<學者訪談> 科學與神不在同一範疇－訪Bristol-Myers Squibb製藥公司余弟兄

１．請問你所從事的專業是什麼？

我從蘭州大學化學系畢業后，於一九八六來美，九一年四月在俄勒岡(Oregon)大學獲得化學博士學位，隨後到麻省理工學院作生物化學博士后研究。後來到波士頓一家生物科技公司上班，現在位於新澤西州的 Bristol-Myers Squibb 製藥公司作研發工作。

２． 為什麼選擇學化學？

我小時候挨過餓，我最怕挨餓。上學以後就想，要學能讓人吃飽飯的知識。後來在學校里化學成績一直不錯，所以，從高中開始就想學化學。在此之前，一位生物老師給我們講解光合作用原理，我就想將來如果能作一個光合作用的板，上面照太陽，下面噴二氧化碳和水氣，藉助光合作用，麵粉就從一頭流下來，這多好，一下子就可以供應千家萬口，連地都不需要種了。我有著這麼一個異想天開的理想，就一直想研究光合作用。化學上，無機化學就是沒有生命，有機化學就是所謂的有生命，有生命在裡面。所以後來學化學就學有機化學。

聖經創世記一章十一節講，神說，青草與菜蔬，果子各從其類。到創世記一章二十九至三十節神又說，將菜蔬和果子賜給人作食物，將青草賜給各樣飛禽走獸和爬物作食物。我就大大驚奇，這幾句話看似平常無奇，對我卻滿了意義。

很早以前，我曾幻想讓人去吃草。因為蔬菜水果和種子需要勞苦種植，收穫不易。而草到處都有，資源極其豐富，若能作人的食物，人餓了，隨地抓一把草吃就可以了，這樣豈不就解決了人類生存的問題？後來作生物和化學研究才知道，原來青草與蔬菜水果和種子的確有許多成分是同樣的：纖維素、蛋白質、澱粉等等。在組成澱粉的多糖分子里，它們都有一個相同的化學鍵。但草里的該化學鍵朝上，只有牲畜能消化，人不能消化。必須化學鍵朝下的食物，人才能消化。人若以草為食物，就無法攝取從澱粉來的營養。當時我幻想破滅，極其失望，一直耿耿於懷。

讀了這段聖經，豁然明白了兩點。第一，聖經是神的話，真是奧妙無窮。它超出科學，卻是可信的。試想，若不是人類在近代有一些關於草的知識，而我恰好學了一點關於草的知識，怎麼會明白聖經中關於食物的話的奧妙？宇宙中許多的事，人過去不明白，現在是明白了一些，但還有多少奧秘，科學仍不明白。我若因科學和自己的有限，就棄絕聖經，那是過於魯莽武斷了。

第二，它使我相信，人的確應該是神造的，不是進化來的。若人是進化來的，那一定要經過作爬物和其它動物的階段。那麼，人就應該能夠吃草、消化草。但事實上，人不能以草為食物，也就說明人不可能是進化來的，而是從起初就受造成為人的，被命定吃不同於草的食物，起初吃菜蔬、果子，墮落後加上了吃肉。

若再看看這一整幅圖畫，真讓人驚嘆。太陽供應地球能源，借著植物的光合作用，光能轉化成碳水化合物，作全地一切動物的食物。植物攝取太陽能，動物從植物獲得能量，而人則作為神最高的造物，享受這合宜的動植物。一切高低有序，各從其類，真是奇妙。

最超出人所思所想的是，聖經上講，義人的路象黎明的光，越照越明，直到日午 (箴四18)。到了新約，就更明確地講，我們要作世上的光(太五14)，我們要象發光體顯在世界里，將神表明出來。這就是說，我們也要發光。太陽能和碳水化合物能夠讓我們繼續維持肉身的生命，但是這位主能讓我們得著創造太陽和萬物的神自己，得祂永遠的生命，發出神的光。聖經里這樣的話，真是叫人嘆服，這大好的喜訊，讓人無比珍賞、寶貴，讓人低頭敬拜神，接受這莫大的恩典，因喜樂而讚美。

我今天不再「考證」聖經里的科學，而是享受神自己作我的生命和一切的供應，因為那完全是在另一個範疇里的事。　

神是人眼看不見的，也是人不可思議的。聖經也講明，神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的(林前二9)。但是，不可思議的，並非不能接受的。搞科學的人，常提出並接受「不可思議的事」。質能互換即為一例。

教會盡逼人家講活學活用的經驗體會.
就像文革時期一樣,非出畝產萬斤糧不可.
神跡見證就這樣產生的.

什麼時候被逼了？誰被逼了？

當我們從牛頓力學進到量子力學時，都會被愛因斯坦的質能互換所吸引：E=Mc2。他是那樣簡單輕鬆、輕描淡寫地將質量和能量借著光速聯結起來了，當時真是讓人覺得匪夷所思。我起初以為：質能互換就是任何物質的東西都可以看作是能量的一種表現方式。後來知道，愛因斯坦博士是在一個微觀的世界里來闡明質能互換，那是一個人眼不見的世界，是不可思議的。但人接受了。而且，他的理論也在實踐中得以證實，就是借著原子彈的爆炸讓我們知道質能互換的威力。原子核衰變會釋放巨大的能量，原子核聚變也會是如此，比如太陽能就是聚變產生的。所以，人類不但有了原子彈，更有了氫彈和中子彈，同時有了可以利用的核能。我們若以一克(1 gram)原子核質量變化為例，它釋放出的能量會燒開多少室溫的水？答案是四百餘噸，或四億克水。藉此我們就知道核反應所釋放的能量的級數。

但這樣驚人的能量，這樣能將高樓大廈瞬間夷為平地的能量，竟是存在於小小的原子核里。而原子之微小，我們只好用一毫米的一億分之一(10-8 )的單位來描述。我們的頭髮粗細以毫米計，可以想象一個原子會是何等的小！而原子雖小，「五臟俱全」。原子是由電子和原子核所組成；原子核又是由質子和中子所組成；原子核的「尺寸」是一毫米的一萬億分之一(10-12 )。

又比如我們呼吸的氧氣，其分子是由兩個氧原子組成。每一個氧原子又是由八個電子、八個質子和八個中子所組成。若再向更「微觀」分，就只好請教核物理專家了。在如此微小的「空間」里，電子帶負電荷，質子帶正電荷。若在一般情形下，正負相吸，會中和而釋放出能量。但在如此狹窄的空間里，電子竟和質子「 相安無事」，構成了如此紛紜複雜的宇宙萬物。難以理喻，這樣巨大的能量是如何「包裝」在如此微小的原子核里？又是何以維持如此高能量的微粒子在如此小的空間里「相安無事」？對每一個學習自然科學的人來說，開始都需要憑信心跨越這一個「不可思議」。　

５．前面你說，「不再『考證』聖經里的科學，而是享受神自己作我的生命和一切的供應，因為那完全是在另一個範疇里的事。」請問什麼是「另一個範疇的事」？

這另一個範疇就是靈。我們都知道人有一個有形的、物質的身體，還有一個看不見的「精神」的部分，就是魂─包括人的心思、意志和情感。但人還有另一個部分，是隱藏最深，也是最緊要的，就是靈。因此，人是有三部分的：靈、魂、體，其中以靈為最高。很多人不知道人有靈，但不知道並不等於沒有。不論人知不知道靈，靈仍然在人裡面盡功用。人的靈有三方面功能：良心、直覺與交通。人作了錯事，受良心(conscience)責備，雖心思頭腦仍要辯解，但人仍覺不安。這說明良心不同於心思頭腦，是更深的，也是最高的。

科學家在進行科學研究，尤其是進行創造性高難度科學研究時，常常不自覺會用到靈，就是用到靈直覺的功能。直覺英文叫 intuition，也就是人常說的 God's feeling。直覺告訴人的，在人看來，常是不合邏輯。有好幾位諾貝爾獎得主，例如南加州大學的 George Olah，或加州理工大學的 Linus Pauling 和 Rudolph Marcus 等，他們當初的發現都是靠直覺。

George Olah 在五十年代從事使他得諾貝爾獎的研究工作時發現，確定有那麼一個東西，可無論如何就是想不出是個什麼。最後他的一個學生無意中說，是不是某個東西？George Olah 當時卻說不可能。因為學生所說的那個東西，照著當時的化學界知識是完全找不到根據的，是荒誕不經的。但在大約十年之後，發現果然是那麼回事，就是那個學生講的那個東西。一九九四年 George Olah 得到諾貝爾獎，他在得獎的演講時說，千萬不要低估任何一個人的直覺 (never look down upon anybody's intuition)。這個直覺是靈里的故事。

但人的靈最重要的功用乃是交通(fellowship)，就是在靈里與靈交流、來往、分享。可惜人墮落了，離棄神，靈就失去了與神交通的功能，就是聖經里所說的「 靈死了」。今天醫學上定義死亡，最基本的仍是指人失去與外界的交通與聯絡。已經腦死亡的人，醫院可以用機器維持這人的呼吸、心跳，但這人實際上是個「 活死人」。從屬靈上，從與神的關係上講，靈未重生，未恢復與神交通的人，也是屬靈的「活死人」。這樣的人，其良心與直覺的功用是非常低而淺的，不敏銳。而從神的靈重生，有神的靈在裡面的人，因著恢復與神的交通，就能開始知道神的事，而其良心與直覺也會因此逐漸加強，以至非常敏銳。

神是靈，神的事是在靈的範疇。我們單用頭腦，依靠我們有限的年日，有限的知識，是無法認識神的。需要首先從靈得重生，恢復靈的交通，才能認識神。需要進入到神的領域裡面，你才能看見祂領域裡的奧秘。前面提到的經節林前二章九節講，人看不見，也想不到神的事，但緊接著的經節就告訴我們，但神借著那靈向我們啟示了，因為那靈參透萬事，甚至連神深奧的事也參透了。這就是路。

今天，太空望遠鏡送得非常高，到三百多英哩以上，它所看見的和我們在地上所看見的不一樣。我們飛到洛杉磯，從飛機上往下看，一片燈火，想要找一個弟兄的家，沒有地址，沒有地圖，根本無法找。但我若說，我找不到，因此這裡沒有這個弟兄的家，眾人都會笑我頭腦有問題。不是問題沒有答案，而是我們很多時候被一種無知或偏見所蒙蔽。很多時候，人對不理解的東西就不同意，對看不見的東西就不承認其存在，這是掩耳盜鈴！這種情形很多，在科學界里這種情形也是非常多。