對比毛時代的計劃生育與鄧時代的一胎政策。

其實，人口的多少不是主要問題，真正的問題是人口素質和資源的公平分配。韓國、日本、台灣等的人口密度是中國的２－３倍，可卻出現勞力缺乏問題。

嚴格來說，只能定性鄧時代是「一胎」生育政策，而不是「計劃」生育政策。毛時代是「計劃」生育政策，而不局限於「一胎」政策。試問鄧時代中國還有幾個女人沒親手殺死過自己肚子里的孩子？毛時代這種逼迫墮胎的事情還是不多見的。

毛時代對教育基本免費而普及，應該說抓住了人口問題以素質為上的核心，大學生比例是農村／城市為７／３，技工學校中專學校非常多；鄧時代對教育產業化，強調大學生的數量，技工中專學校消失了很多，教育資源嚴重不公平，以大學生為例，農村／城市為４／６。

不知為何，現在很多人連起碼的歷史都不尊重不了解，混淆了毛鄧時代的生育政策，大肆批判毛時代導致中國人口增加的錯誤。這些精英們批判毛增加人口罪過的時候倒是突然忘記了餓死「五千萬」的事了。這些精英反而把鄧的一胎時代稱為「計劃」生育時代。

鄧的「一胎」生育是粗暴而違背自然倫理、違背科學、違背可持續發展原則的，從宗教政治上經濟上根本沒有受人擁戴的依據；而毛的「計劃」生育才是循序漸進、更符合人性、更能帶來可持續發展的，從宗教政治經濟上都是真正的利民路線。

鄧時代能有大量高質量的壯年勞動力，正是利用了毛時代優秀的人口紅利――比如大量的高素質勞動力和技工，甚至「廉價勞動力優勢」。而鄧時代完成的殘酷資本主義積累，就是建立在犧牲毛時代的熟練技術工人與奉獻精神的基礎上的。完成資本主義積累后，就說這些工人是「落後的計劃經濟時代的產物」，一腳踢開讓他們下崗了。

然而，等毛時代的人口紅利快用完的時候，也就是中國到了出大問題的時候了。因為鄧沒有給下一代留下優秀的人口資源和紅利，連熟練的技工都沒留下幾個，留下的只是負擔――別拿鄧時代的大學生數量來忽悠，因為按全國人口（別忘了農村人口）比例來算，大學生的增加少得可憐，而毛時代的技工學校在鄧時代幾乎沒有出路，所以技工的培養也斷了層。加上毛時代其它資源的高積累被鄧時代消耗殆盡，所以，中國早晚要出特大的問題。用不了幾年，就會出現開元盛世一樣的急轉直下。


此外，毛說「人多力量大」是在中蘇中美嚴重對抗時發出的震懾對方的言論。比如，毛在美國搞核訛詐的時候講過這樣一段話：「我贊成美國用原子彈，比如投到福建，死個一億人，我們還有幾億人，這樣全世界就都知道美國是紙老虎」

中蘇對抗時，毛更說：「我們每人吐口唾沫，就能把侵略者淹死。」

這些話當年在世界上是出了名的，對美蘇的心理震撼可想而知。沒有這些狠話，美國怎能在越南如此聽老毛的話而不越過１７度線？可不知為何，到了鄧時代，就只剩下毛的「人多力量大」了 。也許毛有諸多的錯誤和偏頗之處，但鄧時代的精英掩蓋歷史真相的做法，比毛犯的錯誤要齷齪百倍。


現在列出歷史事實，大家可以清楚地看到所謂毛澤東如何無知如何排斥馬寅初的理論、以及毛的人口錯誤導致了鄧被迫用一胎政策，等等等等，本來這些為新登基天子的宣傳資料在歷史面前是不堪一擊、不值一駁的，可奇怪的是現在很多人居然不知歷史的真實是什麼，卻在那裡給歷史人物戴帽子。這裡只好拋磚引玉，把幾條歷史事實交待一下：


毛澤東時代的計劃生育政策（1955~1977）：

1955年：
毛澤東時代中共中央1955年1月批准了衛生部《關於節育問題的報告》，併發出了正式文件《關於控制人口問題的指示》。
　
1956年：
毛澤東主持制訂了《全國農業發展綱要》，規定「除少數民族地區外，在一切人口稠密的地區，宣傳和推廣計劃生育，提倡有計劃的生育子女，使家庭避免過重的生活負擔，使子女受到良好的教育，並且得到充分的就業機會」。

這一認識在黨的八大有關決議中得體現，「生育方面加以適當控制」的人口政策第一次被納入發展國民經濟的五年計劃。
　　
1957年：
1957年10月，毛澤東在黨的八屆三中全會上談到人口問題時說(《毛澤東選集》第5卷第471頁、495頁)：

「計劃生育，也來個十年規劃。少數民族地區不要去推廣，人少的地方也不要去推廣。就是在人口多的地方，也要進行試點，逐步推廣，逐步達到普遍計劃生育。

計劃生育，要公開作教育，無非也是來個大鳴大放、大辯論。人類在生育上頭完全是無政府狀態，自己不能控制自己。將來要做到完全有計劃的生育，沒有一個社會力量，不是大家同意，不是大家一起來做，那是不行的。」；「計劃生育也有希望做好。這件事也要經過大辯論，要幾年試點，幾年推廣，幾年普及。」
　　
1962年：
國務院按毛澤東1957年的意見成立了「計劃生育辦公室」。12月，中共中央發出了《關於認真提倡計劃生育的通知》，明確指出：「在城市和人口稠密的農村提倡計劃生育，適當控制人口自然增長率，使生育從完全無計劃的狀態逐漸走向有計劃狀態，這是我國社會主義建設中的既定政策。」這個通知還要求做好宣傳工作和技術工作。

1965年：
毛澤東在1月同斯諾談話中說：「國家對計劃生育給一定投資，出些錢保護生產力是合算的。」
　　
1973年：
國務院成立了計劃生育領導小組和計劃生育辦公室，各地區各基層單位也陸續開始建立計劃生育機構，國務院提出了「四五」期間人口增長計劃，這是我國第一個人口增長計劃。

在毛澤東的建議下，周恩來提出：「計劃生育屬於國家計劃範圍，不是衛生問題，而是計劃問題。你連人口增長都計劃不好，還搞什麼國家計劃？」（參見1982年6月2日《人民日報》）
　　
12月，全國第一次計劃生育工作彙報會在北京召開，會議貫徹了毛澤東提出的避孕藥具一律免費並送貨上門的要求，提出「晚、稀、少」的宣傳口號，並針對不同地方不同情況作了具體部署。

同年，提出了「一個不少，兩個剛好，三個多了」的數量控制口號。

那數據說話。49年中國人口不到5億，76年變成10億。毛是主張多生多育的，他說人有一張口，但是有兩隻手。而且他想輸出革命。到了60年代，中國的工業沒發展但人口卻發展得過快，糧食不夠，沒有工作，毛把城市人口往農村趕。就是所謂的上山下鄉。光68，69兩年上海將近下放了100百萬，全國下放了兩千萬。

敬請LZ提供符合史實的東西，而不要成天提供似是而非的東西把水攪渾。請問：

1。是誰提出了《新人口論》、提出抑制人口增長、以防人口增長速度超出經濟增長而誤國誤民的？是北大校長、著名人口和經濟學家馬寅初。他的理論和他本人遭到了什麼待遇？他的理論被定性為「對社會主義的惡毒攻擊」，他本人也幾近在57年被打成右派，遭到大批判，並被迫辭去了北大校長職務。誰迫害了他？是國民黨嗎？還是毛澤東和GCD？？？ 去Wikipedia 查查馬寅初是怎麼回事，就很清楚了。

2。毛澤東本人除了偶爾口頭表示幾聲「關注」外，實際上一直是以「人多好辦事」為「理由」主張讓人口自由增長、甚至鼓勵多生與的。50、60年代的政策是給多生孩子的女人們授予「光榮媽媽」稱號、給戴大紅花的。等到「上山下鄉」開始后，城裡的這些生了4個5個6個孩子的「光榮媽媽」們全慘透了，當時的政策是除了最小的那個孩子，其他孩子全得去「上山下鄉」，幾乎每一個孩子在農村都吃不飽，穿不暖，需要家裡給寄、給補貼吃的、用的，多少母親們四處求爺爺告奶奶乞討糧票和油票（給年輕人註：當時城市人口每月的口糧限額，按性別、年齡和所在地，只有25 - 29斤糧食可吃，只有150 - 250克食用油，各地糧票不通用，要用本地糧票+油票才能換取全國通用糧票），換成全國糧票寄給在各地農村插隊的孩子們。

3。如LS「安徽農民」所說，中國人口從49年的4萬萬5千萬，變成了1978年的10億，不到30年翻了一番還多，這就是毛澤東的「控制人口政策」的「豐碩成果」？？？

如今中年以上在大陸城市長大的人，有幾個本人或家裡、鄰居沒有「插隊知青」的？

那個年代大批上海「知青」被發配新疆和黑龍江軍墾農場。凡是見過上海開往新疆或（黑龍江）三棵樹方向列車的旅客和送客的人們是如何登車的，相信都不會忘記那一群群小兄弟是如何揮著拳頭躺在行李架上佔地方的（眾人托帶的吃的、用的東西實在太多，從豬油到干炒麵粉）、列車啟動時車上站台上那一片慟哭哀號之聲的！

這就是毛澤東「人口政策」的「豐碩成果」之一。

給我印象很深的一位回城老知青，是一位80年代初來我家修房子的工人，戴著厚厚的眼鏡兒，家裡兄弟姐妹很多，幾乎全下了鄉。他本人當年讀書時成績很好，但是文革開始后被迫去了農村，文革時大學關閉了10年，他從此與大學無緣。 說起文革和毛澤東，他譏諷地笑笑：「C他媽的！他（毛澤東）抖抖腿去了，還佔著全中國最大最好的房子！我他媽的想了多少年大學，最後沒上成，如今全家多少口人擠在一個小屋裡，我還得抹一輩子牆灰了！」

樓主言之有理。

毛澤東與計劃生育
作者：紀曉華

摘要：

中國人口驟增數億，主要原因並不是毛澤東批馬寅初。毛澤東是贊成控制人口和計劃生育的，並且是黨和國家領導人中主張實行計劃生育的第一人。他關於計劃生育的思想是豐富多彩的，他對中國計劃生育的提出、實施，都起到了重要的奠基性作用。

長期以來，在有關中國人口的問題上，流傳著這樣一種說法：建國后前30年我國人口之所以驟增數億，主要原因就是20世紀50年代毛澤東錯批了馬寅初和他的「新人口論」。所謂「錯批一人，誤增三億」的說法，就很具有代表性。

筆者根據現已發表的有關文獻資料，經過分析和探討，認為這種觀點不僅不符合歷史事實，妨礙了人們對中國人口增長問題的正確認識，而且還在很大程度上歪曲了毛澤東的人口思想。事實上，毛澤東有關計劃生育的思想是相當豐富而精彩的，他對我國計劃生育國策的提出和實施，都起到了非常重要的、奠基性的作用。

一、毛澤東計劃生育思想的提出

20世紀五六十年代，世界人口空前膨脹，中國也是如此。從世界人口增長規律來看，往往在戰爭結束以後，都會出現一個人口迅速增長的階段。新中國成立后，由於社會安定、生產發展和醫療衛生條件的改善，人口再生產出現了高出生、低死亡、高增長的勢頭。一方面由於人口快速增長，另一方面由於舊中國長期黑暗統治造成「一窮二白」的局面一時難以扭轉，相對落後的生產力難以承受人口迅速膨脹的壓力，使國家在安排人民群眾衣、食、住、行、醫療、教育、就業等方面都遇到很大困難。因此，節制生育的問題開始受到一些有識之士的關注。

據有關資料記載，早在1950年，新中國政務院政務委員、有「和平老人」之稱的邵力子就提出了節制生育、控制人口增長的主張。1954年9月，邵力子又在第一屆全國人民代表大會第一次會議上的發言中強調要節制生育和傳播避孕知識。同月18日，《人民日報》刊登了他的發言。無疑，這個信息在一定程度上也折射出當時最高領導層的認同態度。

另一位對新中國人口問題高度關注的是著名經濟學家馬寅初。他根據1953年我國第一次人口普查的結果和他連續三年在浙江老家調查得到的大量材料，通過分析和研究，認為我國的人口增殖率（約20‰）己大大高於資金積累率，這樣下去勢必會影響國民經濟的發展，因此，必須控制人口增長。1955年7月，已當選為第一屆全國人大常委會委員的馬寅初，在一屆全國人大二次會議上作了題為《控制人口與科學研究》的發言，提出了他的人口控制理論。1957年6月，馬寅初在一屆人大四次會議上再次作了書面發言，闡述他的人口控制理論。7月5日，《人民日報》第一版整版刊登了他的發言，標題就是後來引起軒然大波的《新人口論》。《新人口論》的主要觀點是：（一）我國人口增殖速度遠遠高於資金積累速度。（二）要加速積累資金。（三）批判馬爾薩斯人口理論。（四）從工業原料、促進科學研究以及糧食等方面考慮，主張非控制人口不可。（五）建議國家定期進行人口普查，制定人口政策；節制生育，控制人口增長；提高人民科學知識水平；提倡晚婚、避孕，實行計劃生育；政府對生育要有具體干預措施，等等。

建國初期嚴峻的人口狀況，同樣也引起了中央領導人的注意，他們開始在不同場合先後提出了節制生育、實行計劃生育的主張。

那麼，作為黨和國家最高領導人和主要決策者的毛澤東，又是什麼時候開始重視「節育」這個問題，並進而提出計劃生育思想的呢？從目前己公開發表的材料看，毛澤東最早提出節育和計劃生育的思想，是1956年10月12日同南斯拉夫婦女代表團的談話中。他指出：「過去有些人批評我們提倡節育，但是現在贊成的人多起來了。夫婦之間應該訂出一個家庭計劃，規定一輩子生多少孩子。這種計劃應該同國家的五年計劃配合起來。目前中國的人口每年凈增1200萬到1500萬。社會的生產已經計劃化了，而人類本身的生產還是處在一種無政府和無計劃的狀態中。我們為什麼不可以對人類本身的生產也實行計劃化呢？我想是可以的。我們有一位民主人士叫邵力子，他就提倡節育。」毛澤東的這段話主要有三層意思：一是提倡節育；二是提倡家庭有計劃的生育，家庭的生育計劃應該同國家的生產計劃相配合；三是人類應該有計劃地控制人口再生產。應該指出，這裡所說的節育與計劃生育的內涵是有所區別的。所謂節育，是指夫妻採用各種避孕方法節制生育，是計劃生育的重要措施之一。所謂計劃生育，則是指有計劃地生育子女。根據我國80年代憲法的解釋，計劃生育是指按照實際情況，除人口稀少的少數民族地區和有些地區以外，提倡晚婚和節制生育，採用科學方法，有計劃地安排生育。毛澤東在這段話里，不僅贊同提倡節育的做法，而且提出了計劃生育的思想。可以說，他是黨和國家領導人中提出計劃生育思想的第一人。

稍後的1957年2月27日，毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上的講話中強調：「要提倡節育，要有計劃地生育」；「要研究有計劃地生育的辦法」。在3月1日的會上，針對馬寅初關於人口控制理論的演講，他說：「這個問題很值得研究，政府應該設機關，還要有一些辦法。從這裡不難看出，毛澤東在十分莊重而嚴肅的重要會議上，已經正式提出了計劃生育的主張。

毛澤東在50年代中期就開始提倡計劃生育，不僅說明了毛澤東的戰略眼光，也說明善於接受新思想、新事物的黨的第一代領導集體對我國人口問題的重視程度。相對於當時整個國際社會還普遍未對世界人口膨脹作出快速反應的狀況，這是多麼難能可貴！

二、如何正確理解毛澤東的計劃生育思想

在研究毛澤東計劃生育思想的過程中，存在一個讓人頗為困惑的現象，即毛澤東的論述中出現過一些前後似乎矛盾的提法。不承認或迴避這個現象，不是科學的態度。只有客觀地、科學地去分析，才能使人比較全面、準確地理解毛澤東的計劃生育思想。

第一，應從戰略角度認識和理解毛澤東的計劃生育思想。

毛澤東關於計劃生育的思想，是從戰略意義上講的，它不同於我們通常講的計劃生育政策。毛澤東的計劃生育思想，既不是就人口論人口，也不涉及某種計劃生育的具體模式；因此，不能片面地把它理解為一般意義上的有計劃地限制人口增長的政策。正如毛澤東1957年3月1日在最高國務會議第十一次（擴大）會議上的講話中指出的那樣：「總而言之，人類要自己控制自己；有時候使他能夠增加一點，有時候使他能夠停頓一下，有時候減少一點，波浪式前進，實現有計劃的生育。」在這裡，毛澤東的基調是控制人日增長，但是他同時又認為，計劃生育並不等於減少人口，而是主張有時多生一點，有時少生一點，這樣有計劃地生育，波浪式地增長。

在毛澤東看來，正如社會生產必須做到計劃化一樣，有計劃地進行人類自身的生產即計劃生育是非常必要的。為了實現計劃生育，節育、避孕作為一種手段、一種措施，也是非常必要的。因此，計劃生育、節育和避孕，這些都是要長期提倡和堅持的，是具有戰略意義的。而對我國某地某時的人口究竟是多是少，是否需要控制增長，以及我國人口達到多少是控制限度等等問題，毛澤東認為它們是隨著當時當地的人口多少、人口增殖率、群眾的接受程度和生產力發展的速度、糧食供應情況以及國際國內環境等等因素的變化而變化的。在和平的國際國內環境下，在人口多、生產力發展速度較慢、糧食短缺的地區，人口出生率可降低一點；在生產力發展速度較快的時候，人口出生率可再提高一些。

對於這一思想，毛澤東曾有多次表述。在1957年2月27日至3月2日召開的最高國務會議第十一次（擴大）會議上，他一方面提出「要提倡節育，要有計劃地生育」；一方面又在會議結束語的提綱中寫到：「控制在六億人口（控制一個時期少增長，以待條件具備，再作適當增長）。」在1958年1月28日召開的最高國務會議第十四次會議上，毛澤東一邊說：「人多好還是人少好？我說現在還是人多好」；一邊又說：「我是贊成節育的，並且贊成有計劃地生育的。」1958年7月9日，毛澤東同邵力子、陳叔通、黃炎培、章士釗別等民主人士談話，在談到人口問題時，他一面說：「人口問題，目前還不嚴重，可在達到八億時再講人口過多」；一面又講：「但對計劃生育，仍應實施。」

歸納以上毛澤東的論述，可以看出，在戰略大局上，毛澤東是主張計劃生育的；但是在具體政策措施上，譬如人口控制數量究竟是六億合適還是八億合適，他心裡又確實沒有定數，所以不可避免地出現了一些前後不相協調的提法。

第二，應從當時中國特定的環境來分析和理解毛澤東的計劃生育思想。

中國擁有豐厚的人口資源，這是歷史形成的。在五六十年代的中國，面臨著如何快速發展經濟這一難題，也是歷史造成的。人口眾多，給國家的發展造成巨大壓力，而換個角度看，這也是一種優勢。這一點，毛澤東已經看到了，如他在1957年2月14日接見全國學聯委員時指出的：「中國人多也好也壞，中國的好處是人多，壞處也是人多。」並且在一定時期內，他比較多地強調人多的優勢一面。這在物質基礎和科技水平十分落後的情況下，確曾起過積極的作用。

對於人多的優勢一面，毛澤東早在建國前夕就有論述。他在1949年寫的《唯心歷史觀的破產》一文中指出：「中國人口眾多是一件極大的好事。再增加多少倍人口也完全有辦法，這辦法就是生產。」「世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產黨領導下，只要有了人，什麼人間奇迹也可以造出來。」這兩段話從人的主觀能動件上說明了人多的好處。中國進人社會主義社會以後，在毛澤東看來，建設速度問題是一個突出的政治問題。由於中國的科技水平和工業化程度都很低，要想在短時間內提高生產總量，就必須增加勞動總量和提高勞動效率。這樣，就造成了對人口資源和勞動力資源的依賴。1958年1月28日，毛澤東在最高國務會議上指出：「現在人多一些，氣勢旺盛一些，」「我是不怕的，再多兩億人口，我看問題就解決了。」3月23日，他又在成都會議上陶魯布發言時插話說：「要破除迷信，『人多了不得了，地少了不得了』，多年來認為耕地太少，其實每人二畝五分地就夠了，宣傳人多，造成悲觀空氣，不對。應看到人多是好事，實際人口七億五到八億時再控制。現在還是人少，難叫農民節育……」之後，《紅旗》雜誌創刊號上又發表了毛澤東4月15日寫的《介紹一個合作社》，文中指出：「除了黨的領導之外，六億人口是一個決定的因素。人多議論多，熱氣高，幹勁大。」

不難看出，在這裡毛澤東不是從整個人口政策角度講的，而是從人在生產建設中的主體地位方面強調了人多的優勢一面。

第三，應從思想發展變化的全過程來看毛澤東的計劃生育思想。

前面講到，毛澤東是計劃生育思想的決策者和奠基人之一。但是，他關於計劃生育和控制人口的思想，井不是一成不變的，其中也出現過起伏和曲折，產生過片面性。大體上說，在1958年發動「大躍進」以前，他是積極主張實行比較嚴格的計劃生育政策的。

1957年10月9日；毛澤東在中共八屆三中全會上就計劃生育政策的實施方法和步驟作了指示，他在講話提綱中寫道：「人口問題：三年試點，三年維護，四年普做，達到計劃生育，是否可能？」

他還在講話中指出：「計劃生育，也來個十年規劃。少數民族地區不要去推廣，人少的地方也不要去推廣。就是在人口多的地方，也要進行試點，逐步推廣，逐步達到普遍計劃生育。計劃生育，要公開作教育，無非也是來個大鳴大放、大辯論。人類在生育上頭完全是無政府狀態，自己不能控制自己。將來要做到完全有計劃的生育，沒有一個社會力量，不是大家同意，不是大家一起來做，那是不行的。」13日，毛澤東又在最高國務會議第十三次會議上指出：「計劃生育也有希望做好。這件事也要經過大辯論，要幾年試點，幾年推廣，幾年普及。」這一時期毛澤東的人口思想有三個特點：其一，強調實施計劃生育；其二，指出計劃生育要分階段、有步驟地進行；其三，計劃生育在不同地區要有不同政策。這些寶貴的思想，在一定程度上為80年代中國大規模推行計劃生育奠定了政策性基礎。

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70年代初期，我國計劃生育工作開始重新走上正軌。這時，國內人口的總數達到八億左右（如上述，這是毛澤東曾設想的最佳人口總量的預期目標），給社會帶來的巨大壓力，使人們對人口膨脹的副作用有了更加深刻的認識。同時，整個社會對計劃生育工作的理解和支持程度也大大提高了。我國的計劃生育工作至此進入了一個新的歷史時期。

在這個時期，毛澤東對計劃生育工作的強調程度超過了以往任何一個時期。1970年12月18日，他在同美國友人埃德加?斯諾談到節育問題時說：「農村裡的女人，頭一個生了是個女孩，就想要個男孩子。第二個生了又是女孩……一共生了九個，都是女孩子，年齡也45歲了，只好算了。」因此指出：「重男輕女，這個風俗要改。」1972年7月24日，他在一次談話中指出：「關於避孕工作，我看要送上門去。」

1975年1月，他還提出：「人口非控制不行。」

以上事實說明，只有從戰略角度、從發展的角度、從當時國際國內的環境來認識毛澤東關於計劃生育的論述，才能比較全面、準確地理解毛澤東的節育和計劃生育思想。

三、我國人口驟增的原因

首先，應該看到，我國的人口膨脹脫離不了世界人口膨脹這個大環境。20世紀五六十年代是世界人口空前膨脹的時代，西方學界稱之為「人口爆炸」的時代。而當時整個國際社會對此卻沒有作出迅速反應，直到20世紀70年代，各國才陸續開始採取控制措施。尤其是在佔世界人口3／4的發展中地區，如泰國、菲律賓、印度尼西亞、奈及利亞、巴基斯坦、墨西哥、巴西等國家，都在經歷了經濟和科技文化落後條件下的人口持續高增長所造成的痛苦之後，經過一番醞釀和準備，從70年代起，毅然放棄了傳統的鼓勵人口增長的政策，改為採取節制生育、控制人口增長的新政策。在這種形勢下，中國作為世界人口最多的國家，從70年代開始推行計劃生育，採取堅定地控制人口增長的政策，客觀上是順應世界控制人口的時代潮流的。此前，我國的人口驟增，也是世界大潮的一部分。

其次，應該看到，即便是50年代就開始推行計劃生育政策，如果客觀條件不成熟，仍然達不到控制人口增長的目的。比如印度，1952年開始實行節制生育政策，是世界上宣布實行人口控制政策最早的國家，但至今仍未控制住人口高增長的勢頭。原因主要有三點：第一，印度長期封建割據而遺留下來的種姓林立、語種繁多、宗教紛爭、大家族制等，造成政令難以貫徹執行；第二，傳統的重男輕女思想根深蒂固，造成多生育、多生男的風俗習慣；第三，印度政府雖然建立了一些與人口控制政策相關的機構，並撥有一定數量的資金從事計劃生育工作，還制定和頒布了一系列帶強制性的法律法規等，但仍然力度不夠。因此，要有效推行計劃生育政策，主客觀條件缺一不可，片面強調哪個方面都是不正確的。

同樣，我國50年代中後期至60年代，未能有效推行節育和計劃生育政策，也離不開主客觀因素的影響。從我國人口狀況看，20世紀五六十年代人口的高增長雖然引起了黨和國家領導人的重視，並提出了節育和計劃生育的主張，但由於當時全社會對節育和計劃生育的認識非常有限，特別是在占人口絕大多數的農村，推行節育和計劃生育工作極其困難。分析原因，主要有三點：第一，幾千年封建舊思想的殘餘根深蒂固，只要經濟條件許可，人們就忙著娶妻生子。第二，長期以來，人們一直把地大物博、人口眾多視為我國的優勢，是值得自豪的事。中國歷史上的繁榮時期，如貞觀之治、康乾盛世，都是以人口增長作為興盛的一個重要標誌。第三，在生產力水平還很低下的農村，人們仍然把增加勞動力作為提高生產能力的一條重要途徑。因此，許多人從心底里對節育和計劃生育政策有著強烈的抵觸情緒。這些原因客觀上給我國五六十年代節育和計劃生育的推行工作造成很大困難。也許正因如此，毛澤東在節育和計劃生育問題上特彆強調要尊重群眾的意願，要考慮群眾的接受程度。他再三指出：計劃生育先要多宣傳，多教育，再進行試點和逐步推廣，通過幾年努力，然後全面鋪開；計劃生育要注意政策，少數民族地區和人少的地方暫時不要搞。「要做到完全有計劃的生育，沒有一個社會力量，不是大家同意，不是大家一起來做，那是不行的。」

有人一味指責毛澤東不早搞計劃生育，殊不知五六十年代的主客觀條件完全不同於七八十年代，七八十年代能辦得到、行得通的事情，在五六十年代就不一定辦得到、行得通。如果群眾認識不到或接受不了的事情，即便是用行政力量強行推廣，恐怕結果也只能是適得其反。當時陳雲副總理也強調，提倡節制生育，要根據國情，注意宣傳教育，尊重群眾意願。他說：「在中國社會裡，節育不大好講，不但女同志怕羞，男同志也伯羞，不好意思去買避孕工具。所以，要廣泛宣傳，使大家不以為羞。」

第三，把建國后我國人口驟增數億的主要原因，完全歸結為毛澤東錯批了馬寅初和他的「新人口論」，這種說法過於簡單化，是缺乏充分的事實根據的。

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通過回顧毛澤東在建國后不同時期有關節育和計劃生育的論述，可以得出這樣的基本認識：毛澤東是贊成控制人口的，在實踐中也積極主張和實施計劃生育，他對計劃生育工作想得很深，考慮也很細膩。雖然在這個過程中，由於客觀情況和主觀認識的一些變化，曾使毛澤東對計劃生育工作一度有所放鬆，但是，縱觀全局，應該說毛澤東最終還是計劃生育主張的堅定支持者。正是在他的領導和推動下，中國計劃生育工作步入了大規模實施的歷史階段。因此，所謂「錯批一人，誤增三億」的說法，是一種對社會輿論的誤導，不利於人們全面地、客觀地、實事求是地認識和把握新中國人口一度迅猛增長的根本原因。

馬寅初與毛澤東的人口問題論爭
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作者：賀吉元
粉碎「四人幫」后的第三個夏天，主持平反冤假錯案工作的中央組織部長鬍耀邦在認真審閱有關馬寅初的材料后，動情地說：「當年毛主席要是肯聽馬寅初一句話，中國今天的人口何至於會突破十億大關啊！批錯一個人，增加幾億人。我們再也不要犯這樣的錯誤了。共產黨應該起誓：再也不準整科學家和知識分子了！」馬寅初的時代雖然離我們已經很遠了，但他的名字，連同他的不朽名著《新人口論》，卻永遠留在共和國的史冊中。當年那場激烈的有關人口問題的爭論，同樣也永遠留在人們的記憶里。
建國后，馬寅初以對共產黨無限信賴和滿腔熱情迎接社會主義建設高潮的到來，同樣，也以警醒的態度審視著和平發展時期的人口問題。他將人口問題列入自己科研計劃的重點項目，矢志不渝地展開攻關，並身體力行進行深入細緻的調查研究，從而掌握了大量的第一手材料。為使國家對人口問題心中有數，更好地解決生產、生活兩大難題，他積極建議中央人民政府開展人口普查。黨和政府採納了他的提議，在１９５３年上半年實施了第一次全國人口普查。同年１１月１日得出了普查結果：截止１９５３年６月１日午夜，我國人口為６億。僅僅４年時間，全國就增加了１億多人口。這個數字讓把國家前途和命運繫於己身的馬寅初感到震驚和不安。

不久，作為北京大學校長的馬寅初，在古稀之年，率領一批助手和學生，走出京城，下浙江，到江西，上陝西，赴山東，去上海，馬不停蹄地進行人口調查。與此同時，中央也十分關注全國的人口問題。劉少奇召集有關人士開會，作了《提倡節育》的重要講話。馬寅初參加了這次會議，在會上疾呼：人口問題，千萬千萬大意不得！現在不努力，將來後悔莫及。然而，毛澤東的觀點與馬寅初完全相悖，表現出不以為然的態度，說，中國人口就是增加十億又何妨？最高領袖是這樣，全國各級政府也就等閑視之了。更有甚者，個別地方還對生育多的婦女給予獎勵。

即便如此，認準了理的馬寅初，有點「犯上」。１９５４年，他以人大代表的身分第三次回浙江農村調查，走訪了１０個縣的２０餘個農業生產合作社。圍繞人口問題進行全方位的比較分析，寫出了調查報告。一連喊出三個不得了：「人口出生率高得不得了！人口增長速度快得不得了！這樣發展下去簡直不得了！」表現出憂國憂民的焦慮心情。為了證明這個事實，喚起更多人的重視和支持，他找到老朋友邵力子、李德全、柳亞子、馬敘倫、李達等商談，言詞懇切地說：「如果不採取措施，我們會犯極大的錯誤，會給國民經濟帶來極大的困難，新中國將會背上一個極其沉重不易擺脫的包袱。」後來，他又寫成《控制人口與科學研究》的長篇論文，提交給１９５５年７月召開的第一屆全國人民代表大會第二次會議。

由於受到毛澤東對人口問題思想和態度的影響，更由於一些人的別有用心，馬寅初的提案，遭到康生、陳伯達等人的圍攻和批判，他們幾乎黔驢技窮，搬出了蒼白無力、滑稽可笑的論調：「人不但有一張嘴，還有一雙手，可以創造世界。沒有人還搞什麼革命？還搞什麼共產主義？」並武斷地認為：「社會主義國家不存在人口問題。」馬寅初對此不屑一顧，覺得自己的意見和主張是正確的，毫不妥協地說：「我既然發現和認識了這個問題的極端重要性，就一定要堅持到底。否則作為一個經濟學家和人民代表，我就沒有盡到自己對國家和人民應盡的責任。」因為馬老先生不會也不可能放棄自己的立場，人口問題的更大論爭就不可能避免，而且到後來更趨白熱化了。


二

時間過去了兩年，到了１９５７年春，在最高國務會議上，馬寅初當著毛澤東，與人為善地再一次提出了人口問題。他直言不諱地說：「人口太多是我們的致命傷。１９５３年普查已經超過了６億，如果按凈增率千分之二十計算，１５年後將達到８億，５０年後將達到１５億。這絕不是危言聳聽……」。並大聲呼喚，「不控制人口，不實行計劃生育，後果不堪設想。」劉少奇、周恩來等當即表示贊同。毛澤東則一笑說：「人口是不是可以搞成有計劃的生產，可以進行研究和試驗嘛。言人之未言，試人之未試嘛！」

馬寅初聽了領袖發話，自然非常高興，加之當時是「百花齊放，百家爭鳴」的政治氣候，因而加快了人口問題研究和寫作的步伐。幾個月的工夫，《新人口論》一書面世，再一次作為提案，提交給一屆人大四次會議。《人民日報》用整版篇幅全文刊載了《新人口論》，在國內外引起巨大反響。此舉，令對人口問題研究鍥而不捨的馬老先生倍受鼓舞。可是，馬寅初想錯了，高興早了。事態的發展對善良的馬寅初來說，是料想不到的。這時的毛澤東認為馬寅初的人口論，是馬爾薩斯的人口論。將他連同他的《新人口論》打入了冷宮。就連過去幾年贊成馬寅初的觀點、對人口問題表現出關注的其他領導同志也起而批駁。

　　 馬寅初第一感官告訴他，既然中央領導同志的口徑一致了，自己的滅頂之災也就來了。但一身傲骨、堅毅執著年近八旬的馬老先生不想投降，也根本不可能退卻。當然，厄運也就隨之而來。一個批判「馬寅初反動思想」的運動在全國範圍內開展起來。據現在檔案資料統計，僅１９５８年下半年，《人民日報》、《紅旗》雜誌、《解放軍報》、光明日報》、《文匯報》、《中國青年報》等全國重要報刊發表的批判文章就達２００多篇。

馬寅初感到個人遭批判、受委屈事小，國家的前途命運事大。要求會見毛澤東、劉少奇、周恩來三位領導人中的任何一位。然而，他的這一懇請未被批准，沒有一個與他面談。只有毛澤東派人放出話來：「馬寅初先生不服輸，不投降，可以繼續寫文章，向我們作戰嘛！他是個很好的反面教員嘛！」馬寅初生性不唯上、不懼壓，老朽之年接下了毛澤東下的戰書，他公開表露，「為了國家和真理，我不怕孤立，不怕批鬥，不怕冷水澆，不怕油鍋炸，不怕撤職坐牢，更不怕死……無論在什麼情況下，我都要堅持我的人口理論。」


三

馬寅初不懼孤立，風骨錚錚，有著單槍匹馬，直到戰死為止的豪邁氣概

１９５９年夏天，馬寅初隨人大視察團赴外地視察回到北京。周恩來代表毛澤東、黨中央找他談話。因為馬老不服輸，認準了理，談話自然是談不攏。最後，周總理近乎用一種哀求的口吻說：「馬老啊，你比我年長１６歲，你的道德學問，我是一向尊為師長的。１９３８年你我在重慶相識，成了忘年之交，整整有２０年了啊。人生能有幾個２０年呢。這次，你就應我一個請求，寫一份深刻的檢討，檢討了，你好，我好，大家好，也算是過了社會主義這一關，如何？」馬寅初對周總理是了解的，不到萬不得已，周總理是不會說這番話的。馬老在友人和真理面前，選擇了真理。他對周總理說：「吾愛吾友，吾更愛真理。為了國家和真理，應該檢討的不是我馬寅初！」

後來，馬寅初寫了《重述我的請求》一文，嚴正聲明：「我對我的理論有相當的把握，不能不堅持，學術的尊嚴不能不維護。我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當單槍匹馬出來應戰，直到戰死為止，決不向專以力壓服、不以理說服的那種批判者所投降！」後來毛澤東也看了《重述我的請求》，向秘書口授道：「馬寅初向我們下戰表，堪稱孤膽英雄，獨樹一幟，也可以說是茅坑裡的石頭，又臭又硬。馬爾薩斯姓馬，他也姓馬，有人要捍衛他的外國祖先到底，有什麼辦法？看來，馬寅初不願自己下馬，我們只好採取組織措施，請他下馬了。理論批判從嚴，生活給予出路，此事不可手軟。」

這以後對他的批判就升級為政治鬥爭和人身攻擊了。一夜之間，上萬張大字報貼滿了北大校園，甚至連他家的院子里、書房裡及卧室里，都貼滿了大字報。「馬寅初不投降，就叫他滅亡！」的口號聲在北大校園內此起彼伏。１９６０年１月３日，馬寅初被迫向教育部提出辭去北大校長職務。不久，他又被免去全國人大常委的職務。還規定馬寅初不得發表文章，不得公開發表講話，不得接受新聞記者訪問，不得會見外國人士和海外親友。以戴罪之身，遭到軟禁。至此，近８年的人口論爭劃上了句號。


四

馬寅初這種憂國憂民的心境，堅持真理的勇氣和經濟學家的敏銳，來源於他淵博的經濟學知識。馬寅初１８８２年６月２４日出生於浙江紹興，１９０３年考入天津北洋大學礦冶專業學習。１９０７年畢業后，被清政府派往美國著名的耶魯大學官費留學，攻讀經濟學。１９１０年獲得碩士學位后，又赴紐約哥倫比亞大學攻讀經濟學博士。學業完成後，於１９１６年回到祖國，應北京大學校長蔡元培之聘，任經濟系教授。１９１９年至１９２７年，出任北大第一任教務長。１９２７年夏，擔任浙江省政府特別經濟顧問。不久轉往南京，任立法院財經委員會委員長直至１９３７年抗戰爆發。南京失守后，馬寅初隨國民政府遷到重慶。中華人民共和國成立后，年近古稀的馬寅初以經濟學家的身分當選為中央人民政府委員，政務院財經委員會副主任。１９５３年出任北京大學校長。粉碎「四人幫」后，馬寅初被任命為北大名譽校長。１９８２年５月１４日與世長辭，享年１００周歲.

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不說假話成不了政治家，尤其是偉大的政治家。
先說摸稜兩可的話，讓別人揣摩，最後一錘定音。帝皇的權術，無數英雄折腰。
毛對彭說「也許正理在你那一邊。」但彭德懷並不能逃出苦海。
毛也說過「三天不學習，趕不上劉少奇。」
劉在被臨發配前見毛，毛還關切了他的健康，向他推薦幾本書。以致劉這樣的官場老手都天真地認為自己沒事了。

7# 安徽農民
謝謝告知文章來源。
疑惑的是，既然你肯定這篇文章的來源處，那你為何常常口口聲聲指責跟你意見相左的網友為「LZ」?

9# 秦人

對不起我不明白你的意思。我不會指責任何人，我發表與樓主不同的意見而已。

毛澤東在中國的人口問題上是有重大失誤的，以本人之見，比發動文革還重大。文革主要是把當時共產黨當權派和社會即得利益者攪的天昏地暗，那些認為文革讓中國人的社會道德淪喪的人，多有其政治出發點，作為「八十年代的新一輩」的一代，我覺得當年大家挺有理想和道德的，是後來經濟發展了，.......（不扯遠了）。但錯批一個馬寅初，多生十億中國人，讓中國的發展背上了巨大的民族包袱，多少社會問題不是因為人多的原因。

要是現在中國人口少一半，我看中國和北美也沒什麼區別，那我們也不用在海外漂泊了。

日本，韓國，加上台灣之類的，出現勞動力短缺不是因為沒人，而是因為成本的問題。別搞錯了。人要是少了，當年日本人何苦進行大規模的海外移民。請LZ睜大了眼睛看看現在的中國，多少的大學生都找不到工作，要是人少一點，會是這樣嗎

11# 海外憤青
「要是現在中國人口少一半，我看中國和北美也沒什麼區別，那我們也不用在海外漂泊了。」
——嗯，說得很對。
在北美飄泊的人口很多很多，來自全球各地。都怪他們的奶奶爺爺外婆外公爸爸媽媽聽了老毛的話，全世界多生了那麼多那麼多那麼多的人出來，都飄泊到北美來了。
只有北美印第安人最優秀，沒聽老毛的話，所以人口越來越少，如今大家才有棲息之地。印第安人萬歲！

12# 睡不好
「人要是少了，當年日本人何苦進行大規模的海外移民。」
——太對了！
只怪日本人也聽了老毛的話，多生那麼多人出來，早該聽馬寅初的話，就不會慘兮兮地大規模海外移民了。