不息』是必要的，『利貞』是必要的，中國當局和人民要如何『利貞，自強不息』呢？阿Q說的已經夠明白了，還要再說嗎？

中國是否『元亨』？還需看未來30年發展，目前的『元亨』只是個假象，好像處在一卦中的三、四爻階段。中國如果以目前狀況自滿而不知警惕戒慎，努力朝政治體制和社會制度上做改革，內部權力鬥爭將逐漸激烈，九五盛世很快就會過去，『亢龍有悔』必將提早到來。

阿Q神算，童叟無欺，小癟三要乖乖聽講，不可當作兒戲。

1# zjd713


旁徵博引，看得徹底暈了，估計那個阿Q正在滿地找牙呢，不知道哪個反華分子能來接招
阿賴耶識 發表於 2009-10-28 15:05

看得徹底暈了
有這一句實話就夠了。嘿嘿，謝謝啊，笨蛋～～，

看得徹底暈了
有這一句實話就夠了。嘿嘿，謝謝啊，笨蛋～～，
笨蛋阿Q 發表於 2009-10-28 17:52

笨黨阿Q總算找回牙了。

zjd713 它不是一個人！！它此刻是無數雜毛靈魂的附體！它不是一個人在戰鬥！
偉大的GCD萬歲！！！！
Sinoken 發表於 2009-10-28 16:21

嚴重同意！小癟三都出現啦～～

小癟三，老癟三，五毛黨，無數雜毛，狗雜碎，真是滿漢全席。

zjd713所寫的我覺得是抄的，可能他自己都不理解是什麼意思。更別指望讓別人讀懂。

我隨便檢索了一下「天的性質用一個字概括就是」，
得到了：http://books.google.com/books?id ... 6%98%AF&f=false

上面zjd713所貼的內容是從《周易全解》作者：金景芳、呂紹綱 一書中抄的。

zjd713所寫的我覺得是抄的，可能他自己都不理解是什麼意思。更別指望讓別人讀懂。
magicthinkpad 發表於 2009-10-28 19:05

嚴重同意！
蠢材在網路上PO一堆垃圾七拼八湊便說自己是易學大師了。
騙子、金光黨都搞這一套，裝闊氣充門面，專騙鄉巴佬。

一個元字把天地萬物的規律都包括了
zjd713 發表於 2009-10-28 11:29

搜索這句話同樣查到了《周易全解》一書當中的：

「乃統天」,雖然只講了一個元字,但是元字把天地生萬物的規律全包括了。天地創生萬物,有了春天的發生,才有夏天的亨、秋天的利和冬天的貞。

zjd713隻是把這句話稍微改了一下。

摘自《周易全解》一書

不曰「春夏秋冬」而曰「元亨立貞」，因為若曰「春夏秋冬」就把健的特點說死了，而「元亨立貞」既可以指自然界的春夏秋冬，也可以指人事上的問題，比如人的仁義禮智四德，以及其他具有乾健意義的事物。總之，「元亨立貞」四字是靈活的，它可以因時制宜地適應一切具有乾健意義的人，事，物。

阿Q所寫的

元，大也；亨，通也；利；宜，應該也；貞，正而固也，固守正道也。

乾卦講天道，人道法天莫過於『天行健，君子以自強不息』。君子如何自強不息呢？就是要做到「利貞」，堅守正道，力行正道，莊敬自強，不敢懈怠。能做到這樣便能大大亨通，吉無不利了。

他這樣理解「元亨立貞」，我是沒有看出來有什麼問題。因為：

「元亨立貞」四字是靈活的，它可以因時制宜地適應一切具有乾健意義的人，事，物。

我倒是覺得zjd713是讀死書。

搜索這句話同樣查到了《周易全解》一書當中的：

zjd713隻是把這句話稍微改了一下。
magicthinkpad 發表於 2009-10-28 19:22

路見不平，拔刀相助。真是感謝啊～～。
『春夏秋冬』也只是後人解釋『元亨利貞』的一種權宜變通的說法，zjd713明知阿Q的說法並無不當，可為了替主子掩飾辯護，便昧了良知瞎扯，意圖轉移視聽，蠱惑大眾。偏偏這裡正直君子埋伏不少，小癟三見光死，還能竄逃何處去？乖乖斃命吧～～

路見不平，拔刀相助。真是感謝啊～～。
『春夏秋冬』也只是後人解釋『元亨利貞』的一種權宜變通的說法，zjd713明知阿Q的說法並無不當，可為了替主子掩飾辯護，便昧了良知瞎扯，意圖轉移視聽，蠱惑大眾。偏偏這裡正 ...
笨蛋阿Q 發表於 2009-10-28 19:48

呵呵，不用客氣。不過讓我發現了《周易全解》可能是本不錯的書，準備好好學學。

哦, 受教了 .  原來zjd的 " 八卦鉤子功 " 由此而來 , 網上七拼八湊 , 加增標點 , 刪補助詞 , 現成的牛奶添加些水分 , 就此在網上舞刀弄劍 , 耀武揚威 , 眾人恐其兇相皆避之逃遁 ......  zjd 豪情滿滿 , 得意忘形 , 號稱生就金剛不破之身 .  今在國學經師面前 , 大敗一陣 ,  想必羞愧難當 , 無心戀戰 , 閉門思過 ,  暗地磨礪刀劍 ,  來日擇人再騙 .

一年準備，二年雞凍，三年戡亂，五年成空。青山依舊在，誰也別眼紅。

算運算不了命，八卦八卦，誰算誰掛。

11# magicthinkpad


呵呵，不錯的發現，不過還不太全，我來補充一下：

我還引用、參考了以下一些著作：

《周易全解》  作者：金景芳
《帛書周易註譯》 作者：張立文
《大易探微》 作者：金文傑
《易學精要》 作者：鄒學熹
《周易古經今注》  作者：高亨
《皇極經世書今說》  作者：閻修篆
《朱子全書》   作者：左傑人，嚴佐之

當然古代文獻中還大量「抄襲」了孔子、邵雍、朱熹、程頤等人的句子。

另外忘記說一下了，我的簽名「提挈天地、把握陰陽、寂然不動、感而遂通」也分別抄襲了《內經》和《道法會元》中的句子。

不過人個人認為，《周易全解》雖然是本好書，但是你不一定看得懂，基礎讀物可以從祖行的《圖解易經》看起。