中國人有劣根么？

自從魯迅先生的「阿Q」橫空出世后，中國人的劣根就被許多人引以為然，並時常掛在嘴邊了。由於精神的需要和教材的各種宣揚，在現代中國的文學上，魯迅先生也漸漸的走到接近了神壇的位置，更使許多愛國青年以先生的文風為榜樣，進行著模仿和自已的文學嘗試。但有一點卻是讓人覺得沉重的，就如當年《厚黑學》的問世一樣，作者原意是對當時的社會現象做一些嘲諷，說一些反話，不經意卻被大眾當成了一種對歷史和生活實際的解讀,當成了平時處世的方法和一種態度，不能不說對作者是一種最大的嘲諷。作者們辛辣諷刺的結果可用一句話形容：「當你面對世界的時候，世界也面對著你；當你背對著世界的時候，世界也背對著你。」
     「劣根性一說」本是作者對當時社會現象憤而不平，又受制於現實條件無法明確表達思想時，做出的一個無奈的選擇。所謂的劣根，說白了就是當時人群中廣泛存在的一些思想狀態，一些缺點而已。如果真的是劣根成立的話，也不會有舊民主主義革命以及後來推翻專權統治的各種壯舉了。由於中國是在半封建半殖民地的狀態中，在內憂相伴著外患的困境中艱難的走出來的，長期的封建壓抑、專權的統治、外族的入侵、近代列強的侵佔，讓普通民眾不得不在幾座大山的壓迫下暫時的屈服，換取有限的生存空間。這樣一種狀態下，普通民眾必要的自我麻醉是排解民族心理壓力所必需的，而硬要這樣狀態下的廣大民眾擁有和西方國家民眾的一樣的自主習慣，顯然是不現實的。
      許多人熱衷於將東西方文化的差異進行一種歸結，常見例如地域性文化差異，例如歷史差異，例如種族差異等等各種論調，這些許多論調都將「劣根性」強加於一個偉大的東方民族身上，這些論調無不在強調這樣一種觀點「似乎中國人註定了是這樣的，原來就是這樣的，將來也是這樣的。」
      其實真正的翻開中國的歷史，並沒有所謂的「劣根性」存在。世界各國的文明發展路途是那麼的相似。值得驕傲的是，中國的歷史如一道淵源流長的細水，雖然也有泥沙皆下的濁流，但其生生不息，延綿至今。只是到了近代，在幾百年的時間裡落後了。這幾百年的落後是可怕的，差一點就斷送了整個民族，同時也讓民族文化受到了最大的摧殘。在積弱的幾百年裡，民族文化精英們由於現實的不幸、環境的壓迫，紛紛拋棄了傳統思想，用一種叛逆的姿態去刺激漸已麻木的民眾。這並不是因為傳統思想沒有精華沒有真理，而是民族文化精英們為了徹底的斬斷文化積澱中的封建餘味，不得已的「壯士斷腕」式的舉動。在當時內患剛止，外強侵略的殘酷現實下這是唯一的選擇，只有先去除了封建王道的巨大心理障礙，國人才能真正發出最後的吼聲。由於中國的文化太厚重了，幾千年來封建王者們又不停的對各種傳統思想進行閹割異化，傳統思想和精神從內到外附満了各種封建奴性的印記。要對各種封建殘餘進行清理需要太多的時間，需要大量的人力物力，而現實的國家實在沒有更多的時間來進行正本清源，在外強侵略的狀態下也談不上有任何剩餘的國力來進行這種龐大的「思想工程」。於是在舊中國，文化精英們同心協力一起做起了各種形式的「崇洋媚外」，引進各種五花八門的思潮，用來抗擊強大的國內王道君權思想，學子們也紛紛走出國門，遠去海外留洋「取經」，其中有英國的，法國，美國的，德國的，日本的......。終於，中國傳統文化在四面楚歌的情況下，被倒塌的封建王道一起拉下了神壇，從此中國人開始有了「劣根」!這個「劣根」實際上就是封建專權思想的陰魂不散，並不是廣大民眾生來如此，更不是中國人生來如此。
中國人沒有劣根!如果有人硬要說有，那劣根只能在當下，在今天，在說的人自已的心中!

中國人指的是什麼？是過去與現代生活在中國這塊土地上的人群。
這人群自有他的共性，有歷史的與現代的。中國人的『劣根性』形成於他特定人文環境。如果有誰說這是天生的，那麼這個人一定是在說『人之初性本善』。