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原帖由 死` 於 2009-1-28 14:55 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] 有人在做嗎?效果如何?
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原帖由 在美一方 於 2009-1-28 22:56 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] 和另外一個帖子同理,樓主是想說信耶穌就可以改掉壞脾氣,而樓主自己也正是這樣做的,我敢肯定。
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原帖由 鄉下人進城 於 2009-1-28 23:21 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] Gorules 」死翹翹「了
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原帖由 真源湛寂 於 2009-1-28 09:27 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] 去反觀引發你生氣的那一個源, 同時升起佛號之念, 並順著佛號念 ---》 唸佛號 , 達到「止」 之後, 再反觀外緣。 此時,看清楚, 但止住心意識。 加上幾句: 關鍵是, 在事情發生的時候, 會忘記去「控制」。 開始是: 1 生氣 ---》 2 想起控制 從 1 到 2 開始訓練的時候, 時間間隔比較長。 慢慢的, 就會縮短。 再後來, 就很少會生氣, 而習慣一直去觀察每一見事情。
原帖由 大熊貓 於 2009-1-28 11:05 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] 舍利弗尊者說有五種方法可以滅除升起了的嗔念。那五種呢? 「就以一個言語潔凈,行為卻不潔凈的人為例子吧!假設有個穿著以破布製成的袈裟的僧人,看見路上有塊破布,便用左腳踩壓著,用右腳攤開,觀看它有利用價值,然後繼續上路。同樣的,對一個言語潔凈,行為卻不潔凈的人,我們不必理會他的行為;相反的,應注重他潔凈的地方。」 「 對於一個言語不潔凈,行為卻潔凈的人,我們又如何滅除嗔念呢?假設有一個被熾熱的天氣折磨得疲倦厭煩、喉干口渴的人來到一個長滿青苔、水藻的池塘。他投身入池,撥開苔藻、再用雙手掬水來喝,全身備覺爽快,然後繼續上路。同樣的,對一個言語不潔凈,行為卻潔凈的人,我們不必理會他的言語;相反的,應注重他潔凈的地方。」 「 對於一個言語、行為不潔凈,心念卻不時達致清澈平靜的人又如何呢?假設有一個被熾熱的天氣折磨得疲倦厭煩、喉干口渴的人,看見一個積滿水的牛蹄印坑,他於是想:『這是牛蹄印坑,如果我用雙手或找個杯來掬水,必定會把泥漿給攪拌上來,變得不適予飲用了。若我扒在地上,像牛一樣低頭飲水又如何呢?』想著他便如此做了。同樣的,對於一個言語、行為不潔凈,心念卻不時能達至清澈平靜的人,我們不必理會他的行為、言語,應注重他清澈、平靜的心念。」 「 對於一個言語、行為不潔凈、心念又不能達至清澈平靜的人又如何呢?假設有一個身患重病,痛苦難挨的人,獨自徒行在前後都沒有村落的大道上,既找不到合適的糧食與藥物,也找不到人來照顧或指引到另一個村落去。若有人看見他,一定會起憐憫之心,想著:『這可憐的人,若得不到他人的幫助,一定會死去。』同樣的,對於一個言行不潔凈,心念又不能達至清澈平靜的人,我們應發慈悲心,同情他,想著:『這可憐的人應放棄惡行、培育善行,否則死後一定不能輪迴到善道。』 「 對於一個言行潔凈,心念又清澈平靜的人,我們又如何滅除嗔念呢?假設有一個被熾熱的天氣折磨得疲倦厭煩、喉干口渴的人,來到一個清涼澄澈的池塘。池邊萬木爭榮、林蔭蔽天,是個歇腳的好地方。於是他跳入水中沐浴暢飲一番,再躺在樹蔭下歇息。同樣的,對於這麼一個人,我們應想著他在言行上的潔凈與心念上的清澈平靜。」
原帖由 翡翠 於 2009-1-28 11:46 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] 你這貼我估計是寫給我的吧?慚愧啊,在大家眼裡我盡然是一個壞脾氣的壞女人 不過,想不想改還真是一個問題,起碼目前來說,我還不想改呢。。。。發脾氣很享受呀,據科學研究女人長壽就是因為比男人會發泄會哭鬧 ...
原帖由 八福 於 2009-1-28 12:15 發表 [你想改掉自己的壞脾氣嗎? - 信仰天地 - backchina.com] 以前我是最容易發脾氣的人了。 現在也發,不過越來越小。 因為發現依靠主越多,就越不依靠人的言語評價。 就好比這個版面上有幾個人對聖經拚命批判,我以前看了就著急。後來在一次禱告里聽到神的聲音,說你才活幾年啊,我這有數著呢。以後再來看,誒,就不急了。
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