什麼是真理？

什麼是真理？
——主日證道


上帝的道是真理，真理是從造物主上帝那裡來的。上帝借著兒子顯出的「父的話語」是真理。如果耶穌閉口不言，這世上無法接受真理。
真理裡面有上帝的意圖，有借著兒子完成的旨意和向著人類的愛。通過真理我們可以不再上虛假魔鬼的當，認識真理才能不受「撒謊之人的父」的擺布左右。如今要下地獄的是魔鬼，得救去天國是真理的道路。
上帝借著兒子道成肉身帶來真理；以流血的具體方法顯明了真理；對此的信心有聖靈的見證！（約一5：6-8）
世人也口口聲聲追求真理，但是只有上帝借著聖經向我們精確地介紹了真理。但是非常遺憾可惜的是人們按圖索驥，卻在信仰里彷徨迷了路，找不到真理。
通道源於聽道；聽道源於受差遣而來的道。得到真理的原則是一定要通過認識真理的人傳道。而且得到真理的人，自動地、責無旁貸地成為真理的傳遞者。沒有理由，沒有借口，是推不掉的使命！
上帝的話語傳遞給人類的方式有方面：

第一.通過摩西所傳給立約百姓的話語

摩西說出的話語顯出能力，但是摩西親自說這話語不是他自己的話語，是以耶和華的名傳遞的話語，是律法。傳遞話語的那位是天使（使5：53）。
在作為真理的耶穌還沒有顯現的之前，天使所傳的是唯一真實的上帝的話語；但天使傳的話語不是真理，為何天使所傳的話語不是真理？
1）天使不是從父那裡來的
天使是被造在靈界的服役的靈（來1：14），天使也沒有見過上帝，因此說天使也不是完全的認識上帝。
2）天使是造在天國的被造的靈
天使是為了服侍將要進入寶座的主人——上帝的兒子耶穌。天使不是天國的主人，雖然可以說明天國，但是沒有資格邀請客人。我們不能通過天使進入天國。
3）天使不能顯出上帝的義
因信稱義，上帝的兒子是義（約16：10）。上帝從來沒有對任何一位天使稱其為自己的兒子，也沒有任何一個天使可以稱上帝為父（來1：5）。因此他不能繼承上帝的產業。天使所介紹的上帝裡面沒有父這個概念，所以舊約里的人不能稱上帝為父。
4）天使所傳的話語不能給予靈魂生命
天使是沒有肉體的屬靈存在，他沒有肉體這個盛裝血的器皿，也就不能通過天使得到上帝的生命。上帝的生命在耶穌道成肉身的血裡面。
在舊約借著有活的信的人，保存話語的種子（來11章）；引導啟蒙我們豐富了對上帝的認識，直到耶穌來了（來1：1）。他是我們完全的盼望，完全的生命，完全的信。

第二.通過耶穌傳給上帝兒女的話語

父差遣上帝

怎麼就發了一半？

是不是太長了，可以分幾次發，另外這個題目發了兩次，可以改成其他題目。

請求：妹妹一家三口剛定居在多倫多附近的Belleville, ON, Canada，剛生了小孩，父母前去照顧。妹妹的信仰還僅僅萌芽，替他們著急。為他們找附近的華語教會，照顧他們的靈魂。急急！有熱心者請回復。我可以更多介紹他們的情況。

第二.通過耶穌傳給上帝兒女的話語

父差遣上帝永遠的道，給我們帶來了真理（約1：17-18）。我們常常說耶穌是真理；真理是耶穌基督說過的話語，所做過的事情。但是為什麼說耶穌是真理呢？

1）耶穌顯出真理的完全性
耶穌受浸禮是顯出真理的第一時間。在那一刻，耶穌從水裡上來，聖靈降在他身上，天父見證說這是我的愛子，我所喜悅的那位。這時是父、子、聖靈的位格第一次，以一個現場顯出了完全的大事工，因此以父、子、聖靈的名義的事就是完全的真理。
以父、子、聖靈的名命令的浸禮是真理（太28：19）。凡是耶穌的名命令的都是以父、子、聖靈的名命令的真理。這樣浸禮聖餐，醫病趕鬼，傳道禮拜……等都是真理。禮拜以耶穌的功勞；以聖靈的引導；向父獻上的禮拜。換句話說，禮拜是心靈，即聖靈，和誠實，即真理在一起獻上的禮拜。
2）耶穌顯出真理的永恆性
人子以和我們一樣軟弱的肉體，做出驚天動地的事，說出有權柄的新道理（可1：27）。但耶穌卻說這話語是「父的話語」（約12：49），因為只有耶穌見過父（約6：45-46）。如果耶穌說的話語是他自己的話語，那麼這話語是2000年前才誕生的話語，是在有限的歷史時段暫存的話語。只有太初就有的永生之道，才是叫靈活的話語（約6：63，68）。耶穌的話語不是世上的教理，或者世上的哲學思想，主義主張，而是天上來的永恆真理。
3）耶穌顯出有證據的真理
耶穌不要從人來的見證（約3：24-25，5：33，41），更不要污鬼的見證，而是單單要父的真的見證（約5：31-47）。耶穌從不超越父的旨意，同時父也不超越耶穌。當耶穌舉起五餅二魚向天祝謝時，父應允了他的禱告；在天國能分位耶穌左右的，由父說了算；無論怎樣尊重耶穌，靠他的名趕鬼、傳道和行異能，但是耶穌只認識那些按著天父旨意去行的人；即使對待自己的母親和弟兄姐妹，還是把父的義放在情感之前。
父賜給耶穌的，一個都不失落；不是父賜給耶穌的，他一個都不要（約6：39-40）。超越耶穌去見父的是盜賊（約10：10）；只有耶穌是通向父家的門和路（約10：9）（約14：1-6）。
4）耶穌顯出真理的普遍性
耶穌來到地上，是為了所有相信他的人來的，不是以色列民獨佔的救主。耶穌是放之四海皆準的同一保證，耶穌是超越時空、處境和人文的真理。聖靈保障門徒們想起耶穌基督所說的一切話（約14：26）。
5）耶穌顯出真理的生命
耶穌是天國的主人；通過他，我們知道上帝是父，這樣他介紹的上帝裡面有上帝的義。因著相信耶穌而稱義，得到上帝的生命。查考聖經目的是為了得到永生，耶穌是真理（約5：39）。換句話說考查聖經是為了得到真理（約20：30-31）。真理讓人得到自由，自由就是脫離魔鬼，脫離罪（約8：32）。
6）耶穌保全了真理不改變
耶穌所受的逼迫是全世界對他一個人的暴虐，但是他在任何逼迫面前沒有使真理變節失色；耶穌也沒有做過任何不義的事情，沒有說過任何謊言。
擁有真理的人的特徵就是不改變，禮拜要求的是心靈誠實，即表裡如一，心口一致。通過浸禮，徹底成為新造的人；奉獻是心在上帝那裡的形象化。
即使耶穌在地上有多麼不習慣，有多麼大的衝突。但是他為了保存真理竟然達到流血而死的地步。耶穌是昨日、今日，直到永遠也不改變的。

得到真理的必要條件：

1）好土地
任何植物都需要相應的土壤質量，好的田地是迎接真理的土質。要按著使2：38節的信仰路線走上信仰的正軌；信耶穌首先要通讀聖經，形成看聖經的整體感和立體感。悔改之後，就要受聖靈，以能力為耶穌作見證；聽到浸禮是真理的話語之後，即使是冬天也鑿開冰窟窿完成浸禮。這樣的信心一定會得到上帝的關注。
2）熱愛生命的人
什麼人熱愛生命？知道自己是「該死罪人」！這樣的人追戀生命。一直以罪人的謙卑態度在上帝面前的人，時時刻刻都需要耶穌恩典，斷不會超越耶穌的真理。然而以「屬靈超人」的姿態去過信仰的人，最終都會走向滅亡的道路。
洗腳是某些教會刻意的理念方式，而不是真理；以「彼此相愛」和「互相服侍」為號召，但我們的服侍和相愛不是得生命的條件。自以為洗腳就能得到恩典的舉動等於超越耶穌得恩典。
人們所關心的「洗腳」是比喻，而非耶穌強調的真理；著重關心聖餐用的餅裡面有沒有酵和杯里是不是酒。反而不關心耶穌的功勞和耶穌的話語；以不吃動物的血為誡命傳道，反而不關心耶穌的寶血價值；還有講那些天堂和地獄奇遇故事的人，已及多次去過天堂見過耶穌的人的共通特徵就是不傳道，傳的只是不能普遍化的個人體驗。儘管無法否認他們是否看沒看見、聽沒聽見，而是說，他們所見、所聞、所傳的絕對不是真理，也絕不會給人生命。

3）以傳道為使命的人
上帝話語的傳遞原則「就是主人說話，僕人順從」（路7：1-10）；耶穌作為僕人傳達的是主人的話語；而當耶穌作為兒子傳達的則是父的話語。百夫長得到耶穌誇獎的信心就是因為他知道這個建立信心的原則；有信心成為接受真理的必要條件；信心是保存話語的器皿。

聖潔的天父，我們感謝你！讓我們借著耶穌認識真理。我們不是向著偶像禱告；也不是向著虛空吶喊；而是一心向著真實的那位。今天你讓我們成為一個真正擁有真理的不改變的人。成為真理的捍衛者和傳遞者。主啊，求你使用我們吧！
奉耶穌的名禱告！阿門

這是那位牧師的講道呢？

神是真理的本體。神的話語：聖經就是神啟示給我們的真理。

真理是神對世界的詮釋。

真理的兒子是誰？？

弟兄上周主日證道，願您認識真理！為真理而活！傳揚真理！

試試聯繫一下 「來往加國」 弟兄？不過他好像有日子沒來了……

太深奧，看不懂。能不能說具體點？我認為樓主是否在選擇真理，鑒別聖經里那些是真理，那些不是？比如，洗腳，相互服侍等等不是真理？另外，請問樓主，真理是否要行出來？

[ 本帖最後由 旁觀者清 於 2008-12-5 12:44 編輯 ]

真理是說不出的。