諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意

佛法大意其實有四句：『諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意』，這是佛門的法印、後頭一句『是諸佛教』，這是十方三世一切諸佛教化眾生的宗旨。千經萬論絕不離這個原則，凡是符合『諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意』的宗旨，都可以看作是佛教的經典。佛門實在是廣大，真正能夠包容一切法。教學以自凈其意為目標，自凈其意屬於定慧，諸惡莫作、眾善奉行屬於戒學，幫助你得定、開智慧。佛教教學最重要的就是開智慧；戒定慧又叫做三無漏學，三是三大類，漏是煩惱的代名詞，無漏就是無煩惱；這三大類的學問，可以幫助你斷煩惱、開智慧。

佛教的東西怎麼都看不懂,不知道他們在說什麼.
算了!由他們瞎念經吧.

諸惡莫作，眾善奉行 也看不懂嗎？

原帖由 死` 於 2009-1-21 04:30 發表 [諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意 - 信仰天地 -  backchina.com]  
諸惡莫作，眾善奉行 也看不懂嗎？

這是普世的道理，並不是什麼佛學。

原帖由 hellman 於 2009-1-21 04:06 發表 [諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意 - 信仰天地 -  backchina.com]  
佛教的東西怎麼都看不懂,不知道他們在說什麼.
算了!由他們瞎念經吧.

理解。現在很希望大家可以懂----真的，但是如果大家都那麼容易懂的話，我也會覺得有點委屈的----曾經摸索苦思冥想了好多年的。被套住的大多是層次沒有搞清楚，一上來就往最核心的空義中去研究，矛盾一大堆的時候或者放棄或者簡單下結論了。大疑大悟小疑小悟不疑不悟，要敢於起疑，但是也要勇於存疑。不要急著給答案，繼續不斷地思維分析和體悟，慢慢就水落石出了。這是一點個人體會，給有緣人。

講的是不是修心養性？

原帖由 死` 於 2009-1-21 04:02 發表 [諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意 - 信仰天地 -  backchina.com]  
佛法大意其實有四句：『諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意』，這是佛門的法印、後頭一句『是諸佛教』，這是十方三世一切諸佛教化眾生的宗旨。千經萬論絕不離這個原則，凡是符合『諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意』的宗旨， ...

前兩句還好說， 末后這一句中的「凈」字， 學問就太大了 --- 呵呵， 佛法無人說， 非智莫能解！

小小問題，能否解釋一下，「諸惡莫作，眾善奉行」 與後面 「自凈其意」 的關係？

前者是否是後者必要的基礎？

原帖由 八福 於 2009-1-21 07:35 發表 [諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意 - 信仰天地 -  backchina.com]  
小小問題，能否解釋一下，「諸惡莫作，眾善奉行」 與後面 「自凈其意」 的關係？

前者是否是後者必要的基礎？

前兩句努力做，后一句同時做。
前者是後者的基礎，但是並不需要等到前者都做到了才做後者。從後者中覺悟，再做前者就容易多了。所以是相輔相成。