分析以弗所書--兼原文解經

先前寫了幾個主題，都很快地落幕，很不是滋味。
原本有幾個構思：
夏夜聊路得記--輕鬆地讀舊約，聯繫現代的生活，教會、家庭、工作。
讀新約--有系統地介紹新約的參考書，也有系統地介紹新約。
成功的婚姻--聊聊生活，抱怨抱怨。

隨著四川地震，打斷了許多人正常的作息。
不過我想造就的工作還是不能停。
國度網裡有人問原文，我原本對原文就很有興趣，願意就我所知道的與大家分享。請不要誤會，我不是專家學者，更不是來賣弄，我只不過班門弄斧。

藉著以弗所書，我們來看看原文對我們理解聖經的好處與壞處，特別是回應一些老愛引用英文譯本的同學，看看中文翻譯真的比不上英文嗎？

對於熟悉俄文、法文、德文、等等其他的同學，我只能說抱歉，我只懂得中文與英文。

對於只懂得中文的同學，我想我會藉著英文文法來說明。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-23 12:44 編輯 ]

我不會介紹得太仔細，因為太浪費時間，也用不著。如果有需要，我再開一個主題，詳細介紹。

七大詞類：名詞、動詞、形容詞、副詞、介詞、連接詞、代名詞。
名詞--人、動詞--吃、形容詞--好的、副詞--再一次、
介詞--在、連接詞--因為、代名詞--我。

就英文而言，
1. 名詞可以告訴我們，單數或複數、所有格，
2. 代名詞按照主格、受格、所有格而變化，
3. 動詞也按照發生的時間、主詞的單複數爾變化。

希臘文，
1. 名詞、形容詞的字尾按照，(1)單數-複數-雙數，(2)主格-受格-所有格-間接受格，(3)陰性-陽性-中性，而同時變化。
2. 動詞的字尾按照，(1a)第一-第二-第三人稱，(1b)單數-複數，(2)主動-被動-反身，(3)現在-過去-完成-未來-不完成-過去完成，(4)命令-假設-期望-敘述，而同時變化。
* 註：動詞後面接的介詞、或名詞的格，通常決定動詞的意思。受格、所有格、間接受格都可以做受詞。

希伯來文，
1. 名詞、形容詞的字尾按照，(1)單數-複數-雙數，(2)主格-被所有格(或，建構格)，(3)陰性-陽性，而同時變化。
2. 動詞的字尾按照，(1a)第一-第二-第三人稱，(1b)單數-複數，(2)主動-被動-反身-使動，(3)完成-未完成-命令，而同時變化。
* 註：除了被動，通常不同類別的間接動(五種還是十種之多，常用的有三種)，甚至於被動式，都會改變動詞的意思。

動詞在英文里還有
過去分詞 (用於完成式、被動式；可做名詞、副詞、形容詞)、
現在分詞 (用於進行式；可做名詞、副詞、形容詞)、
不定詞 (用於目的副詞、結果副詞；可做名詞、副詞)，
聖經原文的動詞只有：分詞與不定詞。

希臘文，
1. 動詞的分詞字尾按照，(1)單數-複數-雙數，(2)主格-受格-所有格-間接受格，(3)陰性-陽性-中性，(4)主動-被動-反身，(5)現在-過去-完成-未來-不完成-過去完成，而同時變化。
2. 動詞的不定詞字尾按照，(1)主動-被動-反身，(2)現在-過去-完成-未來-不完成-過去完成，而同時變化。

希伯來文，
1. 動詞的分詞字尾按照，(1)單數-複數，(2)陰性-陽性，(3)主動-被動，而同時變化。
2. 動詞的不定詞字尾按照，建構式(前接介詞)-絕對式，而同時變化。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-24 02:16 編輯 ]

厲害，我從來不管動詞，名詞等等的。

期待佳作。

不可不管名詞、動詞，
動詞表達句子的架構，
名詞幫助分析。

為什麼動詞要有分詞和不定詞？

1. 有些動詞沒有相對應的名詞，用分詞和不定詞來表示。
英文中作為名詞的分詞和不定詞，意思上沒有太大的差別。
但是聖經原文里，分詞不表示 「該動作的名詞」，而是表示 」做該動作的人或物「。

2. 修飾名詞，通常是形容詞。
如果動詞要修飾名詞 (正在 「笑」 的 「人」)，該怎麼辦？

(1) 使用關係代名詞 。中文沒有，中文使用 」(動詞) 的 (名詞)「 這樣的句型。
(2) 使用分詞。動詞轉變成形容詞。

3. 修飾動詞，通常是副詞。
如果動詞要修飾動詞，該怎麼辦？

動詞轉變成副詞，就是使用分詞或不定詞。
分詞一般表示：時間 (在...時候)、條件 (如果)、方法 (藉由)、等等。
不定詞表示：目的 (為了...)、或 結果 (以至於...)。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-24 02:15 編輯 ]

希臘文名詞的主格、受格、所有格、間接受格是什麼東西？

英文有 he-他, his-他的, him-他，打他 hit him, 不是 hit he, 也不是 hit his。
英文，he-他 是主格, his-他的 是所有格, him-他 是受格，

希臘文的間接受格，一般是前接介詞，作副詞用。我用球打你，或我踢球打到你，這時的球是第一受格，你是間接受格。
但是有些介詞，後接受格，甚至是所有格，而形成副詞片語。
但是有些動詞，只後接間接受格，甚至是所有格。
所以，通常後接的格不同，介詞和動詞的意思葉就不同。

單獨的、沒有介詞的所有格也可以當副詞，比較、時間。

原文動詞的主動、被動、反身動、間接動、使動，是些什麼東西？

我踢球，我是主動。
球被我踢，球是被動。
我打自己，我給自己買鑽表，這是反身。

希伯來文還有許多其他的動作，
間接動是主動和被動之外的其他動作的總稱--我發明的。
我讓他踢球，這是種使動。
我讓他可以踢球，這是種使動。


希臘文動詞的命令、假設、期望、敘述，是些什麼東西？

我走路，我在走路。--- 敘述句。
你必須走路，我允許他走路。--- 命令句。
我希望走路。--- 期望句。
我應該走路。--- 假設句，建議句。


希臘文動詞的現在式、過去式、完成式、過去完成式、未來式、不完成式，是些什麼東西？

我(現在)吃。--- 現在式。
我(過去)吃，(過去有吃過幾回，不是現在才吃的)。--- 過去式。
我已經吃完了。--- 完成式。
我曾經吃過。--- 過去完成式。
我將來會吃，(現在還不吃)。--- 未來式。
我那時正在吃。--- 不完成式，過去進行式。

* 未來式也表示命令句。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-24 03:13 編輯 ]

Learning ... May be I can teach my future students.

vb=主要動詞，pt=分詞，inf=不定詞。

1          奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，
                寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。
        # 寫信給 the 聖徒，就是 the 在以弗所，
                                and 在基督耶穌裡有忠心的人。
2         願恩惠平安，從神我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。
3         願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 *the 神，
3                (1) *the 他在基督裡，曾賜給 pt 我們天上各樣屬靈的福氣。
5                 (2) 豫定 pt 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，
9                 (3) 叫我們知道 pt 他旨意的奧秘，
10                         使天上地上一切所有的，都*在基督裡同歸於一 inf 。
11                                 (a) 我們也在他 in whom 裡面得 vb 了基業《得或作成》，
13                                 (b) (in whom) 你們既聽見 pt 真理的道，就是那叫你們得救的福音，
                                  (c)         也﹝信了﹞基督 in whom ，既然信 pt 他，
                                就受 vb 了所應許的聖靈為印記。

16         就為你們不住 vb 的
                禱告的時候，常 (pt) 題到你們。
17                 so that 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞 vb 給你們，
18                         並且照明 pt 你們心中的眼睛，
                                for 使你們知道 the inf
                                        (1) what 他的恩召 (vb) 有何等指望。
                                        (2) what 他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。
19                                         (3) and what 並﹝知道﹞他向我們這信 the pt 的人 acc 所顯的**能力，是何等浩 pt 大，
20                                                 (a) **which 就是照他在基督身上，所運行 vb 的大能大力，
22                                                 (b) 又將萬有服 vb 在他的腳下，
                                                (c) 使 vb 他為 the 教會作萬有之首。
23                         who 教會是 vb 他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。


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A. 頌讚
        2         願恩惠平安，從神我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。
        3         願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 *the 神，

A.1. 在基督里神賜給我們...
        3        (1) *the 他在基督裡，曾賜給 pt 我們天上各樣屬靈的福氣。
        5         (2) 豫定 pt 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，
        9         (3) 叫我們知道 pt 他旨意的奧秘，
        10                 使天上地上一切所有的，都*在基督裡同歸於一 inf 。

A.2. 在基督里我們領受...
        11         (a) 我們也在他 in whom 裡面得 vb 了基業《得或作成》，
        13         (b) (in whom) 你們既聽見 pt 真理的道，就是那叫你們得救的福音，
                (c)         也﹝信了﹞基督 in whom ，既然信 pt 他，
                就受 vb 了所應許的聖靈為印記。

B. 禱告
        16         就為你們不住 vb 的
                        禱告的時候，常 (pt) 題到你們。
        17                 so that 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞 vb 給你們，
        18                         並且照明 pt 你們心中的眼睛，

B.1. 我們應該知道...
        18        for 使你們知道 the inf
                        (1) what 他的恩召 (vb) 有何等指望。
                        (2) what 他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。
        19                 (3) and what 並﹝知道﹞他向我們這信 the pt 的人 acc 所顯的**能力，是何等浩 pt 大，

B.2. 神的能力是...
        20         (a) **which 就是照他在基督身上，所運行 vb 的大能大力，
        22         (b) 又將萬有服 vb 在他的腳下，


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[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-24 03:26 編輯 ]

1 ... 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，
1 ... .. 寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。
2 ... 願恩惠平安，從神我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。
3 ... 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 *the 神，
3 ... ... *the 他在基督裡，曾賜給 pt 我們天上各樣屬靈的福氣。
4 ... ... ... as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb 了我們，
4 ... ... ... ... 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。
5 ... ... ... 又因 in 愛我們，
5 ... ... ... according to 就按著自己意旨所喜悅的，
5 ... ... 豫定 pt 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，
6 ... ... ... into 使他榮耀的 *the 恩典得著稱讚。
6 ... ... ... ... *這 the 恩典是他**在 the 愛 pt 子裡所賜給我們的。
7 ... ... ... ... **in whom 我們藉這愛子的血，得蒙 vb 救贖，過犯得以赦免，
7 ... ... ... ... ... according to 乃是照他豐富的 ***the 恩典。
8 ... ... ... ... ... ... ***這恩典 of which 是神用諸般智慧聰明，充充足足 vb 賞給我們的，
9 ... ... ... according to 都是照他自己所 which 豫定 vb 的美意，
9 ... ... 叫我們知道 pt 他旨意的奧秘，
10 ... ... ... into 要照所安排的，在日期滿足的時候，
10 ... ... ... 使天上地上一切所有的，都*在基督裡同歸於一 inf 。
11 ... ... ... ... 我們也在他 in whom 裡面得 vb 了基業《得或作成》，
11 ... ... ... ... ... ... 這 the 原是那位隨己意行作 pt 萬事的，
11 ... ... ... ... ... 照著他旨意所豫定 pt 的。
12 ... ... ... ... ... ... 叫他的榮耀，從我們這 the (pt) 首先在基督裡有盼望的人，可以 (inf) 得著稱讚。
13 ... ... ... ... (in whom) 你們既聽見 pt 真理的道，就是那叫你們得救的福音，
13 ... ... ... ... ... 也﹝信了﹞基督 in whom ，既然信 pt 他，
13 ... ... ... ... 就受 vb 了所應許的** the 聖靈為印記。
14 ... ... ... ... ... **這聖靈 who，是 vb 我們得基業的憑據《原文作質》，
14 ... ... ... ... ... ... into 直等到﹝神﹞之民《民原文作產業》被贖，
14 ... ... ... ... ... ... into 使他的榮耀得著稱讚。

15 ... ... 因此，我既聽見 pt 你們信從主耶穌，(and) 親愛眾聖徒，
16 ... 就為你們不住 vb 的
16 ... ... 感謝 pt 神，
16 ... ... 禱告的時候，常 (pt) 題到你們。
17 ... ... so that 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞 vb 給你們，
17 ... ... ... in 使你們真知道他。
18 ... ... ... 並且照明 pt 你們心中的眼睛，
18 ... ... ... ... for 使你們知道 the inf
18 ... ... ... ... ... what 他的恩召 (vb) 有何等指望。
18 ... ... ... ... ... what 他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。
19 ... ... ... ... ... *and what 並﹝知道﹞他向我們這信 the pt 的人 acc 所顯的**能力，是何等浩 pt 大，
20 ... ... ... ... ... ... **which 就是照他在基督身上，所運行 vb 的大能大力，
20 ... ... ... ... ... ... ... 使他從死裡復活 pt ，
20 ... ... ... ... ... ... ... and 叫他在天上坐 pt 在自己的右邊，
21 ... ... ... ... ... ... ... ... above 遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的。
21 ... ... ... ... ... ... ... ... ... 不但是今世的，連來世的也都超過了。
22 ... ... ... ... ... ... 又將萬有服 vb 在他的腳下，
22 ... ... ... ... ... ... 使 vb 他為 the 教會作萬有之首。
23 ... ... ... ... ... ... ... who 教會是 vb 他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。


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下面兩節的中文與原文對照，因為差太多了。

1 中文： 寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。
1 原文： 寫信給 the 聖徒，就是 the 在以弗所，and 在基督耶穌裡有忠心的人。

6 中文： into 使他榮耀的 *the 恩典得著稱讚。
6 原文： into 為 the 稱讚他的榮耀的 the 恩典。

1-14 節是個頌讚，但是詳述頌讚的對象，說明他的作為。
首先，說明了神的作為，使用的句型是：冠詞-名詞-冠詞-形容詞(動詞分詞)。
在原文里，句型很清楚：
3節 冠詞-名詞(神父)... 冠詞-分詞(賜給)...
5節 分詞(豫定)...
9節 分詞(叫...知道)...。
中文裡，分詞已經被併到句子中間，句型已經被破壞。

10-13 節是用 在他里(藉著他、對他) 來說明我們在基督里的作為。
在他里(藉著他、對他) 的英文表示是：in whom。
10節 在基督裡...
11節 在他里 (得了基業)...
13節 在他里 (聽見真理的道)...，在他里 (信，分詞)...。
注1：希臘文里，動詞 "信" 通常接 "在..里" 再接 受詞。所以 "信在他里" 就是 "信他"。
注2：13節的 「信」 是分詞，作用是副詞。是個很特殊的用法。
注3：10節的 "在基督裡" 對應後續的 "在他里"，應該是保羅應用相同的句型，來擴展思路。

問老師一個問題，第五節的「豫定」，為什麼是「分詞」，而不是動詞過去式呢？

因為第五節的 「豫定」 在希臘文里就是個分詞，
是個 過去-主動 主格-單數-陽性 的分詞。
分詞是動詞的一種。

報告完畢。

可是按照您5樓的指導，希臘文分詞有三大用法：

1）表示發出動作的人或物
2）修飾名詞
3）修飾動詞

仔細看了這句：「豫定 pt 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分」

這個分詞不像是（3），倒好像是（1）+（2）…… 可那豈不是成了「（正在發出豫定的）我們，藉著耶穌基督……」？

專心學習中，請詳解。

"（正在發出豫定的）我們，藉著耶穌基督……"

答：希臘文，分詞的主詞有二，
(a)與這個分詞有相同的數-格-性的名詞，通常是主要子句的主詞。
(b)與這個分詞有相同的數-性的所有格名詞。

這裡的 「預定」 是單數，「我們」 是複數，
所以，不是 「（發出豫定的）我們」 乃是 「（發出豫定我們...）的」 ((神))。

注1：不定詞的主詞有二：
(1)主要句子的主詞，就是主要動詞的主詞，不是分詞或不定詞的動詞就是主要動詞。
(2)相接的受格名詞，所以不定詞後面的受格名詞是受詞還是主詞，有時候就成了一個爭議。

注2：句型簡介。
句子 = 主詞 + 動詞 (+ 受詞)
子句 = 連接詞 + 主詞 + 動詞 (+ 受詞)
子句 = 先前詞 + 關係代名詞 + 主詞 + 動詞 (+ 受詞)
* 中文格式：主詞 + 動詞 (+ 受詞)+ "的" + 先前詞
主詞 = (形容詞 +) 名詞/代名詞
動詞 = 動詞 (+ 副詞) (+ 介詞)
受詞 = (形容詞 +) 名詞/代名詞

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-28 22:11 編輯 ]

多謝指導。

非常得益。

爭議還沒有完呢，還要幫分詞 （豫定，叫...知道）找主詞。

回家作業：你可以找出幾個可能的主詞？

3 ... ... *the 他在基督裡，曾賜給 pt 我們天上各樣屬靈的福氣。
4 ... ... ... as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb 了我們，
4 ... ... ... ... 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。
5 ... ... ... 又因 in 愛我們，
5 ... ... ... according to 就按著自己意旨所喜悅的，
5 ... ... 豫定 pt 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，
6 ... ... ... into 使他榮耀的 *the 恩典得著稱讚。
6 ... ... ... ... *這 the 恩典是他**在 the 愛 pt 子裡所賜給我們的。
7 ... ... ... ... **in whom 我們藉這愛子的血，得蒙 vb 救贖，過犯得以赦免，
7 ... ... ... ... ... according to 乃是照他豐富的 ***the 恩典。
8 ... ... ... ... ... ... ***這恩典 of which 是神用諸般智慧聰明，充充足足 vb 賞給我們的，
9 ... ... ... according to 都是照他自己所 which 豫定 vb 的美意，
9 ... ... 叫我們知道 pt 他旨意的奧秘，

主詞：
他：7次
基督：3次
神：2次
自己：2次
愛子：一次

受詞：
我們：8次
兒子：一次

A. 很抱歉，題目出得不好。

B. 分詞有兩種功能：形容詞，副詞。

因為是 過去-主動 主格-單數-陽性 的分詞：
形容詞修飾名詞或代名詞，所以名詞或代名詞必須是 主格-單數-陽性。
副詞修飾動詞，所以動詞必須是 單數。
副詞偶而也修飾名詞或代名詞，所以名詞或代名詞必須是 主格-單數-陽性。
副詞也可以修飾別的分詞，所以分詞必須是 主格-單數-陽性。
副詞也可以修飾別的不定詞，所以不定詞就沒有限制了。

C. 先談修飾動詞，因為 3-9 節只有幾個動詞。

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 *the 神，----- 沒有動詞
3 *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----
4 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----
5 又因 in 愛我們，according to 就按著自己意旨所喜悅的，----- 沒有動詞
5 豫定 pt-主單陽 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，-----
6 into 使他榮耀的 *the 恩典得著稱讚。----- 沒有動詞
6 *這 the 恩典是他**在 the 愛 pt--間單陽 子裡所賜給我們的。-----
7 **in whom 我們藉這愛子的血，得蒙 vb-復 救贖，過犯得以赦免，according to 乃是照他豐富的 ***the 恩典。----- 不對，因為是複數動詞。
8 ***這恩典 of which-受單陰 是神用諸般智慧聰明，充充足足 vb-單 賞給我們的，----- 不對，動詞是單數，但是主詞是陰性。
9 according to 都是照他自己所 which-受單陰 豫定 vb-單 的美意，----- 不對，動詞是單數，但是主詞是陰性。
9 叫我們知道 pt-主單陽 他旨意的奧秘，-----

D. 第一次篩選后的結果。

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----
4 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----
5 豫定 pt-主單陽 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，-----
6 *這 the 恩典是他**在 the 愛 pt--間單陽 子裡所賜給我們的。-----
9 叫我們知道 pt-主單陽 他旨意的奧秘，-----

E. 其次，要決定 不定詞-成為 的位置。

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 _____ *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 _____ _____ as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----  修飾 賜給 pt-主單陽
4 _____ _____ _____ 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----  修飾 揀選 vb-單

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 _____ *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 _____ _____ as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----  修飾 賜給 pt-主單陽
4 _____ _____ 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。----- 修飾 賜給 pt-主單陽

* 按照基督教神學，應該在基督里才能聖潔，所以選擇前者。

F. 再來，要決定 豫定 pt-主單陽 的位置。

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 _____ *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 _____ _____ as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----  修飾 賜給 pt-主單陽
4 _____ _____ _____ 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----  修飾 揀選 vb-單
5 _____ 豫定 pt-主單陽 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，----- 修飾  神-主單陽

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 _____ *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 _____ _____ as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----  修飾 賜給 pt-主單陽
4 _____ _____ _____ 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----  修飾 揀選 vb-單
5 _____ _____ 豫定 pt-主單陽 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，----- 修飾 賜給 pt-主單陽

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 _____ *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 _____ _____ as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----  修飾 賜給 pt-主單陽
4 _____ _____ _____ 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----  修飾 揀選 vb-單
5 _____ _____ _____ 豫定 pt-主單陽 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，----- 修飾 揀選 vb-單

3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父-主單陽 *the 神-主單陽，-----
3 _____ *the 他在基督裡，曾賜給 pt-主單陽 我們天上各樣屬靈的福氣。-----
4 _____ _____ as 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選 vb-單 了我們，-----  修飾 賜給 pt-主單陽
4 _____ _____ _____ 使我們在他面前成為 inf 聖潔，無有瑕疵。-----  修飾 揀選 vb-單
5 _____ _____ _____ _____ 豫定 pt-主單陽 我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，----- 修飾 成為 inf

* 作副詞的分詞有幾種意思：
假如，雖然-即使，因為，在...時候，在...之前，在...之後，為了-為要-去，結果，藉由-透過，正-一面，也。

把這幾種意思一一代進去，看哪一個比較恰當。
這個是原文的死角，搞個句型分析已經去掉半條老命了。

要不要就此暫停，來看看字義研究 word study？
「預定」 一詞是大家所關注的，我們可以拿來討論。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-5-29 04:14 編輯 ]

好啊，我鬆口氣先……

講「預定」的話，這裡會不會變成「海基、國度」那樣兒的？