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「信」字(三四五)--心口合一的信,與動機無關的信,信靠的信

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樓主
Servant 發表於 2008-12-18 01:14 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
我們前面談到,信耶穌,得永生!
我們也談了,基督教,是一個先信,后明白的信仰。
我們也談到,信耶穌的信字,是願意相信的信。

我們再來看看這個信字,這個信字,是心口合一的信。

1)人,為什麽得救?
因為信耶穌。
信耶穌為我的罪而死,相信他三日後復活,我們就得救。這個,是聖經的教導;


2)一個不信的人,如何能夠相信上面的觀點呢?
我們再來看細一些:
人有罪,這個比較容易接受;
但是,耶穌基督的血,能夠赦免我的罪???
從人的邏輯來說,是想不通的。(我們之所以能夠想通,是已經接受了基督教的觀點)
但是,對於不信的朋友來說,絕對不可能想通。
所以說,要讓我們相信,耶穌基督的血,能夠赦免我們的罪,用的,不是人的思維,(人的思維,不能想通的),而是信。。。願意相信的信!
然而,基督教的奧秘,就在這裡。
只要你信,你就會慢慢的在聖靈的帶領下,想通的。


3)但是,這個信,不是嘴巴的信,不是思維的信而是心口合一的信!
我們還是回到聖經,好嗎?

(羅)10:9 你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。
10:10 因為人心裡相信,就可以稱義。口裡承認,就可以得救。

信什麽?
心裡)信耶穌,為我們的罪,而死,信他三日後復活;
口裡)願意打開心門,接受耶穌基督為救主,和生命的主,
我們就得救!!!

回到與前面類似的討論,上面的事情,我們的「思維」,如何能夠信呢?
前面說到了,我如何能夠明白,耶穌基督的血,可以赦免我的罪?
我按照人的思維,是不可能相信這個的啊。。。(也就是說,思維的信,是幾乎不可能的);
還要我相信,耶穌基督三日後復活。
更不要談了,

我們什麽時候聽過死人復活的事情呢?
我們怎麽可能「思維」的信呢?

更不要說堅定的信,確信了,是嗎?

基督教的奧秘,就在於,我們是否「願意」相信;
我不能確信,我無法憑我的理智來相信,
但是,我相信,神的智慧高過我的智慧,我願意相信!!!

所以說,信耶穌的信,不需要確信(當然,確信很好),不需要堅信(能夠堅信,很好),而僅需要願意相信的信。

基督教的信仰,是一個先信后明白的信仰。


--------------------
以前的幾個貼:
悟和信  http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=727383
"信」字(一)--定義  http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=727871
「信」字(二)--程度 http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=728113
到底有沒有神? http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=728463
"信耶穌,得永生「,為什麽?http://www.backchina.org/main/viewthread.php?tid=729669
耶穌是神的形象,為什麽?  http://backchina.org/main/viewthread.php?tid=729660
為什麽要信耶穌(一)--人真的有罪性嗎? http://backchina.org/main/viewthread.php?tid=731196
為什麽要信耶穌(二)--罪的定義 http://backchina.org/main/viewthread.php?tid=731362

[ 本帖最後由 Servant 於 2008-12-18 01:31 編輯 ]

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 樓主| Servant 發表於 2008-12-18 01:24 | 只看該作者

「信」字(四)--信的動機有影響嗎?

(四)信耶穌的人,常常可能有不同的屬世的目的,這樣,會影響得救嗎?

我們再來談談這個「願意相信」中的」願意「。

這個願意,有靈里感動的願意,也有心裡功利的願意。

按照我們一般人的想法,抱著功利的願意,不高尚;只有單純的「靈里的感動」的願意,才比較高尚,是嗎?

在說下面之前,我先補充一句,其實,任何「願意」,其背後,都是「聖靈的感動」。這,是另外大的話題。我們還是回到,「抱著功利的願意」而信的耶穌,是否可以呢?

我們一定聽說過,有許多人信耶穌,按照我們人的觀點來說,動機不純;
比如說,為了找工作;
為了找女朋友;
為了尋求幫助;
為了。。。。

有一些基督徒,都是因為為了得到某些世上的咚咚,而去的教會,而信了耶穌。他們這樣的信,算嗎?

這樣的願意,算。

我們一起來看一段舊約聖經:

(民)21:4        他們從何珥山起行、往紅海那條路走、要繞過以東地.百姓因這路難行、心中甚是煩躁.
21:5        就怨讟 神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢.這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物。
21:6        於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多。
21:7        百姓到摩西那裡說、我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們.於是摩西為百姓禱告。
21:8        耶和華對摩西說、你製造一條火蛇、掛在杆子上、凡被咬的、一望這蛇、就必得活。
21:9        摩西便製造一條銅蛇、掛在杆子上.凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。


這裡說,猶太人又開始埋怨神,神,就放火蛇,來咬他們;
凡被咬的只有死;

這時,猶太人又求摩西,求神的憐憫和醫治;
我們來看看,神所設立的「救法」(21:8);

作一條火蛇,掛在杆子上,凡被咬的,一望這蛇,就必活;

再看21:9節,這裡說,猶太人,凡被咬的,一望這蛇,就活。。。

這裡,沒有說,因為什麽原因,望的這蛇??

可能是,因為對摩西的話,有信心,他說望,就望;
有可能是死馬當成活馬醫,望了一下;
有可能是半信半疑,瞟了一眼;
也可能因為某些功利的緣故,看了一下;
。。。。

我們可以想出許多許多的可能性;
但是,聖經告訴我們,不問原因,只問行為!望了的,就得醫治!!!

這段經文,其實,是預表耶穌基督和他所成就的救恩:

火蛇咬的毒---人的罪
死--靈魂的死亡
掛在杆子上的火蛇--掛在十字架上的耶穌基督;
望---信
得醫治---得救,得醫治!


[ 本帖最後由 Servant 於 2008-12-18 01:25 編輯 ]
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 樓主| Servant 發表於 2008-12-18 01:29 | 只看該作者

「信」字(五)--相信的信和信靠的信的區別

我們說過,信字,有兩解,相信的信,信靠的信。
我們也說過,信耶穌的信,是信靠的信。
那麽,到底,這兩個信,有什麽區別呢?

1)相信的信和信靠的信,有什麽區別?

-- 一位走鋼絲的高手,在大瀑布上,架一根鋼絲,問大家,是否相信他能走過去?
大家可能半信半疑,也有說相信的;
他,走過去了;

-- 這是,他背著自己的小孩,要從鋼絲上,走過去,問,大家,是否相信他能夠走過去?
也有人說,相信;
他,平安的走過去了;

-- 這是,他問,你們有哪位,願意把小孩交給他,相信他,能夠走過去?
沒有人吱聲。。。

這,就是相信,和信靠的區別。
前者,相信。
後者,是信靠!

2)基督徒願意相信的信,是」信靠」的信,是有行動的信。真的嗎?

我們再來看看信耶穌的內容:

(羅)10:9 你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。
10:10 因為人心裡相信,就可以稱義。口裡承認,就可以得救。


信什麽?
心裡)信耶穌,為我們的罪,而死,信他三日後復活;
口裡)願意打開心門,接受耶穌基督為救主,和生命的主,
我們就得救!!!

所謂心裡的信耶穌,為我們的罪而死,信他三日後復活,可以理解成相信的信,其內涵,是相信耶穌是神!

而下面的動作,「口裡承認耶穌是主「,是一個」信靠的信「。這個時候的動作是,「打開心門,接受耶穌基督做救主,和生命的主「。這個,是一個信靠的信。

所以說,信耶穌,是願意相信的信,只要我們願意相信,就得救,就會慢慢的在聖靈的帶領下,明白;
而同時,這個願意相信的信,不是」理性「上的信,不是感情上的信,不是「相信」的信,而是有行動的信,是信靠的信!
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蒔萜 發表於 2008-12-20 22:14 | 只看該作者
我怎麼覺得像是推銷毒品的啊??
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 樓主| Servant 發表於 2010-5-6 05:15 | 只看該作者
頂出來。
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