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「中國人之不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為是正路。在這路上,就證明國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,卻又覺得日見其光榮。"
魯 迅
曾有學者發出過這樣的感嘆:「中國所以落後,就是因為有大量那些不敢說真話的人」;而2004年,中國腐敗問題的調查和中共中央的省部級紀檢巡視組走了一圈的最大困惑是:很多官員的不說實話,難得真話,沒有心裡話。
然而,時過境未遷,似乎街市依舊太平,天下依然大好,當官的依然可以為所欲為地瞎話漫天,知識分子依然是奴才般地微笑並阿諛著權利?!可是,讓人確實簡單不得的是,為什麼這個本來與生俱來的功能,被誰糟蹋的如此難以恢復?難說真話居然成為一個國家的社會病?!蒼天呀,我們到底哪裡出了毛病?
在「一心一意」謀「小康」的征途上,貧困已久的人們揣著一個個「暴富起來」的衝動與夢想,打拚在每一個角落。而同時,似乎漸漸自然而然地對自我生存的目的都忽視了?整個社會躁動而貪婪地為財富而累,為發展而困,嘈雜的市井,人性的醜惡,人們的價值取向中強化著膜拜權利,崇尚「成功」?金錢與地位成為社會的無尚主宰?為了這個成功人們似乎可以忘記乃至背叛一切?忘記了自己為什麽要生存?為了誰而生存?怎樣的生存才是快樂和適度的?一個社會的道德與得到的評價成為悖論,在情不自禁中走進了一個居然可以忽視生命生存本色的時代……
如果說我們的落後的原因是不敢說真話?其實我們首先要思考的是:中國所以落後的原因也許恰恰是我們扭曲了人性,扭曲了本來屬於本能和本色的說真話的基本功能?特別是在現實生活中,因為行政的權利扭曲了大多數知識分子的人性,讓他們不得不成為權力的奴才!成為御用的工具,而喪失甚至墮落了獨立的人格!?而要想成為有話語權的,能夠表達表現自己觀點的人,也就必須嫁接「權力」的話柄,成為能夠說話,能夠有說話機會的「校長、院長、主任」,於是乎,當他們把握了 「真話」的話語權,而當真話又會影響他們的政治走向的時候,於是乎「真話」就被這樣的權利包裹起來,敢說「真話」的人,只能是屬於他們自己利益的人?哪些意見相左的真話,不是被冷凍就是被摧殘?這樣的真話你如果不是一言九鼎的"達官顯貴"?你敢說嗎?你能說嗎?你說了有用嗎?你敢說了,也許就徹底地敢於喪失了自我生存的基本空間了!
80年前胡適之言曰:「社會最大的罪惡,莫過於摧折個人的個性,不使他自由發展。」「發展個人的個性需要有兩個條件:第一,須使個人有自由的意志。第二,須使個人擔干係,負責任。」他還說:「現在有人對你們說:『犧牲你們個人的自由,去求國家的自由!』我對你們說:『爭你們個人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家,不是一群奴才建造起來的。」
而從我看來,中國所以落後,也許就是因為有大量想說真話不能說真話的人!敢說真話而沒人願意聽真話的人!敢說真話但你們聽不見真話的人!說了真話而不斷被打擊,而你們還以為在不說真話的人!?誰是不敢說真話的人?我們為什麽不敢說真話?我們說了真話有什麽用?誰會傾聽我們敢於說出的真話!我們敢於說出的真話有誰願意聽?我的真話怎麼才能走遍天下!?
生命中,有多少愛可以重來?生活中,有多少人還值得你信賴?有多少瞎話還可以再講一萬遍?有多少真話你還能聽得見?我的真話有誰願意聽?......
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