［心路篇］所言俗務糾纏，無法擺脫者

　　
　　
　　身如浮雲　心如止水

　　姬虹


　　幾乎是說「下海」就「下海」了，所以從來不曾體驗過「岸上」的安閑自在。只知道大海的暗潮洶湧，波瀾壯闊。

　　於是被捲入現代人的所謂現代節奏。幾乎從來沒有時間抬起頭來看看頭頂的天空。也只是在非常偶然的瞬間，坐在計程車里經過東二環路，突然看見滿天的樹葉紛紛而落，灑遍眼前的大路，才知道已入歲暮，又是一年快要結束了。

　　身為上班族，置身商海，往往如此。終日瑣事纏身，雖然看起來匆匆忙忙，而實際上又常常是碌碌無為。本來每天早晨剛起來的時候，身心健旺，趁著「夜氣」正好打坐，可是上班族的早晨就象打仗一樣，刻不容緩。

　　星期一綜合症幾乎是上班族的通病：清早的身心疲憊與一百多個不情願，像好幾座大山一樣拖累著你，而異常擁擠的公共汽車不啻一場交通大戰。想想又面臨著整整一周漫長的辛苦與奔波，不由步履沉重，身心皆病，上下左右無一是處。所以周一的車上，往往會爆發一些因瑣屑引發的吵罵，其實都是一樣無奈的上班族，幾近「自相殘害」。一路計算著時間，直到進了公司打完水，才算鬆了一口氣——總算沒有遲到。

　　於是上周未了之事與本周需了之事蜂擁而至，百米衝刺般一頭扎進辦公室，就再也別作他想。到了中午吃飯的時候，有時難免自嘲：碌碌終日，無非是為了這份盒飯而已。往來顧盼於上司、下屬、同事與同行之間，知道我們在工作，在建設一個企業——但是不知道研究在於什麼，不知道那個終極目標——假如多少年以後這個企業和我們已不復存在了呢？何況還常常會冒出些荒唐的人與事會令你暈頭轉向。

　　下班仍是一場公共交通大戰。

　　吃過晚飯，一切就緒以後，在清涼的夜晚，可以拿起一卷鍾愛的書籍享受片刻了，時鐘又會咔嗒咔嗒提醒你：明天還有勞人碌碌的一天，該睡覺了。於是只有廢然掩卷，打個哈欠睡覺了事。

　　如此日復一日，年復一年，因循苟且，浪死虛生。只有在逢年過節時候有些空閑，可以偶爾浮出海面，看一看星星、月亮和太陽。

　　印光大師曾有一段話正中我輩通病：「所言俗務糾纏，無法擺脫者，正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事，仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分。如是，則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。所謂一心無住，萬境俱閑，六塵不惡，還同正覺者，此之謂也。」

　　然而就我自己而言，要想達到這樣理想的高境界，確乎是：「路漫漫其修遠兮」，吾將如何上下而求索？萬幸的是，我們終於又看到了正確的方向和目標，所能儘力而為的，似乎只是每時每刻、點點滴滴警醒自己的身心，以「身如浮雲，心如止水」自勉。

　　（原文網址 http://www.plm.org.hk/qikan/yuanjue/d-05/d5q21.htm）
　　
　　
　　
　　

仔細對照一下，真覺得自己沒有福德，生在了這麼一個「人身鬼道」的年代。外緣的確太差。不怪出家人跑進深山老林呀！

原帖由 chico 於 2008-7-29 00:47 發表 [［心路篇］所言俗務糾纏，無法擺脫者 - 菩提樹下 -  backchina.com]  
仔細對照一下，真覺得自己沒有福德，生在了這麼一個「人身鬼道」的年代。外緣的確太差。不怪出家人跑進深山老林呀！

chico兄何出此言？我看你的善根福德因緣都不錯啊，是想給自己偷懶找借口？
1.你沒有七老八十，兩眼昏花，行動不便，前思后忘記。
2.你沒有病痛纏身，時刻煎熬。
3. 你沒有債主催逼，走投無路。
4. 你沒有貧困潦倒明日斷糧之虞。
5. 既得人身又聞佛法，還得閑暇功夫。

chico的確該打

我其實是在借著自己說Chico兄，最近我極其懶散放縱自己，不肯用功。

俺也彼此彼此，學佛人最常掛到嘴邊的無非是這麼幾句話，人身難得，佛法難聞，盲龜值浮孔如何如何，只怕這幾句話對俺這種佛弟子來說不過是口頭禪罷了，我是不是真的這麼想？從我的行動上就可以知道，要看怎麼做的而不是怎麼說的，我真的是在如救頭燃一樣地精進不懈嗎？別人不知道，我自己是非常非常慚愧的，多數時候，我自己是在自欺欺人的。
但另一方面，學佛也不可能是24小時不吃不喝不上班不幹活一直坐在那裡念佛，這是任何人都做不到的，在我們這個時代，對大部分在家居士來說，把大部分精力用在學佛以外的地方也是沒有辦法的事，在這個世上是免不了要被業風吹來吹去的，我想，如果我們能做到把剩下來的哪怕5%的精力用在正地方，堅持住，時間久了效果就應該很可觀了，但什麼是正地方？我們自己是不會知道的，看各自有沒有福德遇上明師了，真遇上了，可能學佛並不是那麼費力氣的事情。

[ 本帖最後由 黃金假面 於 2008-7-29 10:25 編輯 ]

「所言俗務糾纏，無法擺脫者，正當糾纏時，但能不隨所轉，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務，一無事事，仍然皆散妄心，糾纏堅固，不能灑脫。學道之人，必須素位而行，盡己之分。如是，則終日俗務糾纏，終日逍遙物外。所謂一心無住，萬境俱閑，六塵不惡，還同正覺者，此之謂也。」
我是讀了印光大師的這些話，感慨太多了。入這個境界至少也是個羅漢或者初住位的菩薩了。能為世間事，不為世間意。一個人到了這個地步，十方凈土也就隨願而生。

我感覺「正地方「，就是六根接觸六塵的地方。念頭、念頭還是念頭。

我是讀了印光大師的這些話，感慨太多了。入這個境界至少也是個羅漢或者初住位的菩薩了。能為世間事，不為世間意。一個人到了這個地步，十方凈土也就隨願而生。

呵呵，俺就是看你感慨太多了，咱們其實更應該感謝前生的努力呢，但願今生也不負來生。

我感覺「正地方「，就是六根接觸六塵的地方。念頭、念頭還是念頭。

同意，問題是要看我們能覺照到多深的地方，沒有方便是不行的，方便則一定是要老師來教的。

現在到哪裡找老師？看古大德門的寫的東西吧。
我這個人嗔恨心重，非常容易發脾氣，看不慣的東西也多。術語，我執堅固。年輕的時候絕對一個憤青。
解決自己問題的開始，狗咬你，你還趴下咬狗；接著「石頭狗」；再下來，怪不得，理解人家。常讀「修心八頌」對我很有幫助。現在飲甘露70%， 喝黃連水30%。我這個人善根福德太差，口裡可以「空」，身意空不了。生忍的事，絕對不幹，那樣會生病。忍不住，就放出來。方便忍的確可以化解惡氣。菩薩考試，最上供養這些方便觀適合自己。有時候烏雲滿天，念頭一轉，馬上晴空萬里，一秒鐘只內心平氣和。

[ 本帖最後由 chico 於 2008-7-29 22:39 編輯 ]

老師相信還是有的，不過我的情況也是相似，在海外又能夠常常得親近的明師實在不容易找到。應該是心不切願不深的緣故，我聽說「只要自己準備好了，上師就會出現」---我相信這句話。

你的進步這麼大，應該足以驕傲了啊！而我的老毛病卻很少有改進。不過我也沒有氣餒。慢是慢了，但是理上還是比不學佛的時候明白的多多了。

原帖由 chico 於 2008-7-29 22:36 發表 [［心路篇］所言俗務糾纏，無法擺脫者 - 菩提樹下 -  backchina.com]  
有時候烏雲滿天，念頭一轉，馬上晴空萬里，一秒鐘只內心平氣和。

了不起啊，隨喜讚歎！

真沒什麼好誇口。你想不想知道黃連水的感覺。告訴你結果吧，我把印表機給摔了

真心求解脫，一定會有感應。我心師心是一嗎。

原帖由 chico 於 2008-7-30 00:14 發表 [［心路篇］所言俗務糾纏，無法擺脫者 - 菩提樹下 -  backchina.com]  
真沒什麼好誇口。你想不想知道黃連水的感覺。告訴你結果吧，我把印表機給摔了

摔一個印表機算什麼，最多說明你還年輕。把身體憋出病來，把家裡人氣死了，或者老婆離婚了，才算得上一點果報。我可不是跟你抬杠地說。你上面說到的一秒鐘內心平氣和，是我讚歎的地方。

原帖由 chico 於 2008-7-30 00:20 發表 [［心路篇］所言俗務糾纏，無法擺脫者 - 菩提樹下 -  backchina.com]  
真心求解脫，一定會有感應。我心師心是一嗎。

我不知道你這是從理上說，還是從事上說。理上說沒有錯，我以前也是這麼堅持的，可是後來覺得不一樣了。從上海到北京，下決心也一定能夠步行走到的。

理上事上都是這麼回事。不能著了「師相」。有時別人無意的一句話，就能點醒自己，當下就有悟處。師就在身邊。

原帖由 chico 於 2008-7-30 01:16 發表 [［心路篇］所言俗務糾纏，無法擺脫者 - 菩提樹下 -  backchina.com]  
理上事上都是這麼回事。不能著了「師相」。有時別人無意的一句話，就能點醒自己，當下就有悟處。師就在身邊。

我也常有這樣的體會的。這說明沒有老師也有好處---失去了依賴就被逼培養出自學自悟的能力了。但是對於自己的問題就常常找不到恰當的對治方法了，而有熟悉的老師一點就明。這裡面還有一個深意，自己往往找到3-4中方法這個試試那個試試，卻沒有信心。而像密宗的上師，一句話你當作聖言量的，就僅僅憑這個信心的力量，也破了很多習氣的問題了。為什麼習氣難破？我覺得是因為習氣是自己的，而破的人也是自己，所以難。自己就是解決不了自己的問題。