對憤青的幾點看法

憤青很容易看懂，因為許多人都說憤青智商很低，所以要說的他們也能理解。
      第一，憤青是愛國者，過激也罷，白痴也罷，愛罵人也罷，但是你可以罵他的偏激罵他的過激甚至就他不文明的問題大加鞭撻，但是當你直接以憤青作為一種辱罵的時候，你罵了愛國者，你在罵愛國者。
     第二，憤青不是反政府者但同樣不代表政府。你罵中國政府的時候，有一個人說你罵的不對，於是你說他是「糞青」，如果支持政府的是糞青，無法理解賣國者應該被用什麼稱呼。
     第三，憤青的智商問題，魯迅從來都是一個憤青，你無法否定的，他從來都在許多人報對落水狗同情的心態的時候大打落水狗，他從來「嚴重」的看待問題，甚至僅僅因為無法破解一個寓言而棄醫從文，多麼多麼的暴躁啊。
    第四，憤青的易怒問題，這是一種愛國的態度問題，他可能確實不把這個事情看的很輕，他確實看的很重，也許因為日本罵了中國一句他就把日本滅了，但是要是說他這種「反人類」的行為，應該總比那種漠視敵人的態度對國家貢獻的更多。
    第五，有個人寫的七歲和五歲的文章，他說憤青反對普世價值，他說憤青給自己年僅幾歲的孩子大談國家問題，其實普世價值這是一個學術性的問題，反對普世價值如果就是憤青的話，不具備足夠的論據，對於給孩子大談國家大事的問題，只想問一句「給孩子做愛國教育錯了嗎？」

國家財產重於私人財產；
沒有大家就沒有小家；
一切以大局為重；
「你那不就是點私人恩怨么？」
憤青們經常如是說。。。。。。

憤青反美反日反台獨，可這美日台還都活得好好的，也不知道憤青都幹啥吃的。

有一部分憤青（或者說自由主義者），不是盲目的反美反日，只要美日和中國和平共處，友好協作，在不傷害中華民族的整體利益的前提下，憤青是不反美反日的。美日過的好，對憤青來講不是什麼心理上的傷害（反倒是一部分盲目反共反漢族的另類憤青，存在見不得他人好的問題）。

至於台灣，自由主義者憤青會問，以中華民族整體利益至上的那些憤青，要台灣同胞不好過做什麼？有人說對了，憤青絕對反台獨，記住是「反台獨」，不是「反台」，這有根本區別，前者是為了大陸同胞和台灣同胞的共同利益，後者屬於內鬥和相互拆台，見不得他人好過。

憤青反美反日反台獨，可這美日台還都活得好好的，也不知道憤青都幹啥吃的。
零下三度XIV 發表於 2009-7-26 17:35

憤青也分派，象我這個海外憤青，在國外感受的是種族主義的根深蒂固和同宗、同源文化的共同利益，我就不反日、韓、越、甚至台，我憤的夢想比富強民主的中國還大，我希望看到新的大東亞共榮圈，與西方白人文化抗衡。

象現在這樣，東亞人民恨來罵去的，甚至以槍炮相象，只能陷入白人「以黃制黃」的圈套，海外的華人、日本人、韓國人、越南人也將永遠是寄人籬下的小媳婦。很可惜，身在廬山的東亞各國還不能從世界角度看到文明種族衝突的廬山真面目。

有一部分憤青（或者說自由主義者），不是盲目的反美反日，只要美日和中國和平共處，友好協作，在不傷害中華民族的整體利益的前提下，憤青是不反美反日的。美日過的好，對憤青來講不是什麼心理上的傷害（反倒是一部分 ...
tangpingbo 發表於 2009-7-26 21:27

台獨也是一種政治理念，沒看到怎麼對台灣人有害了。

憤青也分派，象我這個海外憤青，在國外感受的是種族主義的根深蒂固和同宗、同源文化的共同利益，我就不反日、韓、越、甚至台，我憤的夢想比富強民主的中國還大，我希望看到新的大東亞共榮圈，與西方白人文化抗衡。
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海外憤青 發表於 2009-7-26 21:43

拿什麼去共榮？儒教？孔老二的歪理邪說？別忘了砸孔廟的就是孔子的徒孫們。

最可笑的是那些居住在西方的「愛國」憤青。

我愛我故鄉的人民，誰做不利於我故鄉的人民的事，我就反它。
為此，我很易怒！

以"愛國"為名, 憤此恨彼,將其他國家作靶子, 充其量只是民族主義者的宣洩, 與"愛國主義"風馬牛不相及, 行事者和"愛國者"無關, 同時也表現得氣度狹小, 不會獲得國際社會尊重, 唯一贏家只是ZF.

美國炸掉中國使館，我靠，你炸，我砸！
遊行隊伍有人搗亂，回家，不給政府添麻煩。
日本首相參拜靖國神社，狗日，輪姦大和婦女！
福田康夫訪華，歡迎，中日友誼萬歲。

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這就是憤青

美國炸掉中國使館，我靠，你炸，我砸！
遊行隊伍有人搗亂，回家，不給政府添麻煩。
日本首相參拜靖國神社，狗日，輪姦大和婦女！
福田康夫訪華，歡迎，中日友誼萬歲。

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這就是憤青
belayashma 發表於 2009-7-27 04:15

沒有憤青，中國早在上世紀就亡國了，當然不會對參拜神社動氣
沒有憤青，中國現在還和蔣政府一樣認老美做乾爸爸呢
沒有憤青，當然就不會有共產黨，國民黨。。。


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這就是憤青

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%84%A4%E9%9D%92
我基本認同這個鏈接關於憤青的定義。