《零八憲章》之公器公用

涼泉居士


公器公用：實現軍隊國家化，軍人應效忠於憲法，效忠於國家，政黨組織應從軍隊中退出，提高軍隊職業化水平。包括警察在內的所有公務員應保持政治中立。消除公務員錄用的黨派歧視，應不分黨派平等錄用。
                                                                                -- 《零八憲章》


公器，即「公用器具」，泛指由政府支配的所有資源。它包括財政的收入、佔用的資產、辦事的人力資源等等，自然也包括政權執政工具，如軍隊、警察和官方輿論工具。

在民主社會裡，主權在民，公器歸人民所有，自然只能用於為民服務的目的，這就是「公器公用」。而在專制的社會裡，公器被用來維護專制的政權和制度，這就是「公器私用」。

在這個紛亂的世界中，一個國家要維護自己的主權和領土完整，抵禦外部的侵略，就需要有一支強大的軍隊。保家衛國，是建立國家軍隊的第一目的。軍隊也是維護政權和統治的必備工具。這包括對社會群體暴亂的平息，和遇到重大自然和社會災害時，對受災民眾的及時救助。

不言而喻，歷史上所有的統治者都諳熟一個道理：只有擁有軍隊才可以「奪取政權和鞏固政權」。胡傳魁的理解叫「有槍就是草頭王」，毛澤東的理論則是「槍杆子裡面出政權」。就是這種幾千年流傳下來的「光榮傳統」，使人們對「黨指揮槍」的合理性變得習慣成為自然。

然而，二十年前那場慘烈的腥風血雨，讓中國人民已不再相信「人民軍隊」頭上的神聖光環。曾記否，莘莘學子的報國心愿；曾記否，紫陽眼中的淚光閃閃；曾記否，追求民主的呼聲燎原；曾記否，黨報社論的挑釁嚇言；曾記否，官員臉上的蒼白漠然；曾記否，戒嚴令中的信誓旦旦；曾記否，子彈劃過夜空的凄楚悲寒；曾記否，坦克壓過長安大街的轟鳴震顫；曾記否，刺刀見紅的血跡斑斑；可看見，二十年後的政聲禁言、官僚腐貪！

何為正義？何為主權？在民主社會中，人民擁有國家的主權，正義只會屬於人民，軍隊是人民的軍隊，也必須站在人民的一邊。既然中國是人民民主的國家，就應該民主立憲，結束一黨專政，才能夠真正做到公器公用，「實現軍隊國家化，軍人效忠於憲法，效忠於國家。」

現役軍人不可以公開表達自己的政見，也是保持軍隊公用的重要原則。縱觀世界許多實行了民主制度的國家，發生軍事政變是多見現象。究其原因，就是以軍權操控政權的結果。在美國，為了防止軍方干政，軍隊由聯邦政府統一管轄和調用，聽從現任總統的調遣，所以美國總統也是憲法賦予權力的「三軍總司令」。如果總統違憲，即會遭到國會彈劾，被罷免的總統也就失去了統帥軍隊的授權。還有一個鮮為人知的事實，那就是美國的軍隊只能在指定的軍營活動，無權隨意進入民間進行軍事行動。憲法還明文申明人民有持槍和組織民兵保家守土的權利，所以各州都有自己的武裝，叫做「國家衛隊」，由現任州長統帥。沒有州長的邀請或認可，聯邦軍隊也不得進入該州進行軍事行動。

正是基於軍隊必須保持政治中立的原則，《憲章》主張「政黨組織應從軍隊中退出」，這對穩固民主政權是有極為重要的意義的。

與軍隊相類似，警察也是政府維護社會治安的必備職能。尤其是在「六四」之後，江澤民一手創辦的「武裝警察」，更是軍事化的警察組織。在中國，警察組織在彈壓政治異見方面的表現則是最低俗、拙劣和殘忍的，這是典型的「公器私用」。而當您看到，拉著一堆白菜的警車一路長鳴從大街上呼嘯而過的時候，那也是「公器私用」。

警察執行任務，必須要有合法的授權和明示；警察的制服、槍械、車輛等警具的使用，只能在上崗時用於公務；警察組織保持政治中立，政黨組織應從警察組織中退出。這些都是「公器公用」必有的措施和制度。

經常在網上轉悠者，大都知道關於「媒體是否屬於公器」的討論時而發生。嚴格講，在言論自由的國度里，媒體自然也是自由的，也就是媒體不為任何個人和政黨獨享把持，故而不是公器。民主國家裡，對於媒體的限制也是有的，但那是來自於民主立法的限制。中國的媒體是官方輿論工具，在使用權和內容上都有嚴密的監視和控制制度。有些是出於道德風尚考慮的禁限，雖非民主立法，卻也不違民意，但這並非嚴控媒體的主要目的。從中宣部長放言要在網路媒體上大打一場紅色殲滅戰，到官方對《零八憲章》作者的羈押，到牛博網站因「大量登載時政類有害信息」而收到關閉通知，官方對政治觀點的打壓正在步步進逼、愈演愈烈。

如果兌現憲法所賦予的言論自由權利，媒體就不應再是官方獨享的「公器」。

至於說到國家資產和國家公務員制度，鋪張浪費、政府奢靡、損公肥私、公產私用、以權謀私、貪污腐敗現象的普遍與嚴重程度就更比比皆是、不勝枚舉，並且還在「深度和廣度上不斷向縱深發展」。

嗚呼，居然還有人高唱著「改革開放」的勝利凱歌，誓保大黨王朝「千秋萬世」，難怪胡哥會哭笑不得地發出了「不折騰」的警告。

胡說八道! 100% 的漢奸!
西方國家新殖民主義的狗奴才!

《零八憲章》之公器

public toilet? is it clean? just don't want to contaminate my ass...

漢奸賣國賊從來沒有好下場!

原帖由 涼泉居士 於 2009-1-18 08:36 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  
涼泉居士


公器公用：實現軍隊國家化，軍人應效忠於憲法，效忠於國家，政黨組織應從軍隊中退出，提高軍隊職業化水平。包括警察在內的所有公務員應保持政治中立。消除公務員錄用的黨派歧視，應不分黨派平等錄用。 ...

原帖由 lpknx 於 2009-1-17 18:09 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  
居士, 鑒賞一下<<群犬吠日圖>>吧.

某些人啊，理屈詞窮，也就剩下點兒卑鄙下流的招式。就把他們當那什麼放了吧。。。

公汽公用，虎皮難謀。

二十年前那場慘烈的腥風血雨，讓中國人民已不再相信「人民軍隊」頭上的神聖光環。曾記否，莘莘學子的報國心愿；曾記否，紫陽眼中的淚光閃閃；曾記否，追求民主的呼聲燎原；曾記否，黨報社論的挑釁嚇言；曾記否，官員臉上的蒼白漠然；曾記否，戒嚴令中的信誓旦旦；曾記否，子彈劃過夜空的凄楚悲寒；曾記否，坦克壓過長安大街的轟鳴震顫；曾記否，刺刀見紅的血跡斑斑；可看見，二十年後的政聲禁言、官僚腐貪！

[ 本帖最後由 空嘆 於 2009-1-18 11:46 編輯 ]

中共現在還在搞「黨指揮槍」，軍隊中黨支部都建在連隊，每個軍事主官都有一個政治主官監督，既司令/軍長/師長/團長/營長/連長都陪個政委/教導員/指導員，當然一般軍長職權要大於政委，軍隊卻吃著人民繳納的俸祿；地方政府更加不合理，黨權高於行政權，書記大於市長，市長陞官才會當書記；另一個問題是公權濫用，那個政府領導不是把自家的家屬親戚安排得妥妥噹噹的，都是用公權謀私利，有時搞權力尋租，換錢使。

[ 本帖最後由 zhousx18 於 2009-1-18 11:59 編輯 ]

原帖由 涼泉居士 於 2009-1-18 08:36 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  
然而，二十年前那場慘烈的腥風血雨，讓中國人民已不再相信「人民軍隊」頭上的神聖光環。曾記否，莘莘學子的報國心愿；曾記否，紫陽眼中的淚光閃閃；曾記否，追求民主的呼聲燎原；曾記否，黨報社論的挑釁嚇言；曾記否，官員臉上的蒼白漠然；曾記否，戒嚴令中的信誓旦旦；曾記否，子彈劃過夜空的凄楚悲寒；曾記否，坦克壓過長安大街的轟鳴震顫；曾記否，刺刀見紅的血跡斑斑；可看見，二十年後的政聲禁言、官僚腐貪！

居士多慮了。從98抗洪到08抗震，一次次證明了，這個軍隊，還是人民的軍隊。「人民軍隊」這個神聖光環，是解放軍官兵們用他們的生命和血汗實踐出來的，不是您一兩句話就能抹黑的。

二十年前那場慘烈的腥風血雨是誰造成的，國家的宵禁令被那些暴徒當做一張費紙，人民軍隊執法被活活燒死，想不到今天這樓主還會為那些暴徒鳴冤叫曲，二十年前沒有把國家搞亂，現在又想<什麼八憲章>，二十年了，中國人民已經看清楚了你們這些搞<什麼八憲章>人的嘴臉了，二十年了，你們給中國人帶來了什麼，人們會記得是你們這些人曾叫外國政府經濟制裁中國的，事實證明中國也不會因為外國政府的制裁而變成經濟倒退的，所以我想正重的告訴搞<什麼八憲章>人，你們是螳臂當車。

牛皮居士還是先來解釋一下在「公器公用」的「民主」國家裡為什麼頻繁發生軍事政變這個問題吧？？為什麼二戰中的法西斯國家都是「公器公用」的「民主」國家？？為什麼虐殺戰俘，屠殺平民，軍隊性醜聞等頻繁出現在「公器公用」的「民主」國家？？聽說過南京大屠殺、納粹集中營，廣島原子彈嗎？？照你的說法，二個」民主「的國家就不會發生戰爭了？？戰爭只是發生在」民主「與」專制「國家間？？說了你多少遍了，一知半解的話就該去多看點書，少來瞎吹牛，不出來點醒你幾句你還真自以為是，樂的屁顛屁顛了


說完了對外再說說對內，黨領導的人民軍隊在歷次的抗洪救災中的有效性、高效性和美國軍隊在災情中的低效性和麻木性也是世人共瀆的。請問一下美國的救災中軍隊的低效性導致了多少災民的枉死，中國的人民軍隊又救活了多少災民？？這個數字不小吧，人民大於天，這難道不能說明中國制度的優越性嗎？？

這位牛皮居士和一些糞運們很容易混淆一個概念，那就是「民主」、「公器的服務對象問題，注意這裡不是說民主的表現形式，而是其最終服務於何人、何集體？？糞運們大多隻片面強調民主的選舉制度，軍隊的「公器公用」等等，但是說到底這些僅僅是外表，而考察制度的優劣最終需要落實在何人收益這個根本的問題上！很顯而易見，在西方社會裡只有特定階級才是民主的受益人，簡單的講就是老百姓有起鬨的權利，但是沒有分到好處的權利，最終還是受奴役者。所以說西方的制度才是」公器「私用！！反觀中國，黨代表了全體人民的利益，注意了雖然個別官員的腐敗現象，但是這裡討論的制度問題，所以說中國的」公器「才是真正掌握在人民手上為人民辦事的。



說到底民主是什麼？？從歷史看，這只是因為歐洲從來就沒有產生過一個統一國家、統一的民族！！在長期的分裂過程中，通過一種協商機制來平衡各方、各種族、各國間的利益，給這種簡單的機制冠以一個名詞那就是「民主」，也就是說「民主」的產生和發展並不是有內引發的而恰恰是由外部矛盾所引起的。而現在有些像這位牛皮居士這般的糞運則完全「忘記」了這點，而把民主說成是內部機制而不能用來處理國際事務實在是一件很可笑的事。從本質上講這種機制更趨向於一種無次序、無約束的動物的天性而已。西方國家所謂民主制度只是沒有能力集權的一種必然結果罷了，回顧一下歷史就知道了，雅典的城邦共和制不恰恰是因為沒有能力統一巴爾幹半島的無奈選擇罷了。為什麼羅馬帝國是建立在羅馬共和國基礎上的呢？？原因很簡單，因為在吳大維時代幾乎結束了分裂狀態形成了統一，所以制度也就從」民主制」進化為「集權制」。再看看二戰中的民主國家德國為什麼選擇集權型式的納粹呢？原因也很簡單，因為他想統一歐洲，日本也是一樣，所以可以肯定的講，如果美國人的單極世界繼續下去的話必然也會走向集權制，實際上這點上大家比較一下柯林頓時代和布希時代就很清楚了。

如果你想再往深層次上挖掘一下，就會想到為什麼古代西方會這麼混亂，而最終催生出一種叫「民主」的協商機制呢？實際上這就需要談到東西方文化的優劣性。西方人崇尚殖民，從他們文明的初始階段一直到現在還是如此，殖民帶來了什麼後果呢？在我看來主要有這幾點弊端：
1.簡單地殖民掠奪加深了民族間的矛盾和對立，這點上阻礙了民族間的大融合
2.殖民的同時也助長了集團內部的分裂，掠奪的多的貴族自然實力強大，從而要求更多的政治權利，在這種狀態下很難產生強有力的像中國這樣的君主制集權政權
3.殖民造成了文化的斷裂和不延續性，這點和第一點一樣嚴重阻礙了統一民族的誕生
4.野蠻的殖民征服在沒有集權統治的情況下必然需要一種精神工具來統一思想，在這種狀態下一種被稱之為「基督教」的宗教形式誕生了，但是又由於沒有統一的民族來傳承這種宗教，所以使之最終沒有形成政教合一的形式，而最終形成了一種叫教廷的東東。反觀其同源的伊斯蘭教因為有同一個民族來繼承所以逐漸形成了政教合一的阿拉伯世界。

由此可見，民主只是走向集權過程中的一種過渡形式而已。舉個例子吧，如果大陸提出同「民主」的台灣進行全民公投來決定是否統一，你認為台灣會接受嗎？？答案是顯而易見的，那原因呢？很簡單因為他知道必輸無疑！！也就是說民主是建立在一定要有利於自身的基礎上的，不利於自身的就算是「民主」也會被丟棄，這也就是西方雙重標準的由來。就西方的選舉制度看也是一樣，因為少數人掌握宣傳工具，也就是媒體，而媒體影響大眾，從而誘導大眾做出選擇，這就是因為特權階級知道在這場遊戲中他們不會輸，道理都是一樣的。就算看看這個論壇里天天喊著「民主」的糞運就知道了，他們要的不也是自己有權去「民」別人的主，別人不能來「民」他們的主，否則就會呈現出暴力傾向。所以說過度強調民主是致亂之源，只有在一個強有力的政權控制下，民主才有用武之地，這點上東西方是一致的。

[ 本帖最後由 zjd713 於 2009-1-19 05:25 編輯 ]

20過去了， LOSERS依然沒有進步。現在妄想空口白牙改變中國現行政治體制，還是先去了解真正的中國社會發展及矛盾吧。

不過你們這幫無腦思維(空嘆），自命不凡的居士......就算了吧

原帖由 zjd713 於 2009-1-18 17:41 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  
牛皮居士還是先來解釋一下在「公器公用」的「民主」國家裡為什麼頻繁發生軍事政變這個問題吧？？為什麼二戰中的法西斯國家都是「公器公用」的「民主」國家？？為什麼虐殺戰俘，屠殺平民，軍隊性醜聞等頻繁出現在「公 ...

支持樓主的絕世好文！句句話入木三分，句句是真理！！！

原帖由 借屍還魂 於 2009-1-17 21:58 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  
居士多慮了。從98抗洪到08抗震，一次次證明了，這個軍隊，還是人民的軍隊。「人民軍隊」這個神聖光環，是解放軍官兵們用他們的生命和血汗實踐出來的，不是您一兩句話就能抹黑的。

抗震救災是責任，鎮壓群眾不可為！

原帖由 zjd713 於 2009-1-18 02:41 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  
牛皮居士還是先來解釋一下在「公器公用」的「民主」國家裡為什麼頻繁發生軍事政變這個問題吧？？為什麼二戰中的法西斯國家都是「公器公用」的「民主」國家？？為什麼虐殺戰俘，屠殺平民，軍隊性醜聞等頻繁出現在「公 ...

難得惹出你一大段憤慨，答案其實很簡單：公器私用。

原帖由 涼泉居士 於 2009-1-19 01:18 發表 [《零八憲章》之公器公用 - 時事述評 -  backchina.com]  


抗震救災是責任，鎮壓群眾不可為！

當美國軍警在kent大學屠殺手無寸鐵的學生，進入底特律鎮壓黑人群眾爭民權、要自由的正義運動的時候，在您眼裡都是可為的？