西藏大學第一位藏族女教授次央

36年含辛茹苦的執教生涯和桃李滿天下的碩果，使47歲的強俄巴·次央贏得了西藏大學第一位藏族女教授的榮譽。

　　次央出生於舊西藏世襲貴族強俄巴家族。次央說，強俄巴家族在西藏歷史上曾經出現過一些頗具影響的人物，尤其祖輩強俄巴·索朗塔傑既是五世達賴喇嘛的保健醫生，也是一個著名學者和教育家。而次央的父親強俄巴·多吉歐珠則是新西藏教育教材編譯事業的開創者之一，後來他還擔任過西藏自治區教育廳副廳長。

　　「家庭環境的熏陶是必不可少的，但真正培養我的還是新社會，」次央回憶說。1975年次央以優異的成績，畢業於中央民族學院，在西藏大學教授翻譯理論，後來由於她對藏族歷史的深厚研究，改為藏族歷史專業的教師。1999年，次央被評為藏族歷史專業教授，當時她是西藏大學唯一的女教授，也是全校最年輕的教授。她還被聘為碩士研究生導師和四川大學的兼職教授。99屆歷史本科班全體學生簽名獻給她的哈達上寫著：桃李滿天下，師恩如海深；同樣她給記者展示的一大籮學生來信來函中可以看出，她的學生已經遍布西藏各地各行各業，許多學生已經成為各自崗位上的骨幹力量。旺多就是其中的一員，他是次央老師教過「 西藏歷史課」的首批畢業生。畢業后他留在了老師的身邊，如今成了西藏大學藏學系藏史教研室副主任、副教授。次央從一名普通的教師到現在已經是在國際藏學界知名的藏學家。次央在長期的教學過程中不斷思考、探索西藏歷史，並取得了豐碩成果。她的處女作《桑耶寺的名稱考辨》論文，在1985年一舉獲得了西藏大學首屆學術討論會論文二等獎。

　　從此，次央對藏學研究的興趣日益濃厚。先後撰寫了《十三世達賴的新政措施》、《三世達賴索朗嘉措點滴考》、《四世達賴雲丹嘉措主要政績考》等頗受國內外藏學家關注的論文，1992年她首次和著名學者東嘎·洛桑赤列一起參加了在挪威舉行的第六屆國際藏學研討會。此後的每屆國際藏學研討會，次央都是作為中國藏學代表團成員參加並發表自己的研究論文。很多國外藏學研究機構和大學也紛紛邀請她前往各國進行藏學方面的合作研究和講座。現在，次央對研究西藏婦女入了迷，已推出了《吐蕃王朝王妃赤沒祿其人其事》、《西藏婦女與傳統教育》、《上層婦女在傳統教育中的地位及其作用》等一系列關於西藏婦女的論文，並分別在奧地利、美國、荷蘭等國舉行的第七、八、九屆國際藏學會上宣讀。

　　次央在《吐蕃王朝王妃赤沒祿其人其事》的論文中詳細闡述了這位歷史上傑出的藏族婦女為促成唐朝金城公主入藏與吐蕃贊普赤德祖贊之間的聯姻發揮了重要作用，從而進一步加強了西藏與祖國內地頻繁的交往。次央說，由於舊西藏封建制社會，明文規定婦女不準參政、議政，埋沒了婦女的聰明和智慧。儘管這樣，在歷史上還是出現了不少傑出的藏族女性。

　　為引起更多人對西藏婦女的研究和激勵藏族年輕女性奮發圖強，目前次央正在積極籌備組建西藏大學藏學系婦女研究所，這將是目前在全國大專院校第一家全面研究西藏婦女的機構。

　　作為妻子和母親，她也是個有血有肉的女性。許多人看到次央取得的成就時認為，她可能不需要為家庭瑣事操勞。次央說，她的愛人次朗在西藏電信部門工作，是一個電腦工程師，過去孩子小的時候，次朗經常需要出差，照顧和教育孩子的責任落在次央身上。另外父母年齡大了，所以她經常承擔家務勞動。次央夫婦有一個正在北京西藏中學讀高中的獨生女兒。她說：「所有女性身上有的脆弱，我也有。每當想孩子，或者事業受挫時，我也掉過眼淚，或消沉過。但當我走進課堂，看到學生們渴求知識的眼睛，我的所有煩惱就忘得一乾二淨。」

　　次央認為，時代在變、知識在不斷更新，如果作為一名老師不學習、不「充電」，將會被日新月異的社會所淘汰。次央說：「現在學生攝取知識渠道很廣，不僅僅靠教材和教師，因此對教師的要求也越來越高，要在教學中學生和教師成為合作夥伴，教師必須要博覽群書，掌握更多的知識。」次央除了看歷史書籍，還特別喜歡國內外文學名著，她的書房裡擺滿了各種書籍。小到生活雜誌，大到名著《紅樓夢》、《紅與黑》等，而一部台式電腦和一部便攜電腦則是她了解國內外最新學術動態和知識的最好「夥伴」。

　　次央在業餘時間喜歡聽歌、唱歌，她說，她最喜歡聽美國鄉村音樂，也經常參加學校舉辦的聯歡會。次央還特別喜歡結交朋友，她的朋友包括藏族、漢族，還有外國藏學家。「結交朋友一定要以誠相待」她說。

<<中國西藏信息中心>>